※ 引述《Hannie (I'll be better)》之铭言： : 上帝是允许恶的存在，而不是没有能力消灭恶。 : 一个房间里会黑暗，不是因为光不够强，而是房间没有打开让光进来。 : 我个人认为，所谓爱，不是把所有苦难的，甚至是帮助我们成长的困难都拿掉， : 才称为爱。一对父母若是从小把孩子养在无菌室里，这孩子真的能长得好吗? : 现在有个名词叫直升机父母，好像就是指什麽都帮孩子处理好的父母，养出来的 : 孩子却是相对无能的。 : 苦难叫我们成长，苦难一点都不容易。甚至呼喊许久还是觉得神离弃了自己。 : 苦难是包装过的祝福，如果不是我曾经历过的一些事，我会比现在更欠缺许 : 多怜悯，同理心，耐心...等等。上帝允许恶与苦难，目的不是为了让我们 : 煎熬。 : 事情要看动机，上帝给的苦难是为了之後的祝福；其它宗教的良善的动机，也 : 可以思考一下。我个人当初是因为很不喜欢传统宗教的"交换"方式，以及"积德" : 的说法，因为行为上要有善很容易，心里要真正有善却很难。对我而言，这种善 : 是肤浅且虚伪的。当然我不是神学家或宗教家，研究很有限，但是上帝的真实与 : 大能是经历过的我不能否认的。 : 有上帝的同在，不是一帆风顺，而是乘风破浪。 : 小小浅见。 上帝的动机我们是无法理解的 我们只能知道上帝允许了恶与罪的存在，其他都不晓得，所以怎麽猜都不对 因为是上帝创造了这个不公平与充满危险的宇宙 也许他觉得全宇宙都是无菌室太无聊了 也许他认为世间就是需要恐怖事物，才能突显出人性中美好的部份 (这跟康士坦丁驱魔神探里大天使的心态一致) 所以聪明如老子之类的古代人会这麽去调侃这其中的荒谬： 「大道废，有仁义；智慧出，有大伪。六亲不和，有孝慈」 其他我想说的，之前有相关的讨论就不赘述了 至於交换跟积德这种观念其实基督信仰也很明显 人要用悔改与正信以换取日後的永生，这是最基本的社会交换理论之体现 因此就这点，基督信仰并不比其他信仰高尚或特别吧？ 也许这样讲是太过了 但面对上述这种基督教批评其他宗教的方式，像是积阴德算总帐之类的说法 其实就跟某些很糟糕的基督徒常常把不信上帝就会下地狱挂在嘴边讲一样 其实都只是少数很烂的推销罢了 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 114.43.113.163