以下两篇文章（包括原po在内）， 都倾向於以「安乐死」来理解「放弃治疗」， 不过到底两者之间是不是存在着既定的等号关系， 这一点还需要进一步厘清。 关於这个议题，在你表态之前， 首先必须要问的乃是：你接不接受有「做与不做的区别」？ （the Do/Allow distinction） 也就是说，你是不是会认为， 眼睁睁看着一个人死亡而不做任何事，这样的举止， 跟因为你的作为而直接导致他死亡，其实是没有差别的？ 如果不是（亦即两者之间还是有差别）， 那麽「放弃治疗」就不能被简单地等同於「安乐死」。 因此，就算「安乐死」跟圣经的教导有所抵触， 在承认上述区别的前提下， 「放弃治疗」也未必会违反圣经的教导。 ※ 引述《kaodasu (大叔....)》之铭言： : 标题: Re: [闲聊] 模糊的界线-5 放弃治疗 : 时间: Sat Jul 12 01:17:07 2008 : : 的确这是一个很大的难题 : 除了宗教 还有道德 : 安乐死 定义我不清楚到底明确了没 : 是不是一定不行 我也不知道圣经该怎麽去解读 : 但是 或许有救 但不救 : 这不也是自杀？ 或谋杀？ : 为什麽这样就可以？ : 救与不救 都是有问题的 伦理上的讨论其实相当看重各种行为类别之间的「差异」， 因为往往微小（subtle）的差异却会造成道德评价上的重大（significant）分别。 举例来说，「谋杀」与「自杀」最关键的分别， 正是在於有没有行为承受者（patient，相对於agent）的同意（concent）， 而有没有取得同意，往往是判断对错的主要（或许不是唯一的）依据。 那麽「安乐死」是「自杀」吗？ 或者应该先问：「自杀」只有一种吗？ 还是有许多种行为都可以被称为「自杀」？ 举例来说，我认为「殉道（舍生取义）」不同於「轻生」， 虽然两者都可以被算为「自杀」。 如果在某种条件下， 「自杀」中的「舍生取义」是可以被证成（justified）的， 那麽或许有些「安乐死」， 按照类似的条件，也是可以被证成的。 也就是说，或许生命中存在着某种处境（situation）， 在该处境中，最吊诡（paradoxical）的是： 此时放弃生存下去的机会，才是真正地尊重生命。 如果存在着这样的条件或处境， 那麽「舍生取义」的「自杀」， 或者某些「安乐死」的行为， 可能反而是道德上被要求的行为。 （也就是说，不这麽做反而是错的....） : 那该怎麽办？ : 无论用多积极多痛苦的手段 不管花多少钱 不管用什麽代价 : 救到医生说我找不出更有效的方法 : 救到宣布脑死 : 才可以放弃 要救到什麽程度治疗才会失去意义？ 什麽时候放弃生存下去的机会才是真正尊重生命？ 如果真的有那个「程度」或者那个「时候」， 那麽「舍生取义」的「自杀」或者某些「安乐死」的行为， 不但是仅仅被允许的（permissive），甚至是被要求的。 : 似乎 这样才没有违反目前教会界所解读圣经才对 我想，在这个议题上， 应该只有「圣经教导我们尊重生命」可以算作是基督教界的共识吧！ 至於怎麽做才是真正尊重生命， 可能没办法抽离实际的状况而做出判断的吧。 : ※ 引述《brojohn (总是想改变什麽)》之铭言： : : 安乐死在未来 : : 会是基督教面临的冲击之一 : : 但如果只是... : : 什麽都不做 : : 就安安心心的离开呢 : : 如果明明还有救(例如医生说还能多活3个月) : : 可是不想挨那刀 : : 也不想插管急救 : : 就静静的 : : 安安心心的等待离开 : : 这样可以吗 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 203.73.55.197