※ 引述《MoonMan0319 (与你的明日)》之铭言： : ※ 引述《kuopohung ((风之过客)在场的缺席)》之铭言： : : 基督宗教又是另外一个英文字( 我有点忘了) : The three largest groups in the world of Christianity are the Roman Catholic : Church, the Eastern Orthodox churches, and the various churches of : Protestantism. : http://en.wikipedia.org/wiki/Christianity : : 在国外，要不是基督教後面括号写某某教派，要不然就直称基督宗教 : : 把基督教视为一个整体是台湾人犯的毛病 : 只有你这样想。 : 必须说基督教、天主教这两个名词的意义不是很精确， : 同样信仰基督、同样信仰天主(雅威上帝)，可是却用差不多的名词来命名的确不好， : 但我想这也很难改过来了。 : 所以在精细的讨论中会用基督宗教来涵盖天主教，以及从宗改之後分出来的基督教。 不是因为天主教的问题 而是因为每个教派神学和诠释都不同，组织也不同 假若是早於教改之前，被罗马公教会判定异端的教派或许连圣经都有所不同 就举几个新教的好了，例如: 浸信会，信义会，圣公会，改革宗，教义差多少? 神学差多少? 仪式差多少? 宗教最基本的定义: 神学，经典，教义，组织，仪式，神职人员， 最大的限度也只有经典是一样的 这种情况要把所有的教派集合成一体，说他是"同一个""宗教"可能会有很大不妥 : 虽然说基督教不同於天主教的一条鞭制，所以会有许多分支， : 在台湾一般人会把所有教会都归类在基督教可能是因为天主教相对弱势， 天主教行事是比较低调 但是信徒人数也不少 仅次於基督教长老会( 改革宗) 而已 : : 一堆学者也是如此，写的东西根本没办法拿去国外投稿 : : 还有看过学者直接写什麽耶教的，这根本完全不懂 : : 至於基督宗教的天主教，至少神父的哲学和神学训练紮实 : : 不会像一堆基督宗教的牧师，只会背圣经而已，素质差到不行 : 树大本来就有枯枝。 : 但那是因为你不知道真正的新教神学家，也没念过他们的作品， : 不要告诉我你只认识课本上的那两个，宗改之後一大票都是学识丰富。 柏克莱一定上的到，费尔巴哈是牧师也有上到 : 而且天主教跟新教两者立论基础根本不一样， 每一个基督宗教的教派都有差别 : 天主教接受自然神学，所以可以接纳比较广泛的上帝观， : 包括中世纪甚至到近代。 : 新教则认为启示神学有绝对的优先地位， : 所以研究集中於狭义上的新教神学家，以及圣经神学(或者是圣经诠释学)， 新教的神学我是没花时间研究过，只是上西哲史约略谈到几人而已 但是哲学和神学还是有所不同，就算在上课时我也是把他当背景而已 : (当然我不是说新教神学家就不能研究阿奎纳，只是焦点不在那) : 如果只是上上哲学课根本不够资格当牧师， 我深深觉得，若研究神学而没有哲学基础那就好像一个没有根只有枝叶而已 就算花开着在怎麽灿烂，也是没有底，可以轻而易举的驳倒整个核心信仰 : 你大概也不晓得基督教神学院在上哪些课，所以觉得当牧师的就是在教会授课， : 不知道的话自己去查吧。 我有上网看过他们的课程，我并不认为他们的训练够扎实 不同教派有不同的神学院没错 但是: 1.只训练两年或几年而已( 依各教派年限不定，天主教至少是七年以上...) 2.淘汰率不高，就例如: 监狱犯人看一看圣经认为受到感召，两年後就是牧师 但是可能他以前也是个流氓，小学就中辍的... 3.只是为了传教的训练而已，并没有训练他们如何作研究 4.那麽，传教最需要的是信徒，有很多牧师只是会带活动而已，但是连解经都有问题的 5.不着重在思辩，讲出来的东西套套逻辑，或者前後矛盾都常常发生( 我自己说话有时候 也是拉) 我并没有否定新教有很好的牧师，和研究学者( 韦伯的书我也略读过几本， 费尔巴哈的也略读过几本，新教真的是有很多经典的东西) 但对比於台湾大多数的新教牧师和训练平均来说确实是素质差 : : 你说的Protestantism是誓反教 : 誓反教这个词没有多少人在用， : 大多是称更正教或抗议宗，有人会说新教，但是我不知道英文有没有这个词， : 听起来就是要说天主教很旧。 复制 http://0rz.tw/FKxoB : : 而Christianity有公教的意味在，这是改革宗所反对的 : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 完全就是你在讲的 : : PS: 每个教派的解经，仪式等等...都有差异 : : 就算是同一个教派，例如: 在美国的清教徒就有两百多派 : : 又如，基督教长老教会每个分会都是独立的 : : 在这期况下要怎麽称他们是整体? : 这根本就不是教派歧异的问题，对於团体的认定本来就是规范性， 哪些规范是一样的? 严格来说也只有圣经一样，甚至圣经都可能有所不同 : 按照你的说法，连"台湾人"、"男人"、"植物"等通称都不存在， "男人"、"植物"或许是生理上很明显的就可以分类 但是"台湾人"硬要分类和归类可能有些问题 : 放这种大绝吃力不讨好啊。 我也不想在这里放这种大绝 : 而且你根本完全搞不清楚Christianity的意思， : 才会把摩门教统一教等归在基督教里。 : Christianity指的是承认三位一体上帝并且承认圣经以及信经的团体， 就我所知，基督教长老教会好像认为耶稣是上帝的儿子，天主教是认为耶稣和上帝一体 ps: 高中时的牧师说的( 长荣中学) 长老会的这算三位一体吗? : 没有一个(有大脑的)基督徒会把摩门教的信仰跟自己的等同， : 如果你真的坚持这些都是你所谓"基督(弥赛亚)宗教"的话， 基督宗教相同的只有经典，或许连经典都不同 而基督的意思就是"弥赛亚"只要有救世主就是了 而摩门教有救世主又拿圣经又承认耶稣，怎麽不算基督宗教的一份子? : 那你可能走错地方了，这里是基督教信仰版， : 请出门左转基督宗教信仰版。 : 不要在这里暴露你的无知跟"哲学家"的傲慢。 -- http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E5%AD%B8 随便查一下维基的神学分类就有.... 各教派或许歧异更大 圣经神学（Biblical Theology） 归正神学（Reformed Theology） 公教神学（Catholic Theology） 新教神学（Protestant Theology） 正教神学（Orthodox Theology） 自由神学（Liberal Theology） 历程神学（Process Theology） 新正统神学（Neo-Orthodox Theology） 基要神学（Fundamentalist Theology） 福音神学（Evangelical Theology） 解放神学（Liberation Theology） 处境神学（Contextual Theology） 时代主义神学（Dispensationalist Theology） 存在主义神学（Existentialist Theology） 社会神学（Social Theology） 其他神学 系统神学 - 亦称「教义学」 圣经注释学 - 亦称「圣经解释学」、「解经学」 教父神学 经院神学 历史神学 实践神学 诠释学神学 妇女神学 同志神学 社会福音神学 - 曾被视为自由主义神学的子题 汉语神学 东正教神学 异端神学 生态神学 文化神学 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.117.177.4 台湾比较是这样吧 基督宗教和佛道两教还有伊斯兰宗教差异甚大，有时候在统计方便会算在一起 讲到这个我就想到美国总统在就职时按着是圣经，而不是宪法 我大学老师就说，为什麽不是拿佛经或可兰经? 而是拿圣经? 有偏袒某些宗教的问题 但我想了一下，对於美国所有基督宗教最大公约数是圣经，美国又是基督宗教为主的国家 ，所以不怎麽意外 反到我们老师比较意外... 或许把他归为一类是统计上的方便 关於这个，我之前还被我学长试图拿着长老教会的东西纠正我的概念 但是天主教的确是我讲的没错 就算是承认三位一体好了，解释的也不同 对我来说，若耶稣不是上帝，那耶稣又是什麽身分？第二个神吗？ 这和基督宗教只有一个神是互相矛盾的吧 或许这方面的比较我是不清楚拉　 摩门经吗? 但是圣经也算他们的经典喔，他们也承认耶稣 更详细的我就不清楚了 ※ 编辑: kuopohung 来自: 140.117.177.4 (04/17 20:57)