※ 引述《apart (max)》之铭言： : ※ 引述《Bonerges (new one)》之铭言： : : 条文: 太阳病，十日以去，脉浮细而嗜卧，外已解也，设胸满胁痛者， : : 与小柴胡汤; 脉但浮者，与麻黄汤。 : : <伤寒发微>里解释，浮而细是标阳已衰。 : : 如果病者没有後面的胸满胁痛。那还需要处方吗? : : 谢谢 ^^ : 在此发表一下最表浅的解释方法... : 前面的:太阳病，十日以去，脉浮细而嗜卧，外已解也. : 可以说是第一段,指的是太阳病表邪去除之後,身体因为有所消耗, : 所出现疲倦的状况与其脉象(你指的标阳已衰) : 这部分应该相当於治病最後的收尾阶段吧, : 你可以给予补益药来加速恢复他的状况, : 甚至加入少量解表药(防风之类,不确定要算什麽药)等避免牠体虚时再受风寒, : 抑或是病人本身体质很好,只要让她好休息就可以恢复了. 太阳病过十日以後；脉象呈现浮细代表正气抗邪外出，但是脉细代表身体目前处於 气虚血少的状况。所以会嗜卧 外证已解，假如胸满胁痛代表脾虚里气不足，造成血少 气不通而呈现胁痛症状，虽然外证已解，但上焦心肺仍然有阻滞，气不通造成胸满情形。 胸为阳气之所聚，上焦心肺不通易成胸满之症。〉﹞此时可用人参健脾益气速生阴液 甘草补中益气生津，大枣补充营气，半夏使卫气从阳入阴，不使邪气从阳入阴，因而可使 气不从中焦逆。黄芩推动心肺上焦之中营血阻滞，使肺气宣发正常。柴胡推动脾胃中焦 营血郁滞使得饮入於胃 游溢精气 上输於脾 脾气散精 上归於肺得以正常。 生姜可散卫中之邪气。诸药合用共奏其功使得中焦脾胃功能恢复正常，上焦得通 津液得下，水精四布，五经并行。 : 至於中间的应该是指病邪不只在外,而开始往内走, : 出现胸满胁痛等少阳病的症状, : 所以他改用小柴胡汤来和中. 可否再深入解释会好一点 少阳病 与 胸满胁痛 和 小柴胡汤的关联 : 而最後是说虽然太阳病已经很久了, : 可是脉象依旧是浮脉, : 代表外邪仍在,所以要继续使用麻黄汤来去除表邪. : 其实这段条文是指ㄧ个病的三个不同转归, : 也就是不同的病情变化,还有相对的处理方法, : 不要当成是同一个状况喔... : 以上小小看法~~大家看看吧... 脉但浮者 ，代表虽太阳病十日已去，仍然有正气抗邪外出之候 可用仍可用麻黄汤发表。 太阳病已久 风寒之邪 已深入营卫之中。 --

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