最近研究中国艺术中的人体表现的相关资料时， 无意间看到一篇复旦大学谢遐龄教授的文章 <中西哲学融合可能性的探讨>中，提到 中西哲学的道德思想比较， 文中说： 西方道德哲学为逻辑主义的，前提是 理性与感性、灵魂与肉体、主体与客体、自然与人类等等的抽象分裂与对立 ...西方道德哲学的主流是形式主义，人被视为灵魂与肉体的结合 ...灵魂被赋予政价值，肉体被赋予负价值...。 在中国方面，则否认身心的抽象分裂与对立： 1.禅宗的本来无一物，何处惹尘埃 2.儒学认为情慾可节不可禁 3.善是发而皆中节，要学而时习之。道德错误来自偏差。（西方哲学则 多将不道德的事情归结为肉体的慾望，慾望本身被设定为罪恶之原因） 以此看来，中国哲学终究并不排斥形而下的肉体？ 然而在艺术表现中，却很少看到肉体实体感的描写 （就人体的描写而言，质与量都不及西方）？ 即便以人体描写为主的春宫画也与真实身体相差甚远（比例、结构等）？ 而西方艺术中，反而常见其对人体美的讴歌？ 谢谢 --

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