作者nein718 (水母狂大队, 出动~~)
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标题[讨论] 诉诸权威的谬误?
时间Sun Oct 26 00:29:14 2008
※ 引述《nidor (awful)》之铭言:
: ※ 引述《nein718 (水母狂大队, 出动~~)》之铭言:
: : 我发现你不但不太能区分"begging the question"跟条件句推论的差别,
: : 甚至也不太会正确地使用「诉诸权威」这词汇。
: : 我说我个人相信什麽,这是「诉诸权威」?
: : 权威是用来迫使他人的,
: : 而我有强迫你拥有同一个信念吗?
: : 我不是说了「不管你认为圣经是真理还是狗屁」,
: : 这样没有预留了信念不同的空间吗?
: : 不晓得你是太急於帮我安置罪名,
: : 还是你造句能力真的不好....
: 逻辑学上,谬论(fallacy)是指可知的错误(demonstrably false)论证,亦即说不通
: 的道理,或是会导致错误的想法。通常要证明一件事情的对与错,除了做实验去证实或证
: 明之外,亦可以用逻辑推理方式去推论而定对与错,而推理结果是错误的话,便能构成错
: 误的原因, 那被推理的道理或想法就是谬论。 --from wiki "谬论"
谢谢你提供资料。
但是这个逻辑的常识,
跟你把「诉诸权威」归类为逻辑谬误有任何关系吗?
wiki的资料跟你以下的论点有任何关系吗?
如果真的有关系,
那岂不就代表,
你也犯了你所说的「诉诸权威」的谬误(wiki多少算权威吧?)?
: 诉诸权威属於逻辑谬误的一种。它不代表你强迫他人,只代表你的推论错误,使用此错误
: 进行推论将导致错误的结果。
所有的「诉诸权威」都「属於逻辑谬误的一种」?
请问这个定义从何而来?
它的来源在我看来是相当可疑的。
如果这不是你自己发明的,
那麽你的引用可能漏了那最关键的部份。
如果把那最关键的部份补上,
我想正确的表达应该是:
「诉诸
不恰当、不可靠的权威会构成逻辑上的谬误」。
让我们换个角度想一想:
如果权威确实可靠、有公信力,
「诉诸权威」本身还会构成任何谬误吗?
如果是,
那麽在法庭上法官采信目击证人的证词,
采纳各学科专家对事件或证物的解读或看法,
以及学者在撰写论文时的旁徵博引,
包括你对wiki的引用,
这全部都构成「诉诸权威」的谬误喽?
如果你坚持是,
那麽我还真想仔细看看,
在你到目前为止的文章中,
你自己到底犯了多少次你所定义的谬误。
: : 我修改过的版本如下:
: : 1. 我认定圣经是我信仰唯一的权威。
: : 「建立在圣经上」是没错,
: : 但我有迫使别人相信吗?没有吧!
: : 为什麽这不是「信仰自由」而是「诉诸权威」?
: 我们用你所提的老爸例证来看一下。
: 1. 你认定你家有本书是证明你老爸是谁唯一的权威。
: 2. 书上写"李嘉诚是你老爸"。
: 3. 无论多少人投票也无法使2. 的断言变得可疑。
: 4. 所以根据3. 你相信李嘉诚是你老爸。
: 所以这麽一搅和之後,李嘉诚就自动保证变成你老爸了吗?
虽然我不想认为你故意隐瞒了那关键的预设,
但我不晓得具有逻辑常识的你怎麽会看不出来:
如果那本书是确实可靠的,
如果我对那本书的相信(以知识论的术语来说)是justified的,
那麽我不相信「李嘉诚是我老爸」就是unreasonable的。
所以回到原本的主题,
我对圣经的相信会不会得出错误的结论(「耶稣是神」),
其实端看圣经是不是确实可靠的,
以及我对圣经的相信有没有得到justification。
如果是、如果有,
那我倒想请教:「根据圣经相信耶稣是神」到底哪里有谬误?
: 你的信仰自由,恰好是属於"诉诸权威"的逻辑谬误。
: 所以你的信仰自由及信仰内容,都是建立在逻辑谬误上。
千遍法则?
: : 只因为你主张无神论,那是你的「信仰自由」,
: : 而我因为相信圣经,所以就是「诉诸权威」?
: : ^^^^^^^^
: : 请你说说为什麽这不是你的偏见。
: 我们可以再用你所说的老爸例证来看一下。
: 1. 你家有本书,是庙口的济公请阎罗王写的。
: 2. 所以这本书上所记载的是真理。(一厢情愿)
这麽粗疏的论证实在没有讨论的必要,
不过它的重要性在於真实反应你的观感与真心话:
因为你不相信圣经是可靠的,
所以相信圣经的信徒当然犯了谬误,不是吗?
怎麽还会有其他可能呢?
我比较难懂的是:
如果对一般人而言,
圣经真的像「庙口的济公请阎罗王写的书」一样不可信,
为什麽一开始你不直接说出这一点,
而要用伪逻辑语句去包装你的既定成见呢?
: : 1.是某无论者,按照不恰当的模型,对历史事件的个人解读。
: : 另外,
: : 既然1.跟3.抵触(这你说的),
: : 而3.显然是常理(你想反驳?你能反驳?),
: : 所以1.显然是错的。
: : (我的论证只到这里,
: : 并没有包括4.。)
: 很明显当支持耶稣不是神的投票者人数多於反对者的时候,圣经上所写的"耶稣是神"
: 就变得可疑了。
这句话与命题三(「投票无法证成或否证真理」)相抵触。
还是你想反驳命题三,
认为「投票可以证成或否证真理」?
: 如果你支持"耶稣是神"结果论而认定这是不变的,那就是采用了"倒果为因"的谬误。
哪里「倒果为因」了?
遣词用字先能达意再来好吗?
我发现你背了很多谬误的类型,
但是不太能判断与分辨「什麽」构成哪一种谬误。
光是丢个术语出来,谁不会啊?
: : 缺乏论证。
: : (之前讨论串讨论的是「教义」的正确性,
: : 而不是「圣经」的正确性。)
: 你的教义是采用圣经文本记载的方式,所以你的教义正确性建立在圣经的正确性上。
: 只要圣经的正确性是建立在逻辑谬误上,那你的教义,你的信仰都是建立在逻辑谬误上。
基本上你的
条件句推论(我可没说你"
begging the question"喔)没错。
所以问题的关键就是:「圣经到底是不是可信的」。
对於这一点,
你什麽也没说。
--
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◆ From: 59.104.137.37
1F:推 nidor:若你是哲学硕士,怎会连诉诸权威谬误都不知? 220.132.89.136 10/26 00:49
2F:→ nidor:太令人讶异了! 220.132.89.136 10/26 00:50
3F:→ nidor:我想说诉诸权威的用法对你来说应该很简单... 220.132.89.136 10/26 00:50
4F:→ nidor:难道连这个都得跟你说明一遍吗? 220.132.89.136 10/26 00:51
5F:推 SpiderMan:nein大是哲学硕士,那不知nidor大是?122.121.162.250 10/26 19:01
6F:推 Ebergies:我也蛮讶异的其实 203.73.225.166 10/26 22:52
7F:→ Ebergies:承认自己不合逻辑就好啦 203.73.225.166 10/26 22:53
8F:→ Ebergies:信仰建立在感性上又不可耻 203.73.225.166 10/26 22:53
9F:推 nidor:要承认这点,看来没多少人做得到啊.... 220.132.89.135 10/27 00:21
10F:→ nidor:还有,我只假设他是哲学硕士,实际上不清楚. 220.132.89.135 10/27 00:21
11F:→ nidor:因为看来他很常用逻辑谬误呢.... 220.132.89.135 10/27 00:22
12F:推 SpiderMan:所以你是?我只是好奇你的哲学背景...202.132.157.208 10/27 18:43
13F:推 Babbage:nidor的逻辑一直都有问题. 140.112.5.29 10/28 00:15
14F:→ Babbage:每次出来指责别人,结果都是自己错,呵呵. 140.112.5.29 10/28 00:16
15F:→ Babbage:讲不赢就开始质疑别人的背景,也不是第一次 140.112.5.29 10/28 00:16
16F:推 nidor:我从来没有质疑过别人的背景,那是某a网友。 220.132.89.136 10/28 00:19
17F:推 slang:一楼跟楼上两个应该有一个是被盗用帐号的 221.169.22.34 10/28 01:28
18F:推 nidor:公堂之上我假设一下,不犯法吧? 220.132.89.136 10/28 01:42
19F:→ nidor:我又不小心被吓到一下,也不犯法吧? 220.132.89.136 10/28 01:42
20F:→ nidor:他不管是不是哲学硕士,都不影响他的谬误。 220.132.89.136 10/28 01:44