作者extemjin ()
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标题[闲聊] 判耶稣死刑的人 後来怎麽了?(图)
时间Thu Nov 11 22:25:22 2010
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==判耶稣死刑的人 後来怎麽了?(图)==
我们都知道耶稣(Jesus)为了世人得救,被钉死在十字架上。然而又有多少人知道判耶
稣死刑的人是谁,他最後又得到什麽样的报应呢?那麽我今天就给大家讲一讲那人的故事
。
判耶稣死刑的人是本丢-彼拉多(Pontius Pilate又译为般雀-比拉多),他於西元26至36
年间担任罗马帝国派驻犹太行省的总督。总督拥有指挥军队,管理财政,铸制通行全省的
铜币,征税,审断案件掌管生死等大权。同时罗马帝国为了方便在犹太地区的统治,还设
立了一个分封王希律。而在犹太民众中,犹太教由於被全民所信仰,也有很大的势力。
当时耶稣的信徒越来越多,引起了犹太教祭司和长老们的妒嫉与怨恨,商议着一定要杀害
耶稣,不然就没人再相信他们,供养他们了。於是他们收买了叛徒犹大,抓捕了耶稣,将
耶稣捆绑到大祭司那里,由祭司、长老和文士们捏造了伪证,并对耶稣进行了非法审判和
殴打。
但是由於在罗马人统治下,犹太教最高评议会(Sanhedrin)没有执行死刑的权利,所以
便把耶稣捆绑到了罗马总督的衙门里,交给了彼拉多审判,他们诬告耶稣煽动民众叛国,
反对向罗马皇帝缴税,希望彼拉多能判处耶稣死刑。彼拉多在此之前也是知道耶稣之名的
,他的独子彼罗一条腿瘫痪且枯干,又染上怪病卧床不起,所有的医生都没办法,後来却
被耶稣用神力治好了。
彼拉多对耶稣进行了第一次审问,耶稣否认了犹太教长老们的诬告,并对彼拉多讲了他来
到人间的目地:“我为此而生;也为此来到世间,特为给真理作见证”。彼拉多很快就明
白了耶稣是无辜的。彼拉多便说:“我查不到这人有什麽罪过。”彼拉多知道大祭司是因
为嫉妒才要陷害耶稣,加上耶稣是自己儿子的救命恩人,他不愿意判其有罪。可是犹太教
长老们不愿放过耶稣,继续坚持他们的指控,不把耶稣置於死地,他们是不会罢休的。而
彼拉多希望在自己的任期内犹太人不给他捅漏子,任期满後他好接着升官,因此不愿意得
罪犹太长老们,他想了一个非常圆滑的办法:把耶稣交给罗马帝国分封的犹太王希律,由
希律处置。
分封王希律当时正在耶路撤冷,看见耶稣後,就让耶稣行一件神迹给他开开眼,耶稣却坚
决不做任何表演, 然後希律又戏弄耶稣,耶稣对希律的戏弄,一言不答。犹太教长老们在
一旁极力的陷害耶稣,要希律杀掉耶稣。希律不想得罪犹太教势力,於是下令把耶稣送回
彼拉多那里去。同时还写了一封信给彼拉多,信上说:今晚将该犯迅速处理,因为我明天
将去罗马,在皇帝面前为你说好话。同时派人暗示一定要处死耶稣,否则,他就会在皇帝
面前控告彼拉多。
彼拉多不得不再次审问耶稣,在犹太教长老的煽动下,犹太民众高喊着要杀死耶稣的口号
。彼拉多传齐了祭司和民众,就对他们说:“你们解这个人到我这里,说他惑诱百姓的。
看哪,我就将你们告他的事在你们面前审问他,并没有查出他什麽罪来,就是希律也是如
此,所以把他送回来,可见他没有做什麽犯罪的事,为此,我要责打他,把他释放了。”
原来,当时正要过犹太教逾越节,犹太人有一个惯例,每逢过节,随众人的意愿,可以释
放一个囚犯。犹太民众宁可释放一个杀人的强盗,也不愿释放耶稣。犹太教长老们甚至还
直接对彼拉多说:你如果释放了耶稣,那就不是罗马皇帝的忠臣。
彼拉多听後就胆怯了,就带耶稣出来,来到了一处名叫舖华石处的地方,就在那里正式坐
堂断案。彼拉多依然想释放耶稣,就再次陈述他的立场。无奈民众一直极力叫嚷:“钉死
他!”彼拉多第三次又问:“为什麽呢?他到底犯了什麽罪?我实在找不出犯罪的证据,
因此我要惩戒他一番,然後释放他。”民众越发大声叫嚣,要彼拉多把耶稣钉死在十字架
上。最後,彼拉多考虑到不想弄出乱子,影响他升官,再加上他那懦弱的性格,就拿水在
民众面前洗手,说:“流这义人的血,罪不在我,你们承当吧!”民众都回答说:“他的
血归到我们和我们的子孙身上。”於是彼拉多就命令鞭打耶稣,并钉上十字架。
http://img.kanzhongguo.com/dat/media/22/2010/10/30/20101030120651485.jpg

彼拉多拿水在民众面前洗手。
可是耶稣的死,绝不因彼拉多说“流这义人的血,罪不在我,你们承当吧!”他就无罪了
。就是单从世间法律的角度上说,判一个人是否有罪,依据是法律条文和证据。彼拉多作
为当地最高司法官,在耶稣没有触犯任何法律条文,没有任何证据证明耶稣有罪的情况下
,不去维护司法尊严,反而放弃职责,顺从邪恶,判无罪者死刑;另外,就是从总督的职
责上来说,民众要违背帝国法律去做乱,他就有职责去平定,而不是屈从於乱民。
从世间角度上说,耶稣之死,一是死於叛徒犹大的出卖;二是死於当时因嫉恨发狂的犹太
祭司和长老们,以及被他们影响,煽动的希律和民众们;三是死於彼拉多因私心、胆怯和
懦弱而对邪恶的顺从。彼拉多在这件事上是绝对有罪的,彼拉多也因此留下了永久的污名
。
那麽彼拉多又遭到了什麽样的报应呢?当彼拉多宣判完耶稣的死刑,他那曾被耶稣治好绝
症救了性命的独子彼罗,就仆倒在地,当即死了,彼拉多不久就发烧病倒了,昏迷很久而
不省人事。然而这只是报应的开始。
不久,希律王违背诺言,在罗马皇帝面前排斥彼拉多而推荐自己的亲信,委派到耶路撒冷
。彼拉多被召回罗马叙职,在罗马国会上因为有人做假证陷害他,因此受到审判和处分,
被判流放高卢,彼拉多的升官梦彻彻底底的破灭了。这一来彼拉多名誉扫地,众叛亲离。
他在罗马的田产,也充了公,最後竟然落得身无分文,过着奴仆一样的生活。到了流放地
後,所有人都讥讽他,即使是小孩子都避开他。
罗马皇帝的忿怒并未平息,不久又下令赐死他。彼拉多在听到消息後,在绝望与疯狂中自
焚身亡。他的屍体连同巨石一同捆绑丢入河里,虽然绑着石头,却沉不下去,依旧在河面
上漂浮,让鱼群吞噬。
後来有一个诗人写了一首名为《致彼拉多》的诗,全文如下:
懦弱
像一只蜷伏心头的蜥蜴
随时伸吐红色的细舌
撩乱人脆薄的意志
它迂回缠绕的身躯摇晃摆动
吸引任何陷入迷惑者与之共舞
然後在萦绕不断的旋律中双双腐朽
将灵魂折价换来的权力方舟
承载着残骸无边漂浮
在历史的洪流里翻腾
搅动出悲怆的白沫
不仅是彼拉多,所有参与杀害耶稣的人都遭到可怕的报应:叛徒犹大上吊自杀,据说死後
下了地狱,遭受永无休止的痛苦;犹太祭司和长老们连同被煽动的民众们以及他们的子孙
,还有希律的子孙们後来都遭到罗马大军的屠杀和俘掠,犹太教圣殿也被彻底摧毁。(详
情可看正见网文章:读耶稣预言有感。)
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◆ From: 111.240.136.200
1F:推 t0444564:不过就是邪恶的基督教的复仇记 11/11 22:31
2F:→ extemjin:什麽意思? 11/11 22:35
3F:推 Pietro:一楼有看内文吗? 11/11 22:38
4F:→ Pietro:先不论这个故事真假,我也不支持看比拉多受难来自爽 11/11 22:39
5F:→ Pietro:但是这篇文章有说彼拉多是被基督徒(黑子)又(黑子)吗? 11/11 22:40
6F:推 daze:出处在哪? 11/11 22:45
7F:推 Pietro:第二圣殿在提图思灭城时跟着沦陷之後,其内积聚的财富被拿去 11/11 22:49
8F:→ Pietro:当成建造虐待基督徒和奴隶角斗士们的竞技场,我不觉得这是 11/11 22:50
9F:→ Pietro:好说嘴的... 11/11 22:50
10F:→ Pietro:我只知道彼拉多後来被流放到高卢,生病等等就不清楚了... 11/11 22:52
11F:推 t0444564:那麽彼拉多又遭到了什麽样的报应呢? 11/11 22:55
12F:→ t0444564:若这是神给的,那麽这确实是基督复仇记。 11/11 22:55
13F:→ t0444564:若不是神给的,那又为何称报应? 11/11 22:55
14F:→ kuso198610:嗯 正见网啊 11/11 22:56
15F:推 Pietro:刚刚说"基督教"的人在说什麽? 11/11 23:00
16F:推 Pietro:><> j (ˊ︶‵) 11/11 23:04
17F:→ Pietro:我看这是绿豆糕 11/11 23:05
18F:推 Pietro:若称其报应,那应是指这是法官判刑,而非为复仇,是否邪恶复仇 11/11 23:09
19F:推 Pietro:要看这个判决是否合乎条例,但是谁手边有法律条款? 11/11 23:11
20F:推 Pietro:然而使这个事情发生的是罗马的政治环境 11/11 23:14
21F:推 Pietro:个人不觉此为报应,但若为报应,就笃定说是复仇,倒也不必然 11/11 23:22
22F:推 speed2:人且有一死,报不报应也都无所谓了,神都会公义的审判 11/12 00:35
23F:推 Trunicht:耶稣本就预定要死,彼拉多不过是个工具罢了。 11/12 00:58
24F:→ Trunicht:基督宗教的诞生是从耶稣死而复活开始的。 11/12 00:59
25F:→ Trunicht:责怪彼拉多跟责怪刽子手的刀子没啥两样。 11/12 00:59
26F:→ eggimage:这篇谁写的? 怎麽一直专注在报应报应报应 11/12 02:37
27F:→ eggimage:又不是神 又知道人家去向如何? 11/12 02:37
28F:→ eggimage:把基督的死和後续讲到好像为了复仇和惩罚为目的.. 11/12 02:38
29F:→ eggimage:我们本来就没资格说谁下地狱 这篇整个把新约的重点翻转了 11/12 02:40
30F:→ eggimage:新约就是耶稣完成与神的约定赐下救赎 11/12 02:41
31F:→ eggimage:不需要把这些扩大到盖过神的恩典重要性 且我们没资格审判 11/12 02:42
32F:推 amozartea:好笑 基督教不是最喜欢说耶稣"原谅"了杀了他的人吗XD 11/12 03:28
33F:→ amorur:我觉得 怎麽死的不一定是报应吧 不然那些使徒不是也死的死 11/12 07:01
34F:→ amorur:关的关 我们也没有资格论断彼拉多的死 死後到哪里才是重点 11/12 07:02
35F:推 Seadolphin:而且说彼拉多认为耶稣是无辜的恐怕也失偏颇 11/12 07:49
36F:→ Seadolphin:我察不到这人有什麽过失..只是代表说法律不能处置他 11/12 07:50
37F:→ Seadolphin:跟无辜与否是两回事 = =+ 11/12 07:50
38F:推 t0444564:(若耶稣行恶,也式极高明的...楼上的话让我产生这样的念头 11/12 09:15
39F:→ speed2:那是魔鬼在你里面说出来的秽言(指) 11/12 09:45
40F:→ untilnow:二档又出来讲秽言了 果然是最佳魔鬼代言人 11/12 09:47
41F:→ speed2:每个人里面都有魔鬼 这没有什麽好不承认的 11/12 09:50
42F:→ speed2:我有 你也有 多少就看被神带领的程度有多少罗 11/12 09:51
43F:→ speed2:谁若要撇清自己里面没有魔鬼 那也是魔鬼的谎言 11/12 09:52
44F:→ untilnow:魔鬼?那是什麽 你心里有还要抹黑别人也有吗 11/12 10:01
45F:推 sidus:这种文要是继续多起来 基督教真的要被当邪教了 11/12 13:44
46F:推 C2C:不会啦。基督教不是邪教,是神教 11/12 13:46
47F:→ untilnow: 和邪徒 11/12 14:56
48F:推 sidus:正当宗教要是收太多疯狂信徒 正神被当邪神拜 比邪教更惨 11/12 15:11
49F:推 warm911:基督徒什麽时候流行因果报应了? 11/12 17:52
50F:→ warm911:主那麽仁慈,应该会原谅七十个七次 11/12 17:53
51F:→ warm911:所以我觉得这不是 复仇 11/12 17:53