※ 引述《bmcat (黑嘴猫)》之铭言： : 我知道一般天主教徒大概无法接受人质疑“圣体”是否真的是耶稣基督的身体。 : 但是，为什麽那些从小到大都是天主教徒，吃进去一大堆圣体，也就是吃进去一大堆耶稣 : 血肉的老教友，没有让一般人（至少是我）感觉到他们真的有变得更像耶稣基督，变得更 : 有爱心和怜悯心呢？ : 希望有弟兄姐妹，如果有实际经历圣体真的改变了你，医治了你，的经验者，多多分享您 : 的亲身经验，也好增强我的信德。 : 在长期参加弥撒，被天主教友排斥，甚至被怀疑不是教友的过程中，我越来越开始怀疑耶 : 稣是否真的亲临於圣体内，若真临於圣体，天主教友吃了那麽多耶稣，也不见得人有比较 : 好，那该如何解释呢？ 虽然是与您对话，但当然也是与我自己对话；若语气上有些严厉之处，还请海涵。 您的忧虑其实放在任何教派 任何圣事都是成立的 「不是已经领洗了？」 「不是已经按手了？」 「不是已经赦罪了？」 「不是已经晋铎了？」 「不是已经敷油了？」 「不是已经祷告了？」 怎麽都没有比较好呢？ 答案或许是，it doesn't work that way。 圣事的核心意义是 "visible signs of invisible grace" --以有形的记号彰显无形的恩宠。 以领圣体为例，当神父说「基督圣体」的时候，我们应回答「阿们」（是的） 这个过程是什麽意思呢？ 就是「我们确实相信这确实是基督的肉身，并且明确地宣认。」 如果口是心非，那他就是块无味的面饼。 如果你真的相信， 那祂起码能改变你的，是一个为你死的人还献还给了你的时候，刺激你有所感想。 或许是忏悔，或许是感激，或许是疑问，或许是无感， 都可以是天主启示我们的一个开端（比方说你这次的问题）。 从这个开端我认为是有许多延伸可能性的， 例如你的疑问，如果答案是「是/否」对你会有什麽影响呢？ 或者，在我看来，你的核心可能不是文章本身所呈现的， 而可以是一个更深刻的问题：「我们是不是不够爱神？」 那这其实是悔改、更新的开始。 类似的疑问，我在一次告解中，我说我觉得我不知道怎麽爱神 说的当下确实这麽觉得，但神父马上反问我「为什麽你觉得自己不知道？」 我突然发现自己其实不太懂那个感受究竟是什麽意思。 到今天，我不太记得当初神父怎麽进一步解释，我也还是不太懂那个感受是什麽意思， 但我知道这是一个从那时起「默存於心」的问题，三不五时会遇上（像是今天）， 或许潜移默化就从此展开，每次都多想一点。 也说说您最後一个话题。 我今年参加圣灰礼的时候难得领到圣血 （在美国时是每周领，回台後是第一次拿起杯来喝） 神父就突然塞给我说喝一点（在我之前都只有领沾血圣体） 我就喝了，只喝一点因为待会还要骑车回家， 但就有一个很强烈的触动（可能是台湾的杯比较重） 类似的经验 只有两年前快离开美国的圣周四礼仪 结束前跪送耶稣被捕那一段 也有一次。 到今天我都不知道那些到底都代表什麽， 在那之後也人生都有很多波折、多有犯罪、人生茫然等等， 但我觉得至少这两次经验至少都告诉我一件事，就是「我在」。 所以教会才说，祝圣圣体圣血时， 神父是 "in persona christi"以基督的身分进行 （所以我们都不是从神父乃至於宗徒那领的，而是从基督） 至於「我（耶稣）在」又如何？ 我也还不知道。 但是祂一直在，这点是基督徒该pay attention、默存於心的。 -- Come to Our Hearts with Healing, Come to Our Minds with Power, Come to Us and Bring Us Your Life. 《Come to Set Us Free》Farrell --

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