教宗方济各在弥撒中表示：凯旋主义使教会扎足不前， 要战胜没有十字架的基督信仰的诱惑 （梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月29日清晨在梵蒂冈圣玛尔大之家的小堂主持了当天的弥 撒，他在弥撒讲道中指出：凯旋主义使教会扎足不前，凯旋是没有十字架的基督信仰的诱 惑，教会却要谦虚。梵蒂冈城国政府的一些职员参加了教宗主持的弥撒礼仪。 当天的弥撒福音记载耶稣与祂的门徒上耶路撒冷去。耶稣预言祂的受难、死亡和复活。这 是信德的路程。教宗在弥撒讲道中解释说，宗徒们却想着另外一个计划，想着只走一半的 旅程，最好是停下来，他们还彼此讨论如何安排教会，如何处理得救的问题。雅各伯和若 望甚至要求耶稣让他们在祂的光荣中，一个坐在祂的右边，一个坐在祂的左边。他们的要 求引起其他门徒们争论教会中谁最大。教宗强调：「门徒们的诱惑与耶稣在旷野中所受的 试探相同，当时魔鬼给耶稣指出另一条道路」。伯多禄所受的试探也是一样，他起初并不 接受耶稣要受的苦难。「这是没有十字架的基督信仰的诱惑」。可是没有十字架的基督信 仰就是走半途的基督信徒，走半途的教会」，不愿意前往天父所愿意的地方去。「这是凯 旋主义带来的试探。我们渴望现在就得到胜利、世俗的胜利，没有十字架的胜利」。 教宗说：「教会内的凯旋主义使教会扎足不前，基督信徒的凯旋主义让基督信徒扎足不前 。凯旋的教会是走半途的教会，一个满足於现状的教会，一切都安顿妥善，有全备的办公 室、一切安排得井井有条，一切都完好，非常有效能。可是这样的教会否认了殉道者，因 为她不知道为走十字架的道路殉道者是必要的。一味只追求凯旋和成功的教会不懂耶稣的 玉律，这玉律就是经由人的失败、十字架的失败而获胜的规律。这是我们每个人天天经受 的试探」。 教宗说：「让我们向天主祈求恩宠，让我们的教会不要成为走半途的教会、不要成为凯旋 主义和成就大事的教会，而是要成为一个谦逊的教会，像耶稣一样坚定不移地向前走。向 耶稣一样，敞开心扉接纳天父的圣意。让我们祈求这恩宠」。 来源： http://www.catholic-tc.org.tw/ShowNews.aspx?id=1674 -- 【心得】 之前在板上看到一则影片，影片里提到： 「不是唱哀歌是唱凯歌」 「很多人想耶稣只想到受苦的耶稣，受苦的耶稣只有两天、只有三天」 「我要讲一个凯旋的耶稣」 「十字架只是一个路径，复活才是目的」 加尔文在《基督徒的生活》有一个章节叫做：基督的十字架和我们的十字架。 里头加尔文引用了罗马书八29、腓立比书三10， 说明我们必须与基督一起受苦、效法祂的死、效法祂的样式。 另外马丁路德也用他的十架神学来对抗荣耀神学。 例如当我们读到圣经中神的「大能」， 我们会想到的是这个大能使我战胜仇敌、使我平安健康等等， 但是神的大能必须在十字架的意义之下来理解， 也就是说神的大能是在基督受刑罚、受苦难中彰显出来的。 在十字架上的基督，是透过软弱彰显祂的大能的， 是使用罪恶、死亡来战胜罪恶、死亡的。 耶稣被钉十字架的血腥、凶恶、丑陋与残暴， 孕育出上帝的温柔而美丽的的救赎之恩。 如教宗说讲的： 「一味只追求凯旋和成功的教会不懂耶稣的玉律， 　这玉律就是经由人的失败、十字架的失败 　而获胜的规律。这是我们每个人天天经受的试探」 人在生活中的确应当不要自讨苦吃、自寻麻烦， 但是上帝从来没有应许过你的一生不会遇到苦难。 一种不要苦难只要平安幸福的信仰， 真的是不懂十字架上软弱又荣耀的基督。 『因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的， 　只知道耶稣基督并他钉十字架。』(哥林多前书二2) --

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