作者purestone (天空之子)
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标题[问题] 希伯来书为何称赞撒拉的信心？
时间Thu Aug 18 07:49:36 2016
在看希伯来书称赞撒拉那一段时，总不太懂，那段怪怪的，写着：
因着信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数还能怀孕,因她以为那应许她的是可信的
但撒拉其实不太相信那个应许吧，因为信心动摇，才强迫亚伯拉罕纳夏甲为妾不是
吗？这样信心动摇的人，却成了希伯来书里信心坚定的榜样，实在很奇怪啊，
有人可以解释一下吗？
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1F：→ mediashow008: 为什麽你觉得她信心动摇？ 08/18 08:57
2F：→ sCHb68: 既然希伯来书11：11很明显的说撒拉认为上帝的应许是可信可 08/18 09:39
3F：→ sCHb68: 靠的，那麽就要以这个显明的经文去解释创世纪18：12。 08/18 09:39
4F：推 bmcat: 之前看过一本释经书，认为希伯来书是一篇讲道 08/18 09:42
5F：→ bmcat: 对象是犹太基督徒，所以大量用旧约来讲道 08/18 09:43
6F：→ bmcat: 我也觉得，里面举的例子，有些不像很有信心的人 08/18 09:45
7F：→ bmcat: 尤其提耶稣是照麦基洗德等次做祭司，我也读不懂作者为什麽 08/18 09:47
8F：→ bmcat: 要这样说，可能只是为了说服当时犹太基督徒吧？ 08/18 09:48
9F：推 springxx: 照麦基洗德 是依据 大卫的诗 诗篇110就先预告 08/18 09:55
10F：→ springxx: 这是指 受膏者 说的 他要照着麦基洗德等次永远为祭司 08/18 09:56
11F：→ springxx: 而主耶稣基督 就是 受膏者 神的儿子 08/18 09:57
12F：→ springxx: 撒拉是对自己没信心 神仍然是可信可信靠的 08/18 10:00
13F：推 springxx: 夏甲在前 应许撒拉生以撒是之後 08/18 11:06
14F：→ sCHb68: bmcat大你以为你这是「历史脉络解经法」吗？ 08/18 12:10
15F：→ sCHb68: 你这背後预设了圣经不是写个每个时代的基督徒的。 08/18 12:11