作者outra (奥特罗)
看板Christianity
标题[心得] ankel保罗教徒说速成
时间Mon Jan 18 11:05:37 2016
angke主要观点
1.立约是给犹太人的，新约也是，与非犹太人无关
2.新约尚未来到，现在仍是旧约时期
3.保罗认为不用遵守律法违反旧约教训
难以反驳的原因是不合意的作者就会被否定
比如笔者引约翰福音，他就回
约翰是社会底层，根本不懂希腊文，
约翰福音不是约翰写的
他引路加的使徒行传中保罗不敢抵挡雅各，说明保罗是错的。
我也引路加的使徒行传，他说路加是保罗信徒着作不可信。
鉴於他多次引用马太，我想引马太总没问题吧？
这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然後末期才来到。 马太福音 24:14
他也可以把天下解释为犹太人的天下
万民解释为犹太人。
另外又说现在流传的马太是伪本，
另有一本马太
这下只有说无解了
接下来写给信徒「非a版友」
要坚固你们的信心
福音是传给所有人的
可以参考上一篇回a版友的文
其中所引用的经节，再再证明福音是给所有愿意接受的
「凡」接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。 约翰福音 1:12
保罗是符合耶稣的教导的
因为律法，节期，等等都是影儿，唯有基督是实际。旧约是图画说明书，新约是执行书。
旧约的羔羊，新约的耶稣
旧约的遮罪盖弹血，新约的宝血。
旧约的吗哪，新约的耶稣的话
旧约的割礼，新约的与主同钉十字架。
保罗不是教导违背律法，而是基督就是律法的实际。
你若在基督里，这生命就自然带你活出符合律法的「好行为」
你若不在基督里，律法只能暴露你根本作不到这些「好行为」
为何耶稣跟保罗都说律法总括在爱
因为基督就是爱的实际，我们现在人也有点爱，只可惜太过残缺。
所以保罗是完满解释耶稣的其中一位
至於吹毛求疵的父亲说
耶稣说不要称地上的人为父，也不要
称师尊。
我们以後就不要叫自己的爸爸和老师了？
只照字面曲解，就会使字句杀死人。
保罗是「好像」信徒的父亲和母亲
一样，没有任何着作看出有人真叫
保罗父亲或是叫保罗母亲
另外约翰，彼得书信都可看出他们
都把信徒当自己的孩子一样照顾
以上愿真理在众人心中越照越明
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1F：→ sCHb68: 是 "angke" 。01/18 12:26
thx
2F：→ sCHb68: a大只是选择性挑出符合他「希伯来圣经」的圣经经文，01/18 12:31
3F：→ sCHb68: 而这样在他的预设以及逻辑下是必然的，01/18 12:31
4F：→ sCHb68: 以一种「就是靠行律法称义」的预设，保罗绝对是个反抗者。01/18 12:31
5F：→ sCHb68: 对了，a大一直反对我说他以律法称义，01/18 12:31
6F：→ sCHb68: 既然这样，a大到底怎样才能称义，请赶快回覆我，谢谢！01/18 12:31
※ 编辑: outra (180.217.133.99), 01/18/2016 13:44:49
7F：推 jdcbest: 依据angke的思路与说法,似乎犹太人和外邦人一样 都在罪下 01/18 13:56
8F：→ jdcbest: 无能自拔, 所以要等候弥赛亚. 01/18 13:57
9F：→ jdcbest: 加不加入犹太教 好像也没差 大家都在罪底下 律法也行不全 01/18 13:59
10F：→ eno4022: 选择性使用经文，不会有人想理他的，根本耍赖 01/18 16:53
11F：→ sCHb68: 根据a大的「希伯来解经」到底一个罪人怎麽称义？ 01/18 18:58
12F：→ evilcherry: Angke应该是外邦人无法称义，只能捡犹太人的饼碎 01/18 21:16