从出埃及记19章 经文已经给我们一些线索 19:3-6 摩西到神那里，耶和华从山上呼唤他说：你要这样告诉雅各家，晓谕以色列人说： 我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。 如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民， 因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。 这些话你要告诉以色列人。 上帝先述说祂自己为以色列人所行的拯救 然後上帝要求以色列人「你们要作属我的子民、祭司的国度、圣洁的国民」 到了20章就「神吩咐这一切的话说：……」 接着颁布十诫 接着众百姓（以色列人和与以色列人一同离开埃及的非以色列人）害怕上帝亲自讲话 就要求摩西一个人去找上帝，由摩西「转述」上帝的话，免得他们死 於是「百姓远远地站立」 而摩西一个人「挨近神所在的幽暗之中」，继续听上帝说什麽，并且转述给众百姓 从19章到20章，经文反覆提到上帝对摩西的指示是 「你要这样告诉雅各家，晓谕以色列人说」 「你们若实在听从我的话」 「这些话你要告诉以色列人」 「你要向以色列人这样说」 「你们自己看见我从天上和你们说话了」 而众百姓的见证是 「求你（摩西）和我们说话，我们必听；不要神和我们说话，恐怕我们死亡。」 而21:1 你在百姓面前所要立的典章是这样： 这是「风俗」，还是上帝「亲自而直接」的启示？ 这是第一个问题 第二个问题是，从20章十诫颁布之後 20:23─23:33是与十诫无关的律例，还是对十诫的举例说明？ 第三个问题是 在新约，保罗大胆的说 「凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。 像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命， 都包在爱人如己这一句话之内了。 」 上帝启示这些律法，并且留存於圣经之中 要我们思索的是「如何透过处境化，应用於现代」？ 还是要我们从中学习「爱人如己」？ 我的答案都很简单，这几天也都讲过了 ※ 引述《amosvalen (黑键与白键)》之铭言： : 出埃及记21-22章节选 : 你在百姓面前所要立的典章是这样： : 你若买希伯来人作奴仆，他必服事你六年；第七年他可以自由，白白地出去。 : 他若孤身来就可以孤身去；他若有妻，他的妻就可以同他出去。 : 他主人若给他妻子，妻子给他生了儿子或女儿，妻子和儿女要归主人，他要独自出去。 : 倘或奴仆明说：我爱我的主人和我的妻子儿女，不愿意自由出去。 : 他的主人就要带他到审判官（审判官或作：神；下同）那里，又要带他到门前，靠近门框 : ，用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人。 : 人若卖女儿作婢女，婢女不可像男仆那样出去。 : 主人选定他归自己，若不喜欢他，就要许他赎身；主人既然用诡诈待他，就没有权柄卖给 : 外邦人。 : 主人若选定他给自己的儿子，就当待他如同女儿。 : 若另娶一个，那女子的吃食、衣服，并好合的事，仍不可减少。 : 若不向他行这三样，他就可以不用钱赎，白白地出去。 : 打人以致打死的，必要把他治死。 : 人若不是埋伏着杀人，乃是神交在他手中，我就设下一个地方，他可以往那里逃跑。 : 人若任意用诡计杀了他的邻舍，就是逃到我的坛那里，也当捉去把他治死。 : 打父母的，必要把他治死。 : 拐带人口，或是把人卖了，或是留在他手下，必要把他治死。 : 咒骂父母的，必要把他治死。 : 人若彼此相争，这个用石头或是拳头打那个，尚且不至於死，不过躺卧在床， : 若再能起来扶杖而出，那打他的可算无罪；但要将他耽误的工夫用钱赔补，并要将他全然 : 医好。 : 人若用棍子打奴仆或婢女，立时死在他的手下，他必要受刑。 : 若过一两天才死，就可以不受刑，因为是用钱买的。 : 人若彼此争斗，伤害有孕的妇人，甚至坠胎，随後却无别害，那伤害他的，总要按妇人的 : 丈夫所要的，照审判官所断的受罚。 : 人若打坏了他奴仆或是婢女的一只眼，就要因他的眼放他去得以自由。 : 若打掉了他奴仆或是婢女的一个牙，就要因他的牙放他去得以自由。 : 牛若触死男人或是女人，总要用石头打死那牛，却不可吃他的肉；牛的主人可算无罪。 : 倘若那牛素来是触人的，有人报告了牛主，他竟不把牛拴着，以致把男人或是女人触死， : 就要用石头打死那牛，牛主也必治死。 : 若罚他赎命的价银，他必照所罚的赎他的命。 : 牛无论触了人的儿子或是女儿，必照这例办理。 : 牛若触了奴仆或是婢女，必将银子三十舍客勒给他们的主人，也要用石头把牛打死。 : 人若敞着井口，或挖井不遮盖，有牛或驴掉在里头， : 井主要拿钱赔还本主人，死牲畜要归自己。 : 这人的牛若伤了那人的牛，以至於死，他们要卖了活牛，平分价值，也要平分死牛。 : 人若知道这牛素来是触人的，主人竟不把牛拴着，他必要以牛还牛，死牛要归自己。 : 人若偷牛或羊，无论是宰了，是卖了，他就要以五牛赔一牛，四羊赔一羊。 : 人若遇见贼挖窟窿，把贼打了，以至於死，就不能为他有流血的罪。 : 若太阳已经出来，就为他有流血的罪。贼若被拿，总要赔还。若他一无所有，就要被卖， : 顶他所偷的物。 : 若他所偷的，或牛，或驴，或羊，仍在他手下存活，他就要加倍赔还。 : 人若在田间或在葡萄园里放牲畜，任凭牲畜上别人的田里去吃，就必拿自己田间上好的和 : 葡萄园上好的赔还。 : 若点火焚烧荆棘，以致将别人堆积的禾捆，站着的禾稼，或是田园，都烧尽了，那点火的 : 必要赔还。 : 人若将银钱或家具交付邻舍看守，这物从那人的家被偷去，若把贼找到了，贼要加倍赔还 : ； 若找不到贼，那家主必就近审判官，要看看他拿了原主的物件没有。 : 两个人的案件，无论是为什麽过犯，或是为牛，为驴，为羊，为衣裳，或是为什麽失掉之 : 物，有一人说：这是我的，两造就要将案件禀告审判官，审判官定谁有罪，谁就要加倍赔 : 还。 : 人若将驴，或牛，或羊，或别的牲畜，交付邻舍看守，牲畜或死，或受伤，或被赶去，无 : 人看见， : 那看守的人要凭着耶和华起誓，手里未曾拿邻舍的物，本主就要罢休，看守的人不必赔还 : 。 : 牲畜若从看守的那里被偷去，他就要赔还本主； : 若被野兽撕碎，看守的要带来当作证据，所撕的不必赔还。 : 人若向邻舍借什麽，所借的或受伤，或死，本主没有同在一处，借的人总要赔还； : 若本主同在一处，他就不必赔还；若是雇的，也不必赔还，本是为雇价来的。 : 人若引诱没有受聘的处女，与他行淫，他总要交出聘礼，娶他为妻。 : 若女子的父亲决不肯将女子给他，他就要按处女的聘礼，交出钱来。 -- --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 124.8.110.32 ※ 编辑: rehoboth 来自: 124.8.110.32 (09/23 12:34)