监狱，中国古代称囹圄，是拘禁囚犯的场所。《中华民国监狱法》规定「监狱是国家的刑 罚执行机关」。 在美国，有部分监狱是私营的。如着名的美国感化公司。 监狱在历史上是随着阶级、国家的出现而产生的。掌权的统治阶级为维护统治，需要镇压 被统治阶级的反抗，因而制订一系列规章制度，即法律。而相应地，对违法者要进行惩罚 ，才出现监狱。在传说中，尧帝时代一位公正的法官皋陶是中国最早提出建立监狱的人。 根据史书上记载，在公元前20世纪的夏王朝已经有监狱，名为「夏台」。桀曾将汤囚禁於 夏台（今河南禹县境内）。周朝时叫「圜土」或者「囹圄」。《风俗通义》记载：「夏曰 夏台，殷曰羑里，周曰囹圄」。清朝，将监与狱合称「监狱」。在《旧约圣经》里也有提 到关於拘留人犯的设施。 早期的监狱，或者监禁，本身并非刑罚，而是要暂时拘禁人犯直到判刑确定。在古时，也 有将负债者监禁，直到他们付出金钱以换取自由。到19世纪，现代的监狱系统才建立，使 监禁本身成为一种刑罚。封建社会的监狱，常被视为人间地狱。方苞《狱中杂记》记载在 牢狱的所见所闻，监狱死亡非常严重，叫做「庾毙」，狱卒虐囚的手段之残忍，彷佛人间 地狱。犯人一入狱，为杀威风，一般都是先打十棍二十棍，被称为「杀威棒」。古代女囚 等於失去贞操，妇女一旦进监狱便成为狱吏、牢子凌辱对象。衙役对受刑女子百般凌辱。 《车轮の国、悠久の少年少女》 『Act.6、失败的挣扎与觉悟，一切的开始与结束──姫君(法月编)』 http://pic.pimg.tw/suru8aup3/1354400404-1200489597_n.jpg http://pic.pimg.tw/suru8aup3/1354400403-811705320_n.jpg http://pic.pimg.tw/suru8aup3/1354400400-2714086367_n.jpg http://pic.pimg.tw/suru8aup3/1354400387-2317901554_n.jpg 「The final test of a leader is that he leaves behind in other men the conviction and the will to carry on.」 ＜故事概要＞ 开头，法月将臣正听着大型建设公司老板佐久间因为犯下吸毒和强暴重罪，导致受害女性 意外死亡的儿子，以自己握有的财势和将臣在特别高等人试验的失败，要求将臣加以掩盖 的威胁。然而，将臣却轻易以气势来喝退佐久间。同时，将臣想起潜藏於心中十几年，那 段让他悔恨不堪的回忆…… ──特别高等人候补生．阿久津将臣准时抵达最终测验地点小镇後，先遇到一位态度亲切 的女性被更生人．雑贺みぃな。然而，仅仅短短的对话中，将臣却因为みぃな称赞，感觉 自己情绪被对方牵动……みぃな离去以後两小时，看似轻薄的候补生．樋口三郎，带领另 外三人来到小镇。双方简短认识後，主考官アリィ・ルルリアント・法月突然出现在他们 面前。起初，アリィ以亲切态度和他们问候，众人紧张感也为之解除的同时── アリィ突然开枪，击毙将臣和三郎以外的另外三人！正当将臣与三郎为之傻眼，アリィ解 释，世界上到处都是无可奈何的事情，仅仅地位之差，就足以让她决定他们的生死……面 对已经死亡的同伴，三郎只能对アリィ说，不准アリィ动将臣，否则後果自负；将臣则说 他以後一定会收拾掉像アリィ这样的人。听到这些话，アリィ反而大笑说将臣是她期待已 久的後继者……於是，最终测验开始，将臣与三郎被编入镇上的学校就读。 由於将臣没有接受过正式教育，对学校只采取第三者的观察态度──这时，他与みぃな重 逢。由於みぃな背负的义务「禁止私生活」，必须时时刻刻都让人感觉愉悦，不触犯他人 ，因此不能拥有或许会和他人起冲突的私人兴趣，或者与特定对象过分亲密。同时，包含 洗澡与上厕所在内，看管她的高等人也必须时时刻刻跟随在她身边，不得让她有放松的时 间──意指丧失隐私权。对话中，将臣得知这所学校里唯一的被更生人只有みぃな。因此 ，想到アリィ把他们编入学校举动，将臣立即断定他要负责みぃな的更生──将臣马上去 见アリィ，得到肯定确认和调查报告书。然而，由於将臣的迅捷，アリィ断定三郎已经是 个多余的候补生，准备处死他……在将臣的愕然中，アリィ直接说她只是藉由最终试验这 个名目，在玩弄他们。无法对三郎见死不救，将臣问拯救三郎的条件──アリィ则回答， 要将臣加入法月家。将臣希望给他考虑的时间，アリィ同意，也暂时保留三郎的性命。将 臣和みぃな回家以後，什麽都不知道的三郎也出现，说アリィ要他负责帮助将臣──三人 同居生活就此开始。 ……透过调查报告书和みぃな亲口确认，将臣得知みぃな出生於历史悠久的神职世家。但 みぃな却不愿受到严厉的教育拘束，常常离家出走，发表不适当的言论，给家族名誉巨大 打击。因此，被双亲起诉而背上义务，流放到这个小镇。最初，将臣认为みぃな态度相当 良好，应该不久就能够解除义务，因此问起みぃな解除义务以後会怎麽做……みぃな理所 当然回答，回家继续进行神职修行。但在一次聊天中，将臣说起自己出身於贫民窟；みぃ な却说，她也曾经在那里发表过普遍被视为低贱、不雅又反社会的异民音乐──马上被将 臣警告，绝对不能再提起。 一日，学校进行『山之学园』──到山里采蘑菇。晚上的蘑菇大餐中，听说将臣喜欢蘑菇 ，对蘑菇过敏的みぃな因此而闭口不言，不久後发作──将臣硬着头皮找アリィ帮忙。虽 然得到解药，アリィ却因为将臣的一句感谢，想到玩弄他们的新方法……不久後，将臣听 到アリィ说，她私自监禁於学校地下牢房的连续妇女强奸犯逃脱…… 虽然对於みぃな某些过度亲切的作风感觉还有点不妥当，将臣还是认为，みぃな已经不需 要继续背负义务。因此，他同意みぃな可以独自上厕所请求，同时决定提出解除みぃな义 务的申请。然而，アリィ却当场打みぃな耳光──说将臣早就忘记みぃな是罪人，根本没 把她当成犯人在监督……因此，面对遭到攻击就失去笑容的みぃな，她无法认可更生成功 ……アリィ表示将臣如果再不认真，みぃな以後肯定还会犯下同样的错误。 苦恼的将臣，问みぃな现在是否觉得不满？但みぃな却回答，除了洗澡和上厕所不自由以 外，她对现在生活没什麽意见──摇头的将臣，正打算改变对みぃな的态度，三郎却意外 捡一个男婴回来，决定收养。经过三人讨论，最终命名为「健」──晚上，将臣向みぃな 说明，为达成顺利让她更生成功目的，决定暂时以严厉态度对待她。 次日下午开始，将臣就不断对みぃな做出不合理要求，以及用尖酸刻薄语气向她说话。但 出乎将臣意料之外，みぃな甚至连计画的两天都无法忍受，一日就几乎崩溃──相对的， アリィ表示如果还是看不到みぃな的进步，将臣下场可想而知……而且更糟糕的是，将臣 的做法反而让みぃな想起被束缚的过去──将臣希望みぃな变得强悍，好面对未来的人生 ；みぃな却说自己反而希望一直背负义务，可以与和善的镇民共度，不用回到那个严厉又 容易被人指指点点的家…… 眼看みぃな合格的机率接近零，苦闷的将臣只能和みぃな闲聊──聊起自己犯罪破产又反 抗特别高等人而死的父亲、和有钱人跑掉的母亲、羡慕特别高等人可以轻易决定别人生死 ，因此怀抱野心往上爬的历程、多少希望改变这个社会的理想……みぃな则说自己想要表 达自我，却不被任何人允许。最後，将臣只跟みぃな约定好，绝对不能再提起用异民音乐 作词的事。 次日，认定みぃな几乎不可能通过试验，又不想白白送死的将臣和三郎来协商，怎麽打倒 アリィ──认定アリィ的行为早就构成犯罪、利用アリィ身为被排挤的异民身份、考虑ア リィ必须至少要让一名候补生合格的压力……但没想到，三郎竟然说不帮忙，将臣只有无 言打消计画。当晚，将臣从みぃな的言行中，感受到自己虽然无法理解，却彷佛有所认知 的感性。接着，みぃな难为情向将臣告白，将臣要回答时，收到アリィ传唤──アリィ向 将臣摊牌，说三郎已经成为她监视将臣的执行人。还说，みぃな是她为将臣特地准备被更 生人，打从一开始就希望两人进入爱河……以及预期的发展。这时，アリィ特别通融说如 果接受她提议，可以直接让将臣通过，成为特别高等人；みぃな则会被解除义务，送回家 。将臣回答再考虑一下，回家答覆みぃな的告白── 彻底拒绝。因为，将臣在厕所发现みぃな做的词……明明和他约好，不能再提起作词的事 ，みぃな却利用他的宽容背叛他，让将臣感到愤怒。再想到みぃな所说不用回应她情感， 却希望一直留在他身边；或是希望他考试合格，却又不想解除义务……将臣只觉得みぃな 言行处处自我矛盾。因此，将臣决定接受アリィ提案。 次日，得知将臣接受提案，アリィ很高兴说出日後要和将臣成婚，让将臣改姓为法月。晚 上，把みぃな送走，将臣却遇上不想见アリィ而逃出的三郎。三郎听说将臣回绝みぃな的 理由後，很无言向将臣解释词的内容──并非将臣想像对他的爱意，而是みぃな对将臣父 母亲幸福的祈祷，以及说明将臣已经相当优秀，无需为他担忧……！ 接着，三郎又窃听通讯，得知护送みぃな的局员突然失去通讯……将臣告诉三郎，要他带 着健快逃，他则是马上追赶みぃな──果然，看到一名犯人正押着みぃな。打倒犯人後， 将臣接受みぃな的感情，带她回家思考对策……不想让みぃな受苦，将臣决定反击アリィ 。 次日早上，将臣要みぃな躲起来，自己则在准备袭击アリィ以前遇见三郎。将臣将自己的 计画托出，三郎却说他不会反抗アリィ，押将臣去见アリィ……原来，アリィ告诉三郎， 只要将臣反叛又逮捕他，就让他成为特别高等人。然而，将臣却在得意洋洋的アリィ面前 挣脱，说三郎早就察觉アリィ在将臣身上装窃听器，因此故意演戏给アリィ看。没想到， アリィ却也老早知道三郎察觉窃听的事情，存心准备一把没有子弹的空枪吸引将臣注意， 因此而击败将臣、派人逮捕三郎和みぃな，关入地下牢房…… 接下来一个月的时间，アリィ故意押解先前强奸犯，让三人听见牢房弱点所在；说只要み ぃな承认自己犯错，她就供给充分的饮食，以及要みぃな恳求把健还给他们──结果，软 弱又畏惧アリィ的みぃな，先不敢承认，後不承认自己是健的母亲……第一次，将臣和三 郎原谅みぃな，请求みぃな好好照顾健。但第二次，将臣正在拼命挖地道，アリィ巡视， 将臣要求みぃな挡住地道口，みぃな却主动去找アリィ，说希望给予毛毯、热水、食物， 甚至还要求写诗词的纸笔……等到アリィ揍她一顿後离开，连将臣也忍不住发飙──在期 间，アリィ说，自己过去也因为生病的朋友而屈服。结果，朋友康复後跟她绝交，反抗政 府失败流亡海外。 但下一次，等到アリィ再度攻击みぃな，将臣却发现みぃな举动是在保护健──故意得罪 アリィ、索取婴儿需要的保暖毛毯和食物，这次甚至宁可拿石头在墙上刻字，也要写下自 己的感受……头上已经被アリィ打的血流如注，みぃな竟然还第一次辱骂アリィ！甚至於 ，みぃな直接反问……比起生不如死，死亡真的比较糟糕吗！？ ……みぃな拼命守住逃生口，却重伤到不得不看医生的程度。三郎也已经生病，将臣正考 虑屈服，三郎和みぃな却要将臣绝对不能认输。终於，将臣挖出逃生口，アリィ也马上出 现，得意洋洋说自己早就察觉逃生口存在──出乎她意外，假装死去强奸犯的将臣压制ア リィ，以她为人质带大家脱出牢房。然而，来到州边界，アリィ却说不信任她的政府高层 ，早就派军队在前方唯一出口等待，她失去人质价值。アリィ还提出诱饵，说只要将臣屈 服，成为特别高等人，她可以派遣军医救治みぃな。尽管三臣说，他们还可以翻山，但想 到伤势沉重的みぃな、患病的三郎、毫无抵抗力的健，将臣终於屈服…… ──将臣在牢房劝说三郎五年，三郎终於因为想见小孩而妥协。日後，成为特别高等人又 辞职的三郎发动内乱，将臣亲手讨伐他；みぃな虽然一度被解除义务，但因为再犯，最终 被送到强制收容所……这段期间，尽管将臣拥有监督みぃな的资格，却连一次都没去看过 她…… 这日。因为特别高等人试验而失去靠山的将臣，听闻强制收容所即将拆除，所有犯人将被 瓦斯毒死……将臣打电话给贤一，稍微询问他和女孩们现在生活状况，得知一切平安幸福 以後，告诉贤一，他绝对会让贤一见到「母亲」──将臣侵入强制收容所。然而，在那里 等待他的，是听闻强制收容所即将被拆而急忙赶回的アリィ与部属。アリィ再一次劝说将 臣，成功率太低，而且八成已经四肢不全的みぃな，早就失去援救的价值。即使射杀她， 换来的也是自己死亡……将臣仅仅重复アリィ述说的理由後── 「你们这群混蛋，滚开！我要去见心爱的人！」 ＜随感＞ 愤怒。对於这悲惨的结局，真的只有愤怒可言，哪怕结局早就已经被预言。 结局暗示，不论是将臣阅读三郎那里的小说情节── 「一个男人，为女人而反叛共同体。」 「男人是个大笨蛋。就因为他图谋着反叛，结果才导致女人的死亡。」 「作为故事的评价，我不太明白。然而，之後男人作为英雄而继续进展的这点，很不喜欢 。」 「然而，女人死亡。追根究底，明明是为救那个女人而开始战斗。这不就是本末倒置吗？ 」 或是アリィ设想的爱情小说发展── 「一边是在恶劣的环境中长大，只相信自己而企图改变环境的坚强男子。」 「另一边则是出生高贵，被周围所带动而漫步於人生中的柔弱少女。」 「一开始、男子遇到尽是看别人脸色过活的少女。在得知她的境遇後，产生同情，在那种 自己所没有的魅力下狼狈不堪。」 「涉世未深的少女，则被男子以监视隐私为名而跟随着。之後，则被身份低微的男子所拥 有的那份坚强吸引。」 「两人不久就歌颂起爱情、结合。」 「不过，却有一个碍事的家伙。她很不讲道理、不管过多久都不愿解除少女义务。」 「此时、男子开始思考，这位少女到底做什麽？她到底有些什麽罪？能原谅这种不讲理的 行为吗？」 「不、不能允许。少女没有任何错。有错的，是那个傲慢的女人。不、是制造出那个女人 的世界」 「男子为女孩而反抗我们。可是、英勇战斗的结果却是失败，女孩被处刑。」 「男子觉得，这都是自己的错，才导致女孩的死。深陷自责的他，诅咒着自己的愚蠢，然 後屈服於我们。」 都已经预言结局。虽然みぃな没有因此死在将臣的最终测验里，但却更为凄惨，根本生不 如死。みぃな自己也曾经说出不满…… 「痛苦的时候不能说出来、不想笑的时候却只能笑……」 「(比起死)不能去做想做的事，只是苟延残喘活着、到底哪个比较幸福呢……？」 「我作为我自己而活着的这件事，难道是如此的不被允许吗！！！」 ……みぃな是一个温柔、有教养、待人和善、拥有艺术气息的千金大小姐。虽然待人和善 和时刻保持微笑是她必须做到的部份；但即使没有义务，她的本性大概也不会有多少差距 ，顶多就是偶有几分抱怨和怀抱自己的私人兴趣而已。然而，只因为她的高贵出身，去接 触那些被视为低贱的下里巴人异民音乐，就被亲生的父母亲强制进行思想改造──比起来 ，现实世界比这都好得多！虽然现实世界里有更为凄惨的战场与饥荒、犯罪地带，但起码 不像这个国家一样，拥有明文规定法律来箝制国民的思想！过往只有家族动用私刑压制不 服管教的子女，现在竟然可以动用国家的力量加以强制压迫！少女到底妨碍到什麽人？怎 麽看都是善良无害，只因为拥有自己的思想，就被打上不可以饶恕的记号？假使みぃな真 的被「成功」改造，连被人掀巴掌都还能笑出来──这已经不是人，而是人偶。 的确，みぃな并非完美无瑕，偷偷利用将臣的宽容进行创作、在压力逼迫下说出无情不承 认健的话、做出让所有人都为之傻眼，吸引アリィ的举动……但前者是みぃな对将臣的祝 福；後面的话，除了圣人以外，有谁能在连续压力与暴力施加底下又不为之动摇？环境逼 出好人负面本性的话，难道不是环境责任吗？更何况，本来就是娇生惯养的柔弱大小姐， 在一次又一次的折磨当中，精神却也随之强韧起来──看到みぃな辱骂アリィ，根本无法 想像她是那个温文有礼的大小姐。 ……相对的，「阿久津」将臣原本只是一个理性又带点冷漠的挑战者，可在接触三郎和み ぃな以後，才发现世界上有其他值得尊重的性格与思维。然而，在这场和アリィ的对决中 ，他向アリィ、向社会屈服，成为後来那个不通人情而严厉的「法月」将臣。 「特别高等人最终考试，其实只是一个藉考试为名的矫正程式。是一个将人感情进行煽动 、玩弄、死亡的程式。」 比起将臣对贤一的解释，アリィ的这个解释更为冷酷无情。追根究底，就是藉由试验机会 ，将候补生的血性、热情全部磨平，最後得以完全服从。アリィ也是、将臣也是、贤一也 差点如此…… 对於那些陷阱，个人承认他们的心机都很狡猾，只有一个连我都想得到──就是那个逃脱 口。アリィ做得实在太过明显，分明就是引导将臣往那里挖，所以失败是可以预期的。但 终归来说，已经经历过类似测验的アリィ，的确比没有经验的将臣技高一筹，连将臣最後 直闯强制收容所的行为都能料中。 关於未明确解释清楚的结局，个人不是非常看好。被送进强制收容所的みぃな，肯定受到 惨无人道的待遇，又即将面临死亡。而唯一有能力解救她的「阿久津」将臣，又被アリィ 和部属阻挡，甚至自身难保。 ……但已经无所谓。みぃな後半人生已经充满痛苦，死亡可能反倒是一种解脱；将臣即使 无法成功，起码有机会杀死アリィ，为みぃな报仇。更重要的是，将臣直到人生的最後， 终於醒悟，自己不应该只是国家的一条狗，而是拥有理想的人。 最後，无可避免要讨论一下这个问题。 [比起贤一抵抗到最後，将臣的屈服到底有没有错？] 很难说这是错误的选择。毕竟贤一和将臣面临的处境，有几点决定性的不同： 1.贤一是三郎、将臣和みぃな的义子。所以，将臣在试炼贤一的时候，没有做绝。除非是 让他失望到认定已经会失败(さち编Bad Ending 2)，否则他都一直给贤一机会──例如最 後在洞窟外，将臣大可把疲惫不堪的贤一等人抓回，他却是自行离去，因为他认定贤一已 经超越他当年的勇气。相对的，アリィ需要的只是将臣永久屈服，所以折磨起みぃな毫不 留情。假使将臣把少女们每一个都打到重伤，贤一还能不屈服吗？ 2.比较起夏咲等人，みぃな实在太柔弱。这也没办法，出身就决定她不可能受过像夏咲她 们那种乡下女孩的苦──夏咲、さち、灯花在脱狱以後，还有体力奔跑；璃々子已经被长 期折磨，多少有点习惯。相对的，みぃな则从出生以来，第一次被如此对待，身体自然会 支撑不住……何况，她为掩护将臣逃生口，故意去激怒アリィ，造成更大的伤害。更不用 说，还有一个更柔弱的「健」呢。 3.将臣是初次来到小镇，贤一却是在小镇长大，甚至还有一次脱逃经验。因此，爬山对他 来说，本来就是考虑选项，将臣却做不到这一点。 因此，不觉得将臣的屈服算是一种错误。毕竟，人死去就什麽希望都没有。将臣真正的错 误，是他因为内疚，从此放弃再挑战，直到贤一成功为止。不论再大的困难度，也不会比 屈服当时更加艰难吧？可将臣却一直没有行动，直到自己因为特别高等人试验失败，失去 背後靠山时才行动，这时已经没有人可以依靠。 将臣这样延误，唯一可以安慰的──根据对话内容，开头那位佐久间，应该就是陷害夏咲 的佐久间孝道。得以依法处置他儿子，某种程度上也是帮夏咲报点仇吧。 『Act.7、退场的原因──南云编』 http://pic.pimg.tw/suru8aup3/1354400384-862162958_n.jpg ＜故事概要＞ ……えり和野村对话的过程中，确认一件事──野村是杀人犯。然而，野村解释，他是因 为自己的姊姊被迫不断加班导致过劳死──尽管没有证据──才忍不住下手杀人的。他很 想将姊姊的遗骨带回家安葬，自己却因为被通缉中，办不到，希望えり能帮忙。 えり因为想到测验截止时间即将到来，再加上与罪犯交流不利於她而一口拒绝。然而，当 她离开後，脑中却不断浮现曾经因为母亲重病而不断请求她回去见母亲最後一面的弟弟纪 彦面容，与他重叠在一起。当年，自己因为身有急事无法答应，结果，母亲死後，纪彦不 久也自暴自弃而死。想到这里，えり终於回头去找已经被警察逮捕的嫌犯野村，辩称他手 上的遗骨是自己弟弟的，带到他家安葬。 知道自己已经赶不上测验时间，但えり却终於放下心中一块大石。 ＜随感＞ 很不舒服。原本因为她被杀得莫名其妙而深感同情的，跑完这篇──同情度虽然没有归零 ，却也只比零高一点点。 不是说她帮忙埋葬遗骨是错的──问题是，事有轻、重、缓、急之别。很明显，对えり而 言，赶到测验地点一事是又重、又急。相对於此，帮忙埋葬遗骨这件事先不论轻重，肯定 不是什麽急事情。如果えり决定不愿意帮忙，只能说她冷血，却没有人可以说她错。毕竟 ，那不是她的事情，何况还关系到自己的性命；假使一开始就答应帮忙，直接赶过去，照 《车轮の国、向日葵の少女》本篇抵达时间来看，或许可以赶上；再甚者，假使考虑时间 急迫性，她也可以先将遗骨埋起来，上面做记号，等到测验结束再回来帮忙完成。何况， えり也知道如果迟到，特别高等人有权将她射杀。 结果，えり却选择最烂的一条路──拖拖拉拉、犹豫不决考虑许久以後，才决定要帮忙， 导致迟到。光看她明白迟到必须承担的代价还决定去做，えり已经等於亲手签下死亡同意 书。 或许，えり不迟到，将臣也会找藉口除掉えり吧──毕竟这次试验，是他为贤一一个人准 备的试炼，容不得别人干涉；但是，えり的死亡，却是她自己决定的。纵然质疑这种制度 的合理性，可恶法亦法，えり死得并不是完全无辜。 -- “听好，我的孩子，是伟人的话，只要忠告一次就会反省。是普通人的话，重复谏言二次 也会改正。而即使是较不成材的人，被说了三次也就会重新考虑。如此却仍不改变态度的 那种人，就可以置之罔顾了。” “不必做第四次的忠告吗？” “因为到了第四次，不是被放逐、下狱，要不就是被杀。所谓的昏君就是如此。所以第四 次的忠告不仅会危害自己，还会让对方多增罪过，对任何人都没有好处。” --

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