我自己还蛮喜欢杨千嬅这首的。 《关於零号，你我也零号》 为呼应〈新世纪福音战士〉，引申出卡通片里的重要脚色──「零号」。单看 牵涉到的文本，就知黄伟文这次玩转宗教的野心已远超九八年给王菲的〈你〉。 歌曲原名使徒行传，新约圣经的其中一卷。「使徒」也是卡通片里的变种生命 体。零号从使徒发展出来，是主角驾驶的机械生命体，用以抵御使徒的侵扰。 Wyman写的当然不是卡通里那别於常人的另类生命体。零号是同性恋社群的特 有用语，这歌写的是同性恋者的心情，对基督信仰的彻底失望和颠覆。 开首用上刁民二字，反过来即是将滥施神蹟、恐吓世人的神比喻为暴君，把 祂从高人一等的神圣宝座上拉下来。第二句颠覆了《新世纪福音战士》掀起的哲 学讨论价值，将其跟寻常肤浅卡通戏连在一起看。 明知道「谁愿爱爱我，我就谁都信奉」的堕落心态会给宗教人士评击，於是 第二段将神的爱宠与感情关系划清界线。原来目的不是把神捧回宝座去，却是将 天主教奉为至尊的概念拿来开玩笑，指出「原罪」过於幼稚，还不及与情爱挂钩 的色诫罪孽深重。 将福音比喻为「没有出席过的聆讯」，可算是颇尖刻的抱怨──我们不单在 神的殿里饰演被告，还在缺席时刻已被判了滔天大罪，将那全能全知的神影射为 不谙事理的糊涂判官。 圣经告诉我们，要爱自己的敌人，Wyman却对此严重地质疑：为何我们牺牲了 那麽多，仍然每每在情海里挣扎得满身伤痕？ 将福音视之为逼迫，恐怕较少教徒如此联想。Wyman指出短短的一生，福音实 在不必要。没永生何足惧，没爱情的生命才是缺憾。同性恋者也有恋爱的权利。 放弃爱情的使徒就留给别人去做。唯有得到爱情，才能承受神赐予的欲加之罪。 你信你的主，我寻我的爱。掌握自己的命运，作个美梦，好过相信没人证明 过的圣经真理。正如你不会捧着不足惜的旧信去过余生的每一天。 随心而行，作个新的使徒，以行动传扬爱道，就像零号这生命体，担起保护 世人免受无理袭击的使命，比死板地因循过时的道德标准更有意义。 原作者：的的。 -- 可以赠呢首歌俾真爱联盟与明光社。 https://www.youtube.com/watch?v=7qn29Q2E360 -- 我们都在为我们死去後的模样吊念， 我们都自以为活得不够肤浅。 http://www.facebook.com/brand.cheung 郑秀文/陈奕迅/莫文蔚/幸田来未/周蕙/BoA/蔡依林/仓木麻衣/容祖儿/Madonna 戴佩妮/世新广电/Tizzy Bac/许茹芸/珍珠奶茶/陈辉阳/诚品台大/佳佳/香港 五大/台北/捷运/诚品龙心/巧克力/元气唱片舖/Dennis/詹怡宜/三民玫瑰/台中 --

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