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摘 要 1949 年以後众多神父修女来台传播福音,加上大批外省人涌入,天主教快速成长, 但 60 年代初期到中期,改信天主教的人数成长趋缓,此後更急遽下降。对此现象的常见 解释,认为台湾经济发展与都市化造成的物质主义与消费主义使民众远离宗教。但本文 利用台湾天主教玛利诺会台中与苗栗两个牧区的史料,论证台湾天主教会的没落,来自 其政治、经济与道德影响力衰退等复杂因素。50 年代末,美国已无意帮助台湾反攻大陆 , 60 年代中期後投入越战使国内情势不稳,在亚洲的地缘政治势力受限而对台支援能力衰 退,这些都削弱了天主教会的家长式作风。60 年代中期後天主教会的衰颓不是由於台湾 民众的物质主义兴起,而是他们对美国救援物资的依赖程度降低。第二届梵谛冈大公会 议引发许多神职人员彼此之间,以及他们和平信徒间的争端;加上教会在工业化社会中 尚在寻找本身定位,以及社会加速走向世俗化和去宗教化,这都导致教会所具有的道德 与精神上的权威、如慈父般的坚强救赎者形象,愈加模糊。都市化过程中离乡的天主教 徒丧失原有的社群网络,不易融入都市堂区,而本省人或原住民更难加入说国语的外省 人为主的都市堂区。70 年代末之後台湾国族意识兴起,主教和华籍神职人员对本省人的 传教工作并没有进展,使天主教在台湾社会的发展更加困难。 http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:ZURi9YMj3p0J:ir.lib.ntnu. edu.tw/retrieve/74353/ntnulib_ja_B0601_0006_053.pdf+&cd=4&hl=zh-TW&ct=clnk&gl= tw --



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◆ From: 114.37.103.17
1F:→ Pietro:现在的主教们多是本省人 03/22 21:58







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