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标题[文摘] 刘秀庭:布袋戏该到回归的时刻了(西田社鬼姑娘的传说)
时间Fri Sep 23 16:22:21 2005
《新艺见》 戏剧
布袋戏该到回归的时刻了
刘秀庭
作品:西田社布袋戏基金会《鬼姑娘的传说》
时间:2004.8.8
地点:台北市社教馆文山分馆
步入剧场,不见钉着「西田社」三个大金字的黑绒戏台,矗立在观众
区前的改装夹娃娃机取代了传统戏台,它的周边饰板涂上可爱的粉蓝
色图案,底幕继承了传统双层戏台的格局让戏偶可以跳来跳去,变换
空间,让孩子们目不暇给。
这比传统形式的出将入相优太多了。千层派娃娃机的左右玻璃,被改
装彩绘成有层次的童趣写意山水景致,脚架带有滚轮,一边为象徵安
全的白天,良善的白姑娘的明亮色系,而相对边,则是通红一片,象
徵大树林里黑暗不安全,藏有害人不眨眼的鬼姑娘的世界。这是传统
布袋戏舞台的延伸与创意性发展,导演运用一两秒钟转换舞台角度与
侧门开阖度的手法,便紧凑地转化了日夜、善恶与矛盾,并让真人演
圆融入偶戏表演中。而这丝毫不影响传统布袋戏注重的炫技表演,形
式变动了,叫好声却仍在。
这必然是一个崭新团队不断碰撞火花、戏耍思维所致的结果,它简单
,美好,与观众站在同一线。传统戏也很好,它要的是精确、生猛、
惊世骇俗的忠孝节义,怀舍我其谁之壮志一再重复地将同样的形式与
意志推给观众,结果,壮志未酬观众先跑。
导演戴君芳在这个制作中不仅在舞台美术、各种衔接手段上发挥了极
大的创意,更把带有肢体、表情的真人带入布袋戏表演中,交叉对话
,连小朋友都常常得担任除妖收屍的临时演员,这样的处理,是值得
还在传统中耕耘的戏剧工作者借镜的。
圆圆扭扭的”Puppet World”字眼是夹娃娃机的slogan,它们大大小
小斜斜横横地飞来飞去,使得这些年一直在摸索儿童母语与戏剧教育
的我,脑中一块浑浑沌沌的区域莫名地兴奋了起来……还给puppet
自由,我们才有自由的视界。
没错,布袋戏是该到回归的时刻了,回归到「偶戏」甚至是「戏剧」
的大世界。导演手法的加入令人可喜,另一项根本性问题—语言,却
仍在挣扎着。台语虽美虽传统,但是针对小小孩,她若作为主要演绎
语言,就会导致孩子们听不懂而像一窝虫,不耐烦想拉着父母离开,
但爸妈却已着了迷不想走,两方之间顿时产生了矛盾。这该怎麽办?
我想不妨可以参考教育进程的阶段看法,其实也不外乎是从吃饭打招
呼作息认识五伦慢慢到生活对话读课文;落实於儿童戏剧,台语比重
可轻则轻,甚至就让她成为人名、关键字等即可,再不然就是台语表
达完後,以多语方式再复述、解释一番(别忘了,现在的孩子是狗世
代的资讯吸收机器),反正方法是可以再激荡出来的,不解决语言这
一块现实问题,结果必然双输。而我个人也期许主演能更加强其咬字
发音的清晰度,因为於我听来吃力者,对孩子们应该就更难了。
【2004-08-18/民生报/B14版/文化风信】
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