※ 引述《liuyiyin (liuyiyin)》之铭言： : ※ 引述《nomenia (穿拖鞋好舒服喔)》之铭言： : : 求圣灵的爱开他的眼感化他 : : 求圣灵告诉他不是只有性爱合一才叫爱 而是像哥林多书所述的才叫爱 : : 如果三个月後男友仍坚持不来看我受洗 那我也认了 也不免强了 11月就直接受洗 : : 表示神另有安排时间传给他福音 只是不是今年罢了 : : 没想到我区区个人烦恼 会引出一些信而受洗等等的大哉问的讨论 : : 我也因此收到一些回信 众弟兄姐妹的水球或是经文的鼓励 : : 不管是指责我的软弱自私 说我讨人厌 请我马上受洗 或是为我的延迟打气 : : 我都一一虚心接受 也感谢你们对我这小小慕道友这样大的关爱 : : 如果不经这样PO文 我想我也不知道基督教版是如此温馨并且激励人心的版 : : 谢谢你们<(_ _)> : " 不是称呼我主阿主阿的,都能得救~~" : 信主後, 我们的身体是圣灵的殿, 是极宝贵, 基督重价买赎回来的, : 你既已在信仰上决志且欲受洗的阶段, 却还在烦恼男朋友和性行为, : 这让人困惑~ 我知道台湾的基督徒不爱听重话或教义, 只听的进爱和包容, : 顺着猫毛摸的最好方式是,体谅你~ 也许并不是顺着猫毛 顺着经文来说，耶稣是「税吏和罪人的朋友」 最重视教义的保罗，对罗马教会的警戒中也提到 「你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。 你在甚麽事上论断人，就在甚麽事上定自己的罪； 因你这论断人的，自己所行却和别人一样。 我们知道这样行的人，神必照真理审判他。 你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样， 你以为能逃脱神的审判吗？ 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？」 我觉得这段经文指出了一个重点 神领人悔改，用的是「恩慈」「宽容」「忍耐」， 而且是「丰富的恩慈」「丰富的宽容」「丰富的忍耐」 当摩西领受写着十诫的两块石板下山，迎接他的不是以色列对独一神的赞美 而是出於急躁的异教崇拜 摩西为以色列人，在神面前代祷 之後 神自己说 「耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实 为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯、和罪恶， 万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。」 神要摩西知道的是什麽？ 我的答案是 太初有道，道与神同在，道就是神。 道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。 我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。 -- --

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