夫太阳、少阳之人者﹐木之华﹐而日之表也。是以其为人也﹐多张而不驰﹐开而弗翕﹔知进而不知退﹐知显而不知隐﹔其锋芒易露而难藏也﹐其果於行而寡於虑也。故其行易挫﹐其遇易反。夫是﹐则其行难远﹐其道难达也。果明於此道﹐而达於性情之元者。则必自反以敛情﹐行复以应中矣。如此﹐则其道大光﹐世受其享﹐贵达且康﹐百世其昌矣。 非孝不亲﹐非诚不至﹐非物不知﹐非中不正﹐非信不立﹐非道不达﹐非德不广。 夫太阳之人﹐气充於外而虚於内﹐故内静而外动﹐外动以应而成方谓之术﹐术和於礼谓之艺。艺形於身谓之舞﹐形於声谓之歌。 夫业余则气闲﹐气闲则神完﹐神完则志凝﹐志凝则辞畅﹐辞畅则文华 l 夫物之相摩而鸣﹐相荡而声﹐故声者﹐物之所动而应以成方者也。是故其质轻者﹐其声清以越﹔其质重者﹐其声混以沉﹔其质坚者﹐其声铿以厉﹔其质软者﹐其声柔以和。 菩提观自在﹐自在不菩提。若为菩提故﹐是留名相执 法恩常在﹐善念主心﹐大执是於﹐如来安求 l 大以临常则生疑﹐疑必形於名﹐名必和以行﹐行以类相应﹐则疑事化真﹐而真情隐矣。 l 不知时者﹐不可与言志。夫志有三﹐曰小、曰中、曰大。小志恃力恃己﹐中志用人用智﹐大志本天因时。非圣智其孰能知之﹗ l 夫大道肇始﹐阴阳立仪﹐三才设位﹐人诞而物举﹐圣作而材用。天地人﹐木石金﹐各以性分﹐每以宜判。木者﹐益於取而难存﹔金者﹐难以得而便用﹔兼而有之者﹐其唯石乎。故圣人中取而道达焉。 l 玉者﹐石之君子者也﹐故君子取像於玉以自比焉。温泽者﹐仁也﹔缜密者﹐智也﹔廉而不刿者﹐义也﹔垂之如坠者﹐礼也﹔孚尹而达者﹐信也。故君子上择而德彰焉。 l 余每读及丧礼﹐始知古圣之过﹐也远矣﹗何则。夫理过则僵﹐情过则滥。丧礼其过情何远也。习此以临丧﹐吾知其必失真着伪矣﹗﹗礼（理）居中以替情之故也。 l 夫入道有三。孝诚﹐悟﹐格物。所本者皆天性也﹐得之者各以其类成。明夫诚、达乎孝者﹐其足以通乎人伦之始矣﹗﹗诚者成也﹐孝者效也。非明其道者﹐其孰能至哉﹗﹗孝诚成於内者也﹐是故其必反己以达始﹐反己以知人﹐达始以要终﹔知人故人情不失﹐明始以要终故功成。格物成於外者也﹐夫物各以性分﹐以缘聚﹔缘聚以成类﹐类类则自反﹐古人辑而为名阴阳。悟者﹐无求於内﹐无求於外﹐放身於天地之间以自成者也﹐故其道至正、至大。 l 又儒所由者﹐周也。知周以知儒﹐明矣。史者事也、始也﹐事以时会﹐以理至﹐以人作。未有弗知其所行事而知人者也﹐未有弗知其史而知其事者也﹐未有弗知其始而知其末者也。 l 夫道生而为时﹐时功而为事﹐事记而为史。未有不审事而晓史者也﹐未有不明时而了事者也﹐未有不知道而合时者也。 l 或曰﹕何资以学经乎﹖阎氏子曰﹕夫经者﹐道之文也。如此则入之有二途矣﹗或以檠椄瀞撑繴蝴氮谡极B岳砣胝撸□刈视诘酪樱□薜涝蚶砗慰赏ㄒ玻Ｅ枪室岳砣胝咭惨祝□黄渌□收咭材眩灰源侨胝撸□刈视谧忠樱□拮衷虼呛慰擅饕玻Ｅ枪室源侨胝咭材眩□黄渌□收咭惨住Ｑ□□蛞岳砣耄□蛞源侨耄□岳砣胝咭黄淦板12崞湟狻10闫湫娜□□呶□希□俣□□叽沃□□６□□叽沃□灰源侨胝呱２渎恰11浩淦板13谄渖□卸□爸□呶□希□□□局□叽沃□□６□嬷□叽沃□Ｃ饔诖苏撸□棺阋晕□□樱。? l 学不由己﹐妄学也﹔教不由人﹐妄教也 l 学之不可及者﹐其唯道乎。夫道者﹐隐而不障﹐显而不达﹔高不可际﹐深不可测﹔张之而弥於六合﹐约之而不盈於一握﹔至大无外﹐至小无内。如此者﹐学焉至哉﹗学焉至哉 l 上教者以天﹐中教者以人﹐下教者以己。 l 智不智﹐何智之有﹔贤不贤﹐何贤之有。 l 古之人﹐贤者扬之﹐智者进之﹔所举非止於其亲也﹐所弃非仅於其恶也。其至公也如此。今之人反此﹐今之所举非亲及师﹐今之所去非异及恶。 l 或曰﹕子之不言道、不解经者﹐何也。曰﹕夫道者始於一﹐是故万物以分。夫一者﹐言之惟恐其多矣﹔故名之以无（空）﹐然无（空）之为名也﹐惟恐其为赘也﹐故古之圣者﹐皆置之而道阴阳者﹐此也。夫经者﹐道之文也﹐非有道者弗达其理矣﹐解之何益矣﹔果有道者﹐解之﹐则斯成其累矣﹗吾何为之哉。 l 果若有志於学者﹐需先弃其名﹔名不弃﹐则实不致矣﹐实不致则学妄矣﹗故善学者无常师﹐此之谓也。 l 佳人芳兮﹐琴有灵﹔美杜若兮﹐扬清泠﹔方芙蓉兮﹐声似罄。轻抚琴兮﹐心有寄﹔妄拧眉兮﹐若离离﹔清泪扑兮﹐望如雨 l 纤纤白素手﹐秩秺[銮偎俊８□偕□次牛□□□岷□□? l 青青春画屏﹐袅袅风自生。苍苍有古意﹐思思欲归耕。 l 秋风生时衣正单﹐霜浓木落游子寒。思母忆家（乡）灯花结﹐月上西楼枕孤眠。 l 琴心一片随风去﹐悠然四海总为家 纤纤素手﹐秩秩琴丝﹔忆夕良人﹐舍我何弃﹔抚琴追夕﹐零落如雨。琴琶斯张﹐鼓瑟吹凰﹔鼓瑟吹笙﹐欢言无竟。忆夕斯永﹐欢言有终﹔弃德不回﹐顾是妄行﹐仪伦犹黩﹐莫是顾命。 l 隔窗闻夜雨﹐遥念未归人。 l 晚来风益静﹐栖鸟月西归。 l 白鹭啄食稻田东﹐杨柳清清醉春风 l 薇薇山水间﹐依依江汉上 l 忆夕甘陕经行地﹐秋风萧萧月色青 l 大道倾﹐世道零﹐秋霜落木何复生 l 心静天地宽﹐心清四海宁。无怨亦无悔﹐所遇随缘生 阎高升者﹐山东东明县人也。幼时荒竟无厌﹐课业废怠﹐及长稍有悔悟。共和四十六年（也就是公元1995年）﹐始有志於学﹐遂勤苦倍致﹐日不释卷﹐郎郎之声闻於内外。虽未及董子三年不窥园﹐然恕几近之矣﹗﹗後遍览百家之言﹐尤好黄老。既学有所成﹐以为天下事不足为也﹐浩然之气靡然竟天﹐握瑾怀玉﹐始有用志於他乡。 本人欲结识各位同道及有志之士﹗﹗ 联系方式﹕[email protected] 新浪博客﹕http://blog.sina.com.cn/u/1256142170 QQ群落﹕12378730 QQ ﹕627800674 电话 ﹕13246693280 -- ※ 来源:‧BBS 水木清华站 http://smth.edu.cn‧[FROM: 116.30.158.*]