作者eno4022 (eno)
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标题Re: [讨论] 有关系好 上帝会帮开後门的八卦吗？
时间Thu Apr 14 10:08:03 2016
就这个案例，大卫的行为是非常恶质的
上帝膏了大卫为王，结果他当上国文，居然觊觎自己属下的妻子
乌利亚在前线保家卫国，结果他在大後方骑人家老婆，还把人家老婆肚子搞大了
结果发现糟糕了，还不知反省，居然异想天开把属下叫回来，
想让乌利亚回家松一下，当可怜的绿帽龟公，以後帮他养孩子
重点来了，妈的底下这段我看了真的是想飙泪
11:8 大卫对乌利亚说：「你回家去，洗洗脚吧！」乌利亚出了王宫，随後王送他一
分食物。
11:9 乌利亚却和他主人的仆人一同睡在宫门外，没有回家去。
11:10 有人告诉大卫说：「乌利亚没有回家去。」大卫就问乌利亚说：「你从远路上
来，为甚麽不回家去呢？」
11:11 乌利亚对大卫说：「 约柜和以色列与犹大兵都住在棚里，我主约押和我王的仆
人都在田野安营，我岂可回家吃喝、与妻子同寝呢？我敢在王面前起誓：我决
不行这事！」
乌利亚真的是铁争争的好汉子，对国王如此忠心耿耿
就连国王特许他回家骑老婆，他都放弃这个权利，坚持跟战友同甘共苦
结果大卫是怎麽对乌利亚的？
11:14 次日早晨，大卫写信与约押，交乌利亚随手带去。
11:15 信内写着说：「要派乌利亚前进，到阵势极险之处，你们便退後，使他被杀。」
11:26 乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了，就为他哀哭。
11:27 哀哭的日子过了，大卫差人将她接到宫里，她就作了大卫的妻，给大卫生了一
个儿子。
干你老师，真的是没看过这麽垃圾的人
人家在前线为他作战，结果他在安全的後方干人家老婆，
然後还用诡计害死忠心的属下，把属下的老婆娶回家
上帝给了大卫王权，大卫却用王权满足私慾，丢上帝的脸
但最後呢？大卫本人有怎样吗？有依律法被处死吗？
没有，上帝居然除去他的罪，让他不至於死
律法遗失？姑且不要讲申命记啦，我就不信大卫连摩西十诫都不知道
身为国王居然公然违反十诫，上帝还饶他不死，真的是有够糟糕的示范
有人说还是有报应啊，大卫有被咒诅，不但死一个儿子，从此刀剑还不离开他的家
比被处死更惨呢
哈，讲这种话的人，你们真的是法治社会的现代人吗？
你怎不想想大卫的子女凭什麽这麽衰小，得代爸爸受过？
他爸爸骑别人老婆没事，有事的是他的儿女，居然还有人有脸说这叫公义？
如果当初陈进兴被抓，结果他的儿子代替他被枪毙，你们这些人也敢说这很公义吗？
看到目前为止，好像没一个人可以就这个案例
为何上帝可以这样转弯，双重标准公义何在，
给一个可以让人信服认同的解释
大部分的回应水准只有到"eno你好律法主义好爱定罪喔"，这点蛮让人遗憾的
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 140.130.25.16
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1F：推 come: 我是法治社会的现代人 除非你否认台湾是一个现代的法治社会 04/14 10:10
2F：→ come: 上面是开玩笑的, 神公义的属性需要被满足 04/14 10:11
3F：→ come: 但是神也有爱光圣的属性,所以他也会赦免人 04/14 10:12
※ 编辑: eno4022 (140.130.25.16), 04/14/2016 10:13:01
4F：→ come: 神赦免了大卫, 不再追讨他的罪, 但是神不会马上把大卫的 04/14 10:12
5F：→ come: 个性翻转, 马上彻底改变一个人, 大卫的个性还是那样 04/14 10:13
6F：→ come: 他的子女也受到他的影响 必定某些个性会继承父家 04/14 10:13
7F：→ come: 他子女的个性中必定有某些点容易被撒但攻击 煽动 04/14 10:14
8F：→ come: 所以他的子女也一直犯罪 你不能把这些罪都归咎到神的身上 04/14 10:15
9F：→ come: 神只是预告大卫的情形 不代表这是神造成的 04/14 10:15
10F：→ come: 不要在律法中问这些问题 04/14 10:17
11F：推 outra: 别太激愤了，大卫也是一个翻版说出我们的情形 04/14 10:17
12F：→ come: 你这样问甚至回答不了 耶稣的死有什麽价值? 04/14 10:17
13F：→ outra: 大卫是合乎神心的人，依然无法胜过罪的试探 04/14 10:18
14F：→ outra: 应一人(亚当)过犯，全人类都陷於罪中，罪确实会影响下一代 04/14 10:21
15F：→ outra: 我倒认为大卫是显出人心中罪性的真实情形 04/14 10:23
16F：推 windcanblow: 旧约被偏袒大卫的犹太人写成这样只好不尽信了(大绝) 04/14 11:17
17F：推 theologe: 1因为因果而受罚（现世报）、2因为国家或教会或组织等法 04/14 14:02
18F：→ theologe: 律或规则受罚、3用赎罪祭求上帝的赦免或在最後审判中被 04/14 14:02
19F：→ theologe: 审判；这三个层面（Pesha,Avon,Cheit）不能混为一谈， 04/14 14:02
20F：→ theologe: 1跟3大卫都有面对，2的部份因为他自己是王所以不公正XD 04/14 14:02
21F：→ theologe: 所以2的部份会归到1跟3；1的部份，就是现在基督徒还会因 04/14 14:03
22F：→ theologe: 为这件事被别人吐嘈，也就是大卫的因果到我们身上了@@ 04/14 14:03
23F：→ theologe: 旧约谈罪的三个层面，请参#1N3YI-CQ 04/14 14:54
24F：推 theologe: 由此可看出完全的君王制或牧师制或任何缺乏制衡的XX制都 04/14 14:57
25F：→ theologe: 容易在2的方面出问题；而2出问题，就会影响到1跟3... 04/14 14:58
26F：→ theologe: 所以传统教派大多都有制衡的机制，一些新兴的教派或独立 04/14 14:59
27F：→ theologe: 教会等等都有危险因子存在。当然传统教派的问题可能会变 04/14 15:00
28F：→ theologe: 成制衡太强（如执事、长老；或我们国家的立法院XD），导 04/14 15:00
29F：→ theologe: 致很多事情都做不成、或缺乏效率；在道德方面，也可能反 04/14 15:01
30F：→ theologe: 过来变成乡愿、缺乏决断的道德勇气...所以过犹不及都是 04/14 15:02
31F：→ theologe: 罪（不中/Cheit/Hamartia）；整体而言，地上的教会仍然 04/14 15:03
32F：→ theologe: 是需要被救赎、被圣化的；所以容让教会被批判，其实不是 04/14 15:04
33F：→ theologe: 完全不好的事情XD-顺便回应底下有人说"社会常有亵渎..." 04/14 15:05
34F：→ theologe: 所以angke要批判我们是保罗教徒，其实我们也是愿意在某 04/14 15:06
35F：→ theologe: 个范围内容忍之的--只要他不要得寸进尺、忽略我们不舒服 04/14 15:07
36F：→ theologe: 的感受即可。 04/14 15:08
37F：推 theologe: @wind：旧约把这些君王狗屁倒灶的事都写出来，不就反证 04/14 16:59
38F：→ theologe: 旧约的写作没有（完全）都掌握在王权派或者说祭司派、圣 04/14 17:00
39F：→ theologe: 殿派等建制派的手中XD 04/14 17:01
40F：推 windcanblow: 我倒觉得事情扯到那个资讯不发达的时代人民都知道 04/14 18:17
41F：→ windcanblow: 建制派的人不赶快立好防火墙才奇怪 04/14 18:18
42F：→ windcanblow: 像现在最普遍的就是犹太经典证实"大卫没有违法" 04/14 18:19
43F：→ windcanblow: "军人出征前都会跟老婆离婚" 04/14 18:19
44F：→ windcanblow: 以平实角度看待旧约记载这事的话 04/14 18:21
45F：→ windcanblow: 你至多只能得到"当时这事很大条，连巷口说书的都知道 04/14 18:21
46F：→ windcanblow: "的结论 04/14 18:21
47F：推 theologe: 各派当然有角力，不过也留下了这些「丑闻」；总之旧约是 04/14 18:38
48F：→ theologe: 多元传统并存的；若再参照Talmud，那这个多元性就更是几 04/14 18:39
49F：→ theologe: 乎可说是「完全自由」了XD 04/14 18:39
50F：→ theologe: 建制派以外起码有先知派/申命派之类的传统。 04/14 18:40
52F：→ theologe: 确定撒母耳记上下不是建制派的史书... 04/14 19:03