经作者同意转载 红楼梦中贾瑞的初恋、慾望、痴与死 前一阵在看红楼梦，觉得有些东西可以跟大家分享的。 今天来分享一下十一、十二回的故事 第十一回　 庆寿辰宁府排家宴　见熙凤贾瑞起淫心 第十二回　 王熙凤毒设相思局　贾天祥正照风月监 先简单说一下这一段故事里的人物： 女主角：凤姐，即是王熙凤，贾府里头的年轻少奶奶，十七、八岁。负责整个荣国府 的管家事务。上上下下几百个人得听他发派，是个厉害角色 其容貌装扮极美。 男主角：贾瑞（天祥），是贾家的一个亲戚，在学堂里当个小小助教。十八、九岁， 个性懦弱、窝囊、爱贪小便宜，在书中是个很弱势的角色。 故事大概是这样的： 第十一回後头有提到一次贾瑞在园子里，藉口恰巧碰到凤姐，对凤姐调情了一番。 贾瑞说：「也是合该我与嫂子有缘。我方才偷出了席，在这个清净地方略散一散， 不想就遇见嫂子也从这里来。这不是有缘麽？」 一面说着，一面拿眼睛不住的觑着凤姐儿。 凤姐当然知道他的意图，虚意敷衍了一下。内心盘算着要找机会要惩戒他一番。 到了第十二回贾瑞又来对凤姐调情一番，凤姐逮到机会，假意对他有意思设局骗他。 跟他约会在深夜的穿堂之中。贾瑞真的上当，被关在穿堂里吹风，空等了一夜。 凤姐当然是没来。因为一夜未归，回去之後他祖父(父母早逝)也不问仔细， 只料定他在外非饮即赌，嫖娼宿妓，狠狠的责罚了一顿，打了好几十板， 还不许吃饭，令他跪在院内读文章，定要补出十天的功课来方罢。 贾瑞并没有得到教训，过了两天又去找凤姐，凤姐一看到他马上故意抱怨他， 责问他那晚怎麽失信没去？贾瑞急得连连发誓说有去。 凤姐马上又假意约他当天晚上在房後的空屋子见。 贾瑞果然无法控制情慾的说道：「果真﹖」 凤姐道：「谁可哄你！你不信就别来。」贾瑞道：「来，死也要来！」 当天晚上贾瑞果然依约到了那个空屋，黑暗中碰到了贾蓉假扮的王熙凤 （原来凤姐早告诉了贾蓉、贾蔷，设计要骗贾瑞）。 他还以为真是凤姐，正准备要亲嘴脱裤子呢！这时候贾蔷拿着灯走进来了， 贾瑞才看清楚状况，吓了一大跳。贾蓉与贾蔷恐吓贾瑞，说王熙凤告到贾母那边去了， 贾母很生气，派他二人来抓贾瑞云云。贾瑞只好花钱消灾， 写了一个赌输钱的五十两欠据，一人给一张。 之後又被贾蓉、贾蔷捉弄，被人淋了一桶粪尿...... 最後终於逃回家。这时才想起是凤姐玩弄他....... 可是他仍然无法从情慾中自拔，加上蓉蔷二人常来索债他又怕祖父知道， 平常功课又紧......，终於贾瑞生了一场大病，而且一病不起，药石枉顾。 後来，贾家来了一个跛足道人，宣称专治冤业之症，给了贾瑞一面镜子， 名曰「风月宝监」(还记得红楼梦又名风月宝监吧？) 他交代贾瑞说：这镜子专门治邪思妄动之症，但是不可以看它的正面， 只能看它的背面。三天之後病一定会好。 跛足道人走了之後，贾瑞拿起镜子来看，一看反面，只看到一个骷髅在里面， 吓得贾瑞连忙把它盖了起来，骂那个道士混蛋，怎叫人看反面，是想吓人呀？ 他就想看看正面会是什麽。正面一看,只见凤姐在里头跟他招手。 贾瑞似乎觉得进入了镜子里，与凤姐云雨一番。 後来看到背面又是一个骷髅，心中把持不住，又翻过正面来看， 只见凤姐又对他招手，他又进去镜子里去......。 这样经过了三四次，当贾瑞要出镜子的时候，却见到两个人用锁链把他锁住带走。 贾瑞就这样遗精而死。 贾瑞的祖父看到这状况大骂那个道人，说要把这妖镜毁了。 只听镜内哭道：「谁叫你们瞧正面了！你们自己以假为真，何苦来烧我？」 突然跛足道人跑来，一把抢走这个风月宝监，飘然走了。 ---------------------------------------------------------------------------- 第一次看到这个章回，觉得贾瑞这个人怎麽这样低级，这样笨又这样色， 死在凤姐手上真是活该。後来听过蒋勳的讲演，再回过头来看这个人物， 反而觉得很同情他，对他产生了一些悲悯之心。 分几个方面来谈: 1.贾瑞的初恋与死 贾瑞的年纪大概十八到十九岁之间，看他平常应对的样子，这应该是贾瑞的初恋。 他若是情场老手或是稍稍有点经验，就不会如此看重这次不伦的爱恋。 他是用他的方式很执着的爱着他的婶婶王熙凤，就是因为执着所以他宁愿被骗。 因为他的专情，所以在凤姐第一次设计邀他的时候， 他会说出「我怎麽不来﹖死了也愿意！」。等到上了一次当之後， 他很执着的相信第二回是真的，他说：「来，来，来，死也要来！」 想不到这些话一语成谶，他终於死在这件事情上头。 「求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强， 嫉恨如阴间之残忍；」雅歌 八：6 贾瑞的错是错在爱情太过坚强。 2.贾瑞的痴 贾瑞第一次被骗之後，过了两天马上又找理由说服自己： 「可能是凤姐有事不能来，又或者是自己走错地方」。 又去找王熙凤，被骗了第二次。第二次被骗时，左等又等凤姐都没来， 他心里想：「别是又不来了，又冻我一夜不成﹖」， 永远这种念头都会被心中的另一个念头： 「再等等吧，凤姐是爱我的。或许他有事耽搁了，待会就会来。」给战胜了。 这样的痴情其实在现在生活现实中也很常见，因为当局者迷吧？！ 我们旁观者都知道那个男(女)的根本不爱她(他)， 偏偏她(他)总是会欺骗自己：「他(她)还是爱我的！」。 因为痴情所以会有这种想像，用情不深的人是不会这样的。情到深时转变为痴。 「爱情，众水不能息灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情， 就全被藐视。」雅歌八：7 贾瑞的错是错在爱错了人。 3.贾瑞的慾望 第五回中，贾宝玉到太虚幻境里头，看到许多判词 （说明书中多位女子一生遭遇的诗词），其中描写秦可卿的是： 情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。 请看一下「情既相逢必主淫」这句，作者认为情跟欲到後来是不分的。 之後秦可卿化身的警幻仙姑对贾宝玉说：好色即淫，知情更淫。 是以巫山之会，云雨之欢，皆由既悦其色，复恋其情所致也。 因此红楼梦的作者认为情到了後来一定是有肉体慾望的，所以说「情既相逢必主淫」。 而少男的慾望正是最难以克制的。 因为无法控制，所以情跟慾在贾瑞身上几乎是合在一起。 （现实生活中的人们又何尝不是如此呢？）在十二回里头他第二次被骗时， 一遇到贾蓉假扮的王熙凤， 「不管皂白，饿虎一般，等那人刚至门前，便如猫捕鼠的一般， 抱住叫道：『我的亲嫂子，等死我了！』 说着，抱到屋里炕上就亲嘴扯裤子，满口里『亲娘』『亲爹』的乱叫起来。」 这样的少男的肉体慾望冲动让他完全把情跟慾融合了， 这过程省去了调情的部分，直接到达慾望的宣泄。 现实生活中电视电影网路，有太多太多的诱惑在向我们伸手。 不是当事人的你我也许很难想像少男少女的慾望被挑起後的冲动。 通常基督徒都会先定罪这些人，或是定罪这些慾望(我不是赞同婚外或是婚前性行为)。 很少人去探究这种慾望的本质，以及教导我们的青少年， 还没有婚姻关系之前如何去控制这种慾望，或是如何正当的健康的发泄这些慾望。 这些慾望并不是罪，慾望在正确的方向来宣泄即是好的。 雅歌里头的描述有很多都是指到这个部分。 慾望本身是中性的，发乎情止乎礼，即是好的。 夫妻之间的性爱美妙是圣经中的雅歌所歌诵的。 「我的良人，来吧！你我可以往田间去；你我可以在村庄住宿。ꈊ 我们早晨起来往葡萄园去，看看葡萄发芽开花没有，石榴放蕊没有； 我在那里要将我的爱情给你。风茄放香，在我们的门内有各样新陈佳美的果子； 我的良人，这都是我为你存留的。我必引导你，领你进我母亲的家； 我可以领受教训，也就使你喝石榴汁酿的香酒。 他的左手必在我头下；他的右手必将我抱住。 我的良人哪，求你快来！如羚羊或小鹿在香草山上。」摘录自 雅歌七、 八章 4. 凤姐的心机 凤姐是个女强人，相信一切命运掌握在自己身上，努力地主宰一切，善与人斗心机。 因此她也设计害死了不少人。但是看书上的描述，并不会让读者讨厌他， 作者的功力极好，这个角色坚强、主宰自己命运、可人、让大家疼爱他。 我想绝大部分读者会喜欢机灵的凤姐，胜过常常不知道什麽原因就哭哭啼啼的黛玉。 这一段故事里头，要说贾瑞有错的话，我想凤姐的心机更是厉害： 她知道贾瑞对她有非分之想 内心里就盘算：「几时叫他死在我的手里，他才知道我的手段！」 对照着贾瑞的话:「我怎麽不来﹖死了也愿意！」，「来，来，来，死也要来！」 一个理性，一个痴情。 一个强势，一个弱势。相较之下贾瑞当然会死在凤姐的手上， 读到这边不禁对贾瑞起了悲悯之心。 若是说贾瑞的调情很露骨，很直接，相对的凤姐的调情更是厉害： 她分明是不爱贾瑞，却把一些话说的很动听，很撩人， 让贾瑞一步一步的走入她设下的陷阱，以至於死。 贾瑞的死，凤姐该是要负很大的责任的 第五回有关於王熙凤的判词，或许可以给我们另一种注解： 「〔聪明累〕机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死後性空灵。 家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了、意悬悬半世心，好一似、荡悠悠三更梦。 忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！」 伶牙俐齿，机关算尽，仍然算不出後来被抄家的命运。 贾家被抄家之後，所有跟贾家有关系的朋友、远房亲戚避之唯恐不急。 但是受过凤姐恩惠的刘姥姥 （逛大观园的那个刘姥姥，凤姐救济过她二十两银子）反而记得去报答他们。 凤姐死後，刘佬佬并救了差点被卖掉的的巧姐（王熙凤的女儿）。 相对於对其他人的无情算计，反倒是偶而施点小惠，接受小惠的人会来报恩。 得饶人处且饶人 呀！做人得厚道一点！ 「所以，你的仇敌若饿了，就给他吃，若渴了，就给他喝； 因为你这样行就是把炭火堆在他的头上。」罗马书12：20 5.贾代儒的教育 贾瑞从小父母就去世了，他是由祖父贾代儒所养大。而贾代儒用的是严格教育， 平常管教贾瑞很严，第一次贾瑞被王熙凤骗，整夜在穿堂里吹风未归。 贾代儒也不查问其真实原因， 只说了：「自来出门，非禀我不敢擅出，如何昨日私自去了？ 据此亦该打，何况是撒谎！」 就处罚打了三四十大板，不准吃饭等等......。 嗯！他完全不去了解贾瑞的心思。是不是当父母长辈的都这样呢？ 看到儿女犯错，只会责打，不问其源由，无怪乎代沟问题会出现。 一个爱深夜偷偷外出飙车的儿子永远不会知道自己是错， 除非他飙车出车祸在医院醒来，第一眼看到父亲的焦急眼神，而父亲没有任何责备的话。 人永远不会承认自己的错误，除非碰到更大的关爱。 红楼梦作者说贾代儒对贾瑞的管教是： 「不许贾瑞『多走一步』，生怕他在外吃酒赌钱，有误学业。」 若是他能让贾瑞「多走一步」的话，让贾瑞多点生活经验， （当然我不是鼓励人学坏），不要只当温室里的花朵，或许贾瑞可以不被王熙凤整死。 若是贾代儒多去了解贾瑞的心理生理变化，及早关怀辅导，可能贾瑞也不致於死。 无奈，天下的父亲（贾代儒是祖父代父职），总是要板起一张爸爸的脸。 「教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。」箴言22：6 「你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。」 以弗所书 6：4 「你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。」歌罗西书3：21 若是能爱到该爱的人，享受婚姻中的关爱与性爱，让生理心理都得到满足是美好的。 以撒娶了利百加之後，「以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚，娶了他为妻， 并且爱他。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。」创世纪24：67 当然独身有独身的恩赐啦，这边不研究。 回尖嘴雁的文章 http://tech.fhl.net/~tjy -- 亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象 --

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