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: 祷告的功课学的好,绝对可以更认识神,了解神的旨意,并且帮助我们生命成熟。 : 先说到正确的人,最後才谈方法、技术。 : 祷告的功课学得好,是否可以提高祷告成功率?若是按照最高的标准 : 与主是一,在主的祷告中来祷告,我想是可以的。 : 不过是不是可以那麽直观的看出来,我是怀疑的。 1) 应许超乎所求所想 2) 神有他的时间 3) 即或不然, 照主意思 以上的情形都算是祷告有成就, 我也没有太多疑问 我要问的是, 操练感觉, 是否会增加像莫勒帮小女孩祷告成功的那种祷告出现率与成功率 若是 学得好必定增加 即可推得 没有增加必定是学不好 生命还没成熟 : 最後用个逻辑学上的例子来说明。我吃了一个便当,就吃饱了。但可以反推吃饱了就一定是吃一个便当吗?我今天可能吃麦当劳呀!所以我不赞成可以反推回去喔! p => q ~q => ~p 别搞错逻辑了 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 71.83.134.114
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1469861185.A.C9A.html
1F:推 jacklin2002: 其实他们都没有正面回答,我觉得就不用逼了说...0.0 07/30 14:49
2F:→ pinjose: 如果你想把焦点放在生命成熟的话,一般不会拿祷告来作观 07/30 14:55
3F:→ pinjose: 察指标 07/30 14:55
4F:推 jacklin2002: 为什麽可以当见证,却不当观察指标0.0? 07/30 15:10
5F:→ GSXSP: 我也不是要逼, 是真的想搞清楚. 我目前觉得「可能」增加比 07/30 15:10
6F:→ GSXSP: 较合理. 焦点是生命成熟也不影响需要把罗辑与细节搞清楚呀 07/30 15:10
7F:推 jacklin2002: 就像m说的,感觉是说不上来的东西,可能这个问题他们 07/30 15:13
8F:→ jacklin2002: 也说不上来吧,我自己也不喜欢谈说不上来的东西就是 07/30 15:14
9F:→ jacklin2002: 了。 07/30 15:14
10F:→ GSXSP: 而且具备操作思考为什麽不成就, 也是类似. 这关乎莫勒那种 07/30 15:16
11F:→ GSXSP: 祷告我需要去思考为什麽不成吗 07/30 15:16
12F:→ GSXSP: 我是可以接受每个人感觉不同, 练习过程不同 也不见得描述 07/30 15:18
13F:→ GSXSP: 的出来 07/30 15:18
14F:→ GSXSP: 但是像这种应该是可以说清楚的罗辑若弄得更清楚, 我要自己 07/30 15:23
15F:→ GSXSP: 练习祷告, 或要跟别人谈 都会比较清楚坚定 07/30 15:23
16F:→ mapuff: 我想我说得很清楚,学习可以更认识神的旨意 07/30 15:30
17F:→ mapuff: 但是否能一定能提升祷告成功率,我觉得有太多变数。 07/30 15:31
18F:→ mapuff: 如果j大没听到想听的答案就觉得没正面回应,我也没辄 07/30 15:32
19F:→ mapuff: 人这几天不在家,只能简短回应,请见谅。 07/30 15:34
20F:推 jacklin2002: 所以我不喜欢诉诸感觉就是这原因,因为讲不出来嘛。 07/30 15:38
21F:→ jacklin2002: 也许你们真的能靠着感觉行出上帝旨意,很好啊,感谢 07/30 15:38
22F:→ jacklin2002: 主。但也不是每个人都有办法像你们一样啊。 07/30 15:39
23F:→ pinjose: for G大,不是不清楚,只是稍微说一些还没到核心就被冠了 07/30 15:50
24F:→ pinjose: 各式异端头衔,是你还会想谈下去吗 07/30 15:50
25F:推 jacklin2002: 没有人说异端吧...-.-? 就算成功神学也不是异端,而 07/30 15:53
26F:→ jacklin2002: 教导上的偏差... 07/30 15:54
27F:→ pinjose: 还有变形行为主义,偶像崇拜,诺斯底主义 07/30 15:54
28F:→ jacklin2002: 你怎麽这麽敏感,别人意见跟你不一样,你就觉得是在 07/30 15:54
29F:→ jacklin2002: 说你异端0.0 07/30 15:55
30F:→ jacklin2002: 行为主义,偶像崇拜,诺斯底主义 ??? 我没这样说过喔 07/30 15:55
31F:→ jacklin2002: 这我就不知道了 07/30 15:55
32F:→ pinjose: 不是你啊,其他人的推文 07/30 15:56
33F:→ jacklin2002: XD 那要怎麽办?我帮你臭骂他一顿XD? 07/30 15:58
34F:→ mapuff: 可惜不诉诸感觉,靠头脑读经也不是每个人都能读出神的旨意 07/30 15:59
35F:→ pinjose: 两派有个鸿沟,如果真想理解,要先放下批评,试着看清完 07/30 16:00
36F:→ pinjose: 整架构 07/30 16:00
37F:→ pinjose: 比方说到,实行,我们中间关於实行的书,教导都很多,不 07/30 16:01
38F:→ pinjose: 能实行我们平常在干嘛呢 07/30 16:01
39F:推 jacklin2002: @mapuff 所以我说,我不排除有人就是可以跟圣女贞德 07/30 16:05
40F:→ jacklin2002: 一样啊XD 只是我觉得大部分的人都没办法就是了。 07/30 16:06
41F:→ pinjose: https://goo.gl/wrsE9J 以这篇的经节来说,靠着圣灵教 07/30 16:14
42F:→ pinjose: 导来认识神,是普遍性的 07/30 16:15
43F:推 jacklin2002: 用我的语言来理解,我会说这是圣灵教导使人读经能读 07/30 16:17
44F:→ jacklin2002: 出神的旨意。 07/30 16:18
45F:→ mapuff: 我也不排除有人能像保罗那样解释圣经,可是大部分人也没 07/30 16:18
46F:→ mapuff: 办法就是了,那到底要怎麽做呢? 07/30 16:19
47F:→ jacklin2002:              所以才需要听讲道啊 07/30 16:20
48F:→ pinjose: jac说的其实已经很接近了,那不是一种奥秘难形容,但圣灵 07/30 16:20
49F:→ pinjose: 确实有工作吗 07/30 16:20
50F:→ jacklin2002: 我觉得搞不好我们说的是同样的东西,只是用词差异太 07/30 16:20
51F:→ jacklin2002: 大..... 07/30 16:20
52F:→ jacklin2002: pinjose好问题,我觉得这个就要开主题,讨论「圣灵的 07/30 16:22
53F:→ jacklin2002: 工作」了 07/30 16:22
54F:→ pinjose: 回G大。生命成熟,就我们说法,在基督扩展多少,就是圣经 07/30 16:26
55F:→ pinjose: 说的心思更新变化程度,所以拿祷告作为指标不是不行,只 07/30 16:26
56F:→ pinjose: 是有些怪异 07/30 16:26
57F:→ pinjose: 所以如果你焦点放在生命成熟的指标,我认为要就学完整的 07/30 16:27
58F:→ pinjose: 不要单从祷告一面切入 07/30 16:27
59F:推 jacklin2002: 题外话,我觉得有时候你们讲的东西都有点「玄」味, 07/30 16:40
60F:→ jacklin2002: 就...玄玄的,不知道怎麽说。可是老鱼也是召会的,就 07/30 16:40
61F:→ jacklin2002: 不会。看他的文章就是清楚明白又痛快xd 07/30 16:41
62F:→ pinjose: 功力有差啊,哈哈哈 07/30 16:44
63F:→ pinjose: 他有两方面学习,所以知道你们的语言 07/30 16:44
64F:→ pinjose: 但是相反的,就会容易被「自己人」看不惯 07/30 16:54
65F:推 jacklin2002: 那...老鱼的压力一定很大@_@ 07/30 16:55
66F:→ GSXSP: 也没推论到只用祷告成就率当指标, 只问说祷告成就率是否是 07/31 06:01
67F:→ GSXSP: 指标之一 07/31 06:01
68F:→ GSXSP: (其实我若被说异端我会更想仔细澄清吧.) 07/31 06:57
69F:→ pinjose: 当然是指标之一 07/31 07:29
70F:→ pinjose: 问题是你澄清中,发现对方不是可以讨论的人,有需要浪费 07/31 07:30
71F:→ pinjose: 时间在口水战吗 07/31 07:30
72F:→ pinjose: 或是说,越澄清只是陷入无穷口水,不如暂停 07/31 07:31
73F:→ pinjose: 为免误会,澄清一句,不是讨论的人,表示双方频率不同, 07/31 07:59
74F:→ pinjose: 很难对频,非针对一方 07/31 07:59
75F:→ mapuff: 回应一下 j大,听讲道的问题在於,讲道的人读的神学多 07/31 19:11
76F:→ mapuff: ,但不代表比较认识神的旨意。主耶稣时代的经学家也懂 07/31 19:12
77F:→ mapuff: 很多,但却不认识神的旨意。因此,听讲道看起来很具体 07/31 19:13
78F:→ mapuff: ,实际上到底准不准确也是问题。 07/31 19:14
79F:→ mapuff: 另外,我们的功力跟老鱼当然有差,风格也不同,不过在老 07/31 19:16
80F:→ mapuff: 鱼还没出关前,也只能委屈大家了XD 07/31 19:16
81F:→ pinjose: 其实m大的思路也很好,我也很喜欢,调理分明 07/31 19:17
82F:推 jacklin2002: 一个不信神的人传福音给别人,只要是正确的福音,听 08/01 16:11
83F:→ jacklin2002: 到的人信了照样得救。 08/01 16:11
84F:→ jacklin2002: 假设我不信神好了,但我跟我朋友说,听说信耶稣可以 08/01 16:13
85F:→ jacklin2002: 得救,这样很好,结果最後他去教会受洗得救了,即使 08/01 16:14
86F:→ jacklin2002: 我本身不信,也不会影响我传的福音的正确性。 08/01 16:14
87F:→ jacklin2002: 还有,圣经教导的旨意已经是显明的旨意了,如果连显 08/01 16:16
88F:→ jacklin2002: 明的教导都想要用不聪明、听不懂这种理由绕过不听, 08/01 16:17
89F:→ jacklin2002: 然後去求虚无飘渺的感觉,无疑是缘木求鱼。 08/01 16:17
90F:→ pinjose: 其实你们说的是两回事 08/01 16:21
91F:→ pinjose: j大说的是对的,但没回到m大的点上 08/01 16:21
92F:→ pinjose: 另外,虽然圣经很有显明的教导,但有些部分仍需要圣灵给 08/01 16:27
93F:→ pinjose: 我们启示,不然不可能读懂 08/01 16:27
94F:→ pinjose: 最简单的,光信而受浸,就必得救,之前都有不同看法 08/01 16:28
95F:→ pinjose: 得救会不会失去,大家都引圣经又有不同看法 08/01 16:29
96F:→ pinjose: 我们可以相信某家解经,但那是外面的认识 08/01 16:29
97F:→ pinjose: 而当一节圣经配上圣灵启示,那叫神的话一解开就发出亮光 08/01 16:30
98F:→ pinjose: 这才是灵中主观认识 08/01 16:30
99F:→ pinjose: 弗1:17充分证明人需要有从圣灵来的启示 08/01 16:32
100F:→ mapuff: 如果圣经教导的旨意真有那麽显明,本版许多争论就可以止 08/02 05:39
101F:→ mapuff: 息了。可惜这是太一厢情愿的想法。 08/02 05:39
102F:→ mapuff: 另外,我也没说要绕过圣经不看不停,那太夸张了! 08/02 05:41
103F:→ mapuff: 我们里面有圣灵,外面有圣经,身旁有圣徒,缺一不可。 08/02 05:42
104F:→ Damaris: 那麽为什麽彼得前书第一章会写『那靠着从天上差来的圣灵 08/02 08:51
105F:→ Damaris: 传福音给你们的人......』? 08/02 08:51
106F:→ Damaris: 不信神的人没有圣灵更不会想传福音。 08/02 08:52
107F:推 theologe: mapuff今早的四行推文讲得非常清楚! 08/02 12:28
108F:推 jacklin2002: 如果你不赞同绕过圣经,那就不该以不聪明所以听不懂 08/02 12:54
109F:→ jacklin2002: 为理由反驳我吧。 08/02 12:54
110F:→ mapuff: 要读圣经,但不是只读圣经,不理会圣灵的感动。 08/02 13:27
111F:推 mapuff: 另外可以参考林後3章6节和帖前5章19节。 08/02 13:29
112F:推 jacklin2002: 你贴圣灵感动的经文给我没意义啊,从头到尾的问题就 08/02 15:00
113F:→ jacklin2002: 是:「你怎麽知道?」 08/02 15:00
114F:推 theologe: 谈了半天,其实感觉派应该要回到"宗教情操真伪辨"的概念 08/02 15:04
115F:→ theologe: 「怎麽知道」应转变为「怎样的感觉是对於知性的适当辅助 08/02 15:05
116F:→ theologe: 」,其实就是如这篇:http://goo.gl/4eba9L 所谈的,情 08/02 15:06
117F:→ theologe: [前面的"情"去掉]邪情私欲vs圣灵九果。 08/02 15:07
118F:推 theologe: 结果发现「宗教情操真伪辨」是清教徒乔纳森·爱德华兹写 08/02 15:17
119F:→ theologe: 的--是改革宗里的感觉派XD 08/02 15:17
120F:→ theologe: http://cclw.net/other/jhgrpx/11/ 08/02 15:25
121F:→ mapuff: 我觉得有意义呀!至少先证明这是圣经里神显明的旨意呀! 08/02 16:28
122F:→ mapuff: 不能因为「怎麽知道」有争议就跳过圣经的话。 08/02 16:29
123F:→ mapuff: 也不要因为「不知道怎麽感觉」就不去学习这个点。 08/02 16:30
124F:→ jacklin2002: 我觉得很多感觉圣经没有主张要我们去学啦! 08/02 16:39
125F:推 jacklin2002: #1NaO9jxM 像这篇里面p大说可以感觉到为什麽生病,圣 08/02 16:42
126F:→ jacklin2002: 经没有要我们学这种东西啦! 08/02 16:42
127F:→ theologe: 「感觉」对於辨识疾病或病识感,本来就很重要...;生病 08/02 18:08
128F:→ theologe: 里面能学的东西很多,但不是那种虚无飘渺的玄学想像。 08/02 18:08
129F:→ theologe: 卢云、杨牧谷、古伦神父等人对此都有很多探讨 08/02 18:12







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