我觉得现在卡在两个点 一个点是祭献 一个点在良心 先看第一个好了 我看了合和本 思高圣经及NAB 合和本翻译的是祭鬼 思高翻的是邪神或邪魔 NAB是demons 不论是鬼、是邪魔、邪神或是DEMONS 都无法跟天主相比，我们很清楚这点 重点在於.....我们所谓的敬祖，跟这个一点关系也没有 NAB中的祭拜用的辞是sacrifice，they sacrifice, (they sacrifice) to demons 也就是(供奉神的)牲礼,祭品;献祭的意思 而我所懂的祭祖，是 pay respect to 我们对我们的祖先表达尊敬之意 因为中文的辞意较不准确，所以用英文会比较好一点点(明明我英文也不好) 所以，我们既没有祭鬼、祭邪神、邪魔或是DEMONS 我不晓得，我们违反了保禄的哪一个思想。 或许祭鬼会让人感觉到，天主教祭拜祖先就是在祭鬼 但重点在於"祭拜"的确切涵意是什麽 至少我所懂的，天主教所谓的祭拜祖先或祭拜祖先 应该是pay respect to 表达尊敬 第二的点在於良心了 谁的良心? 思高 凡在肉市上买来的，为了良心的原故，不必查问什麽，你们只管吃罢！ 因为大地和其中的万物，属於上主。』 合和本 凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问什麽话， 因为地和其中所充满的都属乎主。 这很清楚这里提到的是自己的良心 下一段 思高 若有一个无信仰的人宴请你们，你们也愿意去，凡给你们摆上的，为了良心的原故，不必 查问什麽，你们只管吃罢！ 但若有人向你们说：「这是祭过神的肉，」为了那指点的人，和为了良心的原故，你们 就不可吃。 我说的良心不是自己的，而是他人的良心。 合和本 倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心 的缘故问什麽话。 若有人对你们说：这是献过祭的物，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故不吃。 我说的良心不是你的，乃是他的。 我为什麽要拿两种版本对照呢?? 因为中文的翻译总是有其缺陷，所以来比对看看其翻译後是否涵义有不同 但这几节看来是很一致的 我们不吃祭过神的肉，也就是所谓的祭肉 那是因为我们要考量到别人的良心，那个人是谁呢??? 可能是皈依的外邦人，可能是还不清楚基督信仰的人， 他们还不知道保禄在格林多人前书所说的关於祭拜邪神..等的事情的教导 所以当这些还不清楚的人看到那些明白这些道理的人吃祭肉 良心当然会过意不去，当然会跌倒 所以为了这些的良心，选择不吃。 从第八章一直到第十章，这些教导一再被提及，显示它的重要性 也看见了整个团体是需要相互的配合及教导的。 当然啦，我所引用不只是为什麽可以吃，而从上一篇到一篇 我同样的也说明为什麽我们不吃，可能是排版的问题，所以看不清楚 这是我的限度啦，因为我不常上BBS写长篇大论的文章。 但我觉得，圣经的教导已经很清楚了 需要再解释的在中文的"祭拜"祖先，的确切的意思 这真的很有意思，如果懂希腊文的话，看原文会更清楚 毕竟不论是中文的翻译或者是英文的翻译都有其限度， 所以这样的讨论可以澄清一些部分，也满好的 以上，欢迎继续讨论喔!! ※ 引述《jerryen (肚咕求睡)》之铭言： : 你讲的很对，吃不吃祭物对基督徒的确没有影响 : 但是为什麽保罗会说为了良心的缘故不吃? : 很明显的祭物原本是不该吃的 : 不该吃的原因是什麽? : 是因为这样的献祭根本就是违反圣经且不被神喜悦的 : 只引保罗的话说祭物可以吃，所以就放心去吃献祭的水果水酒 : 却不考虑献祭本身的问题 : 恐怕是在掩耳盗铃 --

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