誓愿弘护流通正法（会性法师 大佛顶首楞严经） 会性法师是当代一位难得深入经藏、又淡泊名利的法师，听他的讲经开示，实是 法喜充满！但很可惜的是，他的开示音档除了「佛陀教育基金会」有汇集外，出版品则极 少、近乎无。在寻找其《大佛顶首楞严经讲录》时，有搜寻到简体版本，但查找之下，目 前已未再出版，且旧版也都卖光了。 心中很感慨，这样好的法师所讲的法宝，居然都没有流通了，但知名网路书店博 客来，却充斥满外道团体其领导者所讲的歪理《楞严经》，让人不禁想起了佛法到了最後 灭亡的时候，最先是《楞严经》没有了！因为《楞严经》是成佛的正因，证果捷径了义， 众生业转重，故到末法时代先隐没，《楞严经》就先隐没了。 其他经也跟着继续湮没；到最後只剩下《阿弥陀经》多留在这个世界一百年，到《阿弥陀 经》也没有的时候，就剩下「南无阿弥陀佛」六字洪名，在这个世界上留一百年；然後六 字洪名又灭去两个字，只剩下「阿弥陀佛」四个字，又再住世一百年。以後，佛法在世界 上就完全灭尽了。那个时候，三灾八难，一切灾害相继降临，这个世界随即毁灭。 　　目前正在整理之前於大陆二手书网站上找到的《大佛顶首楞严经讲录》，应是客家 语版的，这是最後一套，还好请到了。至於另一份国语版的开示（会性法师 大佛顶首楞 严经），目前有一位会性法师的弟子正在整理，等他整理好後，再与大家分享。 不忍众生苦，不忍圣教衰！印隆誓愿此生在色身还可使用之时，都要尽力弘护与流通正法 ，尽我所能尽的最大力量！ 《佛说法灭尽经》 失译 大正藏 卷十三 1118页 No.396 涅盘部 闻如是，一时佛在拘夷那竭国，如来三月，当般涅盘，与诸比丘及诸菩萨、无央数众，来 诣佛所，稽首於地。世尊寂静，默然无所说，光明不现。 贤者阿难，作礼白佛言：「世尊！前後说法，威光独显，今大众会，光更不现，何故至此 ？其必有故，愿闻其意。」 佛默不应。如是至三，佛告阿难：「吾涅盘後、法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，魔作沙 门，坏乱吾道，着俗衣裳、乐好袈裟五色之服，饮酒噉肉、杀生贪味、无有慈心，更相憎 嫉。」 「时有菩萨、辟支、罗汉，精进修德、一切敬待，人所宗向、教化平等，怜贫念老、鞠育 穷厄，恒以经像，令人奉事，作诸功德、志性恩善，不侵害人，损身济物，不自惜己、忍 辱仁和。设有是人，众魔比丘，咸共嫉之，诽谤扬恶，摈黜驱遣，不令得住。」 「自共於後，不修道德，寺庙空芜、不复修理、转就毁坏，但贪财物、积聚不散、不作福 德，贩卖奴婢，耕田种植，焚烧山林、伤害众生、无有慈心，奴为比丘、婢为比丘尼，无 有道德、淫佚浊乱、男女不别；令道薄淡皆由斯辈。」 「或避县官，依倚吾道，求作沙门，不修戒律，月半月尽，虽名诵戒，厌倦懈怠，不欲听 闻，抄略前後，不肯尽说。经不诵习，设有读者，不识字句、为强言是、不谘明者，贡高 求名，虚显雅步，以为荣冀、望人供养。」 「众魔比丘，命终之後，精神当堕无择地狱、五逆罪中，饿鬼畜生，靡不经历，恒河沙劫 ，罪尽乃出，生在边国，无三宝处」 「法欲灭时，女人精进，恒作功德，男子懈慢，不用法语，眼见沙门，如视粪土，无有信 心。」 「法将殄没，登尔之时，诸天泣泪，水旱不调，五谷不熟，疫气流行，死亡者众，人民勤 苦、县官计克，不顺道理、皆思乐乱，恶人转多，如海中沙，善者甚少，若一若二。」 「劫欲尽故，日月转短、人命转促，四十头白，男子淫佚、精尽夭命、或寿六十，男子寿 短，女子寿长、七八九十、或至百岁。」 「大水忽起、卒至无期，世人不信、故为有常，众生杂类、不问豪贱，没溺浮漂、鱼鳖食 噉。」 「时有菩萨、辟支、罗汉，众魔驱逐、不预众会，三乘入山，福德之地，恬泊自守，以为 欣快、寿命延长，诸天护卫，月光出世，得相遭值，共兴吾道，五十二岁，首楞严经、般 舟三昧，先化灭去；十二部经，寻後复灭，尽不复现、不见文字，沙门袈裟，自然变白。 」 「吾法灭时，譬如油灯，临欲灭时，光明更盛，於是便灭；吾法灭时，亦如灯灭，自此之 後，难可数说。」 「如是之後，数千万岁，弥勒当下，世间作佛，天下泰平、毒气全消，雨润和适、五谷滋 茂、树木长大，人长八丈、皆寿八万四千岁，众生得度不可称计。」 贤者阿难白佛言：「当何名斯经？云何奉持？」 佛言：「阿难！此经名为《法灭尽》，宣告一切，宜令分别，功德无量，不可称计。」 四部弟子闻经，悲惨惆怅，皆发无上圣真道意，悉为佛作礼而去。 《大佛顶首楞严经讲录》出版缘起 《楞严经》清楚地指示着由凡夫到成佛的修行路径与方法，信、解、行、证分分明明。当 代净土高僧上会下性法师于1992年12月5日起讲於台湾屏东普门讲堂，抱病将本经全部讲 完，以致在最後一次讲完《楞严经》时（2003年4月20日），已无法下座。 其弟子性文法师从1996年5月至2001年元月，根据法师《楞严经讲记》普通话、客家语两 种录音以繁体竖排方式整理而成。後由普门讲堂在台湾出版。 讲述者简介 上会下性法师（1928-2010），曾亲近当时着名的台宗泰斗斌宗大师、慈航法师，担任客 语、台语翻译。曾接任狮子山元光寺住持，创建了普门讲堂，任教於多所佛学院、台中莲 社内典研究班。2010年春节前腊月二十八（阳历2月11日）清晨5点40分，安详坐化。 师一生深游教海，戒定兼行，曾掩关六载，是末法一位稀有难得、真正阅遍三藏、精通教 义，且不慕荣利、老实修行的一代高僧。 曾宣讲《菩萨戒本经》、《在家菩萨戒》、《优婆塞戒经节本》等戒经，《天台四教仪》 、《法华经》、《华严经》、《净土三经》、《药师经》、《大乘起信论》、《禅林宝训 》，乃至《罗状元醒世诗》、《劝发菩提心文》、《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》等， 而以二遍《楞严经》（一次客语，一次汉语），会公最引为平生快慰事。 并着有《大藏 会阅》、《蕅益大师净土集》等着作，并赞许《印光法师文钞》是末法众生最切要、最警 策之开示，故特撰《读印光法师文钞记》以普劝世人。 ◎ 会性法师 大佛顶首楞严经 https://www.youtube.com/watch?v=JsvCV6aZn9s...... --

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