【提要】 周公将大权归还给成王，向成王与百官说明治国的原则。 周公说：「少主要当王了，百官要尽心辅佐。以前夏朝与商朝的执政团队，竞竞业业，行 政者找对人、地方官找对人，谘询顾问找对人，就可以安心当王了。桀纣的身边就尽是小 人，才会造成政权易手。我们周文王让百官各得其人、各司其职，自己又能够体察庶务， 武王的身边也有许多策士谋画，我们周国才能继承大业。王也要进用贤才，远离小人，才 能让天下人心悦诚服，继续发杨文王武王的事业。百官们，你们也要遵守法度，慎重刑罚 ，才能让我们周国的基业永久。」 【本文】 周公作立政。 周公若曰：「拜手稽首，告嗣天子王矣。」用咸戒于王曰：「王左右常伯、常任、准人、 缀衣、虎贲。」 周公曰：「呜呼，休兹知恤，鲜哉，古之人迪惟有夏，乃有室大竞，吁俊尊上帝，迪知忱 恂于九德之行，乃敢告教厥后曰，拜手稽首王矣，曰：宅乃事，宅乃牧，宅乃准，兹惟后 矣，谋面用丕训德，则乃宅人，兹乃三宅无义民。 「桀德惟乃弗作往任，是惟暴德罔後，亦越成汤陟，丕厘上帝之耿命，乃用三有宅，克即 宅；曰三有俊，克即俊，严惟丕式克用三宅三俊。其在商邑，用协于厥邑；其在四方，用 丕式见德。 「呜呼，其在受德，暋惟羞刑暴德之人，同于厥邦；乃惟庶习逸德之人，同于厥政。帝钦 罚之，乃伻我有夏式商受命，奄甸万姓。 「亦越文王武王克知三有宅心，灼见三有俊心，以敬事上帝，立民长伯。立政：任人、准 人、牧，作三事。虎贲、缀衣、趣马、小尹、左右、携仆、百司庶府；大都小伯、艺人、 表臣百司、太史、尹伯、庶常吉士；司徒、司马、司空、亚、旅；夷、微、卢烝，三亳阪 尹。 「文王惟克厥宅心，乃克立兹常事司牧人，以克俊有德，文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎 ，惟有司之牧夫是训，用违庶狱、庶慎，文王罔敢知于兹。 「亦越武王率惟敉功，不敢替厥义德，率惟谋从容德，以竝受此丕丕基。 「呜呼，孺子王矣，继自今我其立政立事，准人、牧夫。我其克灼知厥若，丕乃俾乱，相 我受民，和我庶狱、庶慎。时则勿有间之，自一话一言，我则末惟成德之彦，以乂我受民 。 「呜呼，予旦已受人之徽言，咸告孺子王矣，继自今文子文孙，其勿误于庶狱、庶慎，惟 正是乂之。 「自古商人，亦越我周文王立政，立事，牧夫，准人，则克宅之，克由绎之，兹乃俾乂， 国则罔有立政用憸人，不训于德，是罔显在厥世，继自今立政，其勿以憸人，其惟吉士， 用励相我国家。 「今文子文孙，孺子王矣，其勿误于庶狱，惟有司之牧夫。其克诘尔戎兵，以陟禹之迹， 方行天下，至于海表，罔有不服，以觐文王之耿光，以扬武王之大烈，呜呼，继自今後王 立政，其惟克用常人。」 周公若曰：「太史，司寇苏公，式敬尔由狱，以长我王国，兹式有慎，以列用中罚。」 --

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