御宅族迷动漫电玩 茧居网世界 外星人侵台，想抓地球人来了解地球历史，於是在马路边放个卡通公仔当作诱饵。结果捕 获的，是一个穿Ｔ恤、热裤，戴超厚重黑框眼镜，因缺乏运动而微胖的中年男子。公仔对 他有致命吸引力。 这是今年二月台北国际书展动漫馆主题影片的剧情，策展人「傻呼噜同盟」藉此宣告，「 御宅族」在台湾，势力正集结。他们希望洗刷「长不大」的污名，证明狂热於动漫电玩和 线上游戏的御宅族，反而是最能适应资讯爆炸时代的新人类。 疏离而害羞 低度社会化 御宅族，一个日语词汇，由於日剧「电车男」延烧，许多人忽然辨识：是啊，我就是御宅 族。 他们沉迷於动画、漫画、电玩或其他领域，害羞、有社交障碍、不修边幅，除了工作、上 学，更活跃的是那个隐居在网路里的人生。 「疏离、低度社会化，是御宅族的共同特徵。」一九九七年成立的动漫同人社团「傻呼噜 同盟」，是台湾最早以御宅族自称的一群人，但傻呼噜召集人黄瀛洲说：「我们还不很够 格，因为真正的御宅族，是不会和你对话的。」 「不论生活或工作，都是一个人。他心里可能感觉到在网路上有很多朋友，事实上却是孤 独一人，主要活动都跟自己的房间脱离不了关系。」网友阿南这样形容御宅族，也是自况 。 小孩子玩意 他们的宝贝 他们蒐集「小孩子的玩意儿」。你可以轻易在旧光华商场周边和万年大楼发现他们寻宝的 身影。 自认算是御宅族的BB战士，眼中的同类是这样的：「顶着毫无整理的乱发，背包被一堆刚 买的东西撑到变形；在路边就直接看起漫画来，还用很奇怪的眼神盯着橱窗里的模型看。 」 他十坪大的房间，塞满公仔、模型和漫画，「我廿六岁，仍逃不过钢弹和圣斗士的魔掌。 每天被我妈骂，被朋友说幼稚，回家还怕东西突然不见。」 这是网路时代伴生的文化现象。东吴大学社会系助理教授刘维公认为，现代社会变得很复 杂，连追人也要具备许多技巧，而传统的机制如家庭和学校，不一定帮得上忙。实体世界 里不善表达、情感需求被压抑的人，宁可在网路世界里寻求支援。 下班就上线 对电脑讲话 工作可以靠一条网路线完成，加上便利商店、快递、宅配业发达，足不出户却能满足生活 全部需求，越来越可能。一下班就玩线上游戏到不常出门的阿通说：「即使抛弃好朋友， 也能过得很快乐。」 御宅族可以同时是敬业的上班族，因为他们蒐集模型精品和动漫画的嗜好，需要收入来维 持。 曾是御宅族的陈盈豪已将自己改造成阳光青年，现在形容迷上网路游戏的室友：「他下班 後就坐在那里，已经两年了，怎麽叫都不理。可是他会笑也会讲话喔，只不过是对着电脑 。」 打字快又多 见面没话说 黄瀛洲见过许多御宅族，在线上滔滔不绝，一瞬间可以打出一大段文字，可是一旦碰面， 十分钟讲不到两句话。网路随时可以断线的特质，让他们可随时线上蒸发，创造了安全感 。 「因为喜好相同，御宅族在网路上可以很快热络起来，但常常一言不合，马上翻脸。」黄 瀛洲说。 台大心理系教授林以正指出，有些人认为像御宅族这样的网路沉迷者，是避开真实人生的 一群，但这些现象并非网路独有，在多元价值冲击下寻找自我的安适与平衡，本来就是年 轻一代的生命课题。 「网路上的互动，可以用化名，回应有缓冲期，你不会马上被评价，人际焦虑反而能得到 纾解。」日剧中害羞笨拙的电车男靠网友相助而追上爱玛仕小姐的故事，林以正说：「这 样的人际关系品质，互补功能非常好啊。」 「网路世界毕竟还是人类的世界，对方不该只是一个昵称。」刘维公说，将人物化是御宅 族的最大风险。 隐蔽青年 有的「闭关」15年 当网路满足工作、生活和娱乐，完全移居到网路上的人们，可能失去与真实世界的联系， 成为「隐蔽青年」。 创造「隐蔽青年（hikikomori）」一词的日本心理学家估计，日本目前约有一百万个隐蔽 青年，有的只有十三四岁，有的已经关在房里长达十五年，男性占八成。 在香港，投入隐蔽青年救援工作的基督教服务处估计，全港约有六千名隐蔽青年，年龄由 十三岁起，隐蔽期由两个月至三年不等，这些人「寡言，害怕与人接触和上学，整天玩电 脑、生活日夜颠倒，自困一角，甚至不与家人同桌吃饭。」 有人将御宅族与隐蔽青年画上等号，傻呼噜同盟谈璞认为，隐蔽青年和御宅族有交集，但 并不一样。一个人把自己关在房里总要找点事做，动漫画和网路只是恰好帮助他们隐蔽自 己，回避与现实面对面。 社会快速变迁，有些人被远远抛出轨道。日本为何是催生隐蔽青年的温床？从父母缺席、 校园暴力、升学压力、经济萧条到沉迷网路游戏，论者不一。 台大心理系教授林以正说，在台湾，还没有人做类似隐蔽青年的研究。但他相信，个性退 缩害羞、容易接触网路、人生目标不确定、因离家念书而与原本社会关系断裂的高中和大 学生，比较倾向成为网路病态使用者，进而把自己关起来。 「大学是很好的隐蔽场所，」曾经对大学生网路使用行为做大规模调查的成大健康照护科 学研究所博士生林旻沛说，约有千分之一的大学生，一天上网十五个小时，因此旷课、请 室友买便当，某种程度算是隐蔽青年。 成功大学学务长柯慧贞以全国大学生为母体的一项调查显示，大学生每周平均使用网路时 间为廿二点四五小时，相较於美国大学生平均使用八点三九小时，确有过长现象。 其中，每天使用时间达六小时以上者，倾向学业成绩不佳，且在强迫性行为、人际敏感、 敌意反应、妄想意识方面，出现较多的症状表现。 林以正说，网路病态使用不像其他成瘾有生理机制，有些人过一段时间自己就会好，就像 压力调适过程；但总有人停不下来，摆脱不了网路纠缠，「我们该进一步了解，究竟是什 麽使他们困顿难行、进退失据。」 小辞典》御宅族 御宅族「OTAKU」在日文是「贵府」、「府上」，是称呼「不亲也不疏的对方」的敬语。 一九八三年，日本评论家中森明夫首次用OTAKU来称呼重度动漫电玩迷。 由网友共同编辑的维基百科里，这样定义「御宅族」：热衷於动画、漫画及电脑游戏等次 文化的人。原带有贬意，现已趋中性，并且逐渐有人以身为御宅族为傲。 转用後的御宅族一词，与英文的maniac（发烧友）、geek或nerd（电脑怪胎）意义相近， 已去污名化。 光华商场男=台式电车男 在日本，相关语汇还有：隐蔽青年（hikikomori）是指茧居自己世界里，不与外界互动， 可能藉网路、漫画隐蔽自己的一群人。另外，「秋叶原系」指这群流连专卖电子产品的秋 叶原区、不重视穿着打扮的人。台湾也有「光华商场男」，差可比拟。 日剧「电车男」改编自网路真实事件。一位廿二岁、以网路系统工程师为业的内向御宅族 ，某日在电车上鼓足勇气搭救被醉汉骚扰的女孩，女孩芳心暗许，但电车男却手足无措只 好上网求助，结果在网友们热情指导下总算追到女朋友。御宅族一辞因此爆红。傻呼噜同 盟谈璞说：「这故事说明，御宅族不是没血没泪的怪胎。」 --

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