※ [本文转录自 historia 看板] 作者: OscarJeff (艺术与城市) 看板: historia 标题: [情报] 东亚历史变迁国际学术研讨会14日起在成大登场 时间: Fri Nov 13 16:51:43 2009 东亚历史变迁国际学术研讨会14日起在成大登场 【台南讯】国立成功大学历史学系14、15日一连两天，在成大光复校区通识中心视听室 (27103)举办「第二届东亚历史变迁国际学术研讨会」，从宗教传播与宗教冲突的观点， 探讨东亚历史的变迁，会中并将进行一场专题演讲，以及十七篇的论文发表，藉由学者的 研讨与交流，深度剖析宗教对於东亚文化的影响。欢迎各界莅临参与，敬邀媒体记者莅临 采访。 　第二届东亚历史变迁国际学术研讨会，主题为「宗教传播与宗教冲突」。共分「政治秩 序与宗教信仰」、「宗教文化及思想」、「宗教与社会」、「宗教传播：基督教、天主教 」、「宗教传播：佛教、道教」、「宗教的冲突与流变」等六个子题进行研讨。并邀请香 港中文大学历史系讲座教授科大卫进行专题演讲，讲题为「十九世纪中国民间宗教与地方 动乱」。 　主办单位表示，所谓「东亚」，大体上涵盖台湾、中国、东北亚与东南亚。凡属上述任 一区域的历史论述，并聚焦於「宗教传播」、「宗教冲突」任一范畴的课题，均是本次会 议探讨范围。 　在东亚各个不同的国度、不同的区域里，有各自不同的原生宗教，还有循着商团贸易、 人口迁徙、争战、殖民等种种传播路径，遂将他国或异地宗教移植於自我境域之中的外来 宗教。而自、他宗教之间经由不断的冲突与调和，渐次根植深化为自我传统文化之重要元 素。所以多元的宗教传播与宗教冲突，可说是历史文化创新更生的重要交流介面。东亚各 国与各文化之间，因之得以显示相互之间的差异，也因之建构起有别於非东亚文化圈的东 亚文明共通的精神与特色。 　宗教不单是精神层次的课题，其与政治、社会、经济、文化等多层面的相互交涉既深且 密，是解析历史变迁所不容忽视的重要范畴。因此探讨东亚各国、各地区的各宗教，举如 儒、佛、道三教、天主教、基督教及各自的民俗信仰之传播交流与势力消长，对於东亚精 神文化的主轴、其传统性的变与不变，乃至东亚历史变迁中所面临的诸多困境与挫折等， 将有更深一层的理解与掌握。 　第二届东亚历史变迁国际学术研讨会14日议程：上午9时开幕式，9时20分专题演讲、由 香港中文大学历史系讲座教授科大卫主讲「十九世纪中国民间宗教与地方动乱」，上午10 时20分至11时35分进行第一场(政治秩序与宗教信仰)论文发表，分别为古正美发表「佛教 传播与中国佛教国家的形成」、王小甫发表「牟羽可汗改宗摩尼教新探」、王健文发表「 整齐乡俗与鬼神世界的统一：帝制中国初期的信仰秩序」。 　下午13时30分至14时45分进行第二场(宗教文化及思想)，发表人与论文主题分别为杨齐 福「救人与救赎：宗教与近代福建社会习俗改良—以基督教为考察中心」、何孝荣「论万 历年间葛寅亮的南京佛教改革」、陈玉女「晚明罗教和佛教势力的相依与对峙—以《五部 六册》和《嘉兴藏》刊刻为例」。 　下午15时30分至16时45分，第三场(宗教与社会)论文发表，发表人与论文主题分别为三 尾裕子「都市化与民间信仰实践主体的变貌—以1990年代云林县马鸣山镇安宫为例」、张 寅成「古代韩国的道教和道教文化—政治与文化之间」、李丰楙「圣教与祖德：马来西亚 华人在丧、祭礼俗中的宗教认同」。 　15日议程：上午8时30分至9时45分进行第四场 (宗教传播：基督教、天主教)论文发表 ，发表人与论文主题分别为古伟瀛「乙未之际的台湾天主教—以传教员张德润为中心，兼 论战争冲击与宗教传播」、阮友心「关於天主教从十六世纪至十八世纪在越南传入与发展 之初探」、姜仁圭「倪维思的宣教策略对中韩两国教会的影响比较」、 　上午10时30分至11时45分进行第五场 (宗教传播：佛教、道教) 论文发表，发表人与论 文主题分别为刘淑芬「高僧形像的传播与回流—从「玄奘负笈图」谈起」、山田明广「台 湾道教合符童子科仪之成立的初步探讨」、郑素春「金元全真道中原地区以外的传教活动 」。 　下午13时40分至14时30分第六场 (宗教的冲突与流变)论文发表，发表人与论文主题分 别为许理清「一贯道的传播模式与分裂初探—以兴毅组与基兴单位为例」、郑 梓「人神 之间：战後「郑氏信仰」传播和流变的跨海再观察」。 --

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