圣严法师开示 「无住」是什麽呢？ 就是不在一个念头或任何现象上产生执着，牢牢不放。比如受了打击，被心外的事物 所困扰，那叫心有所住。 又比如贪男女色的，心就注意男女色；贪名的，心注意名；贪财的，心注意财；贪美 食的，心注意美食。这些人若没有女色、男色就活不下去，没有名、没有财就浑身不对劲 ，没有美食也不能过日子，心中老是牵挂着这些东西，这就叫「有所住」。至於心无所住 呢？美色当前也当作是平常事。 《维摩经》中的天女散花，又是美女又是鲜花，菩萨们看了若无其事，认为是天女自 己在散花罢了，跟菩萨们不起关联；可是那些阿罗汉对美女和鲜花还存有潜在的厌离心， 所以花落到他们身上就掉不下来了，这是因为心有所住。 因此，「心无所住」是身在红尘能不受红尘困扰，「生其心」是出入红尘还能救济红 尘中的众生，为他们说法。 这个心就是慈悲心和智慧心，是佛和菩萨们的境界。 我们凡夫也不妨练习「无所住而生其心」，最初可能比较困难，但是时间久了，就会 把世间的人事物看作如幻、如梦、如演戏。 你会非常认真地演好目前的角色，但很清楚自己是在演戏，那就不会受到利害、得失 、你我、是非的影响而烦恼不已。 ------ 「应无所住，而生其心」： 「无住」，指不颠倒执着人事物、内外一切境为自性有，了解人事物、内外一切境为无自 性、依因缘而有，即无住。 「生其心」，指慈悲与智慧，以慈悲与智慧的真心面对处理一切人事物（内外一切境）。 佛教说的妄心与真心，都是指我们身语意当中内心第六意识，修行由第六意识修心转念， 第六意识无住生心的修行，即指去除第六意识无明颠倒执着人事物、内外一切境为自性有 的妄心，了解无住(性空缘起)，而以第六意识慈悲与智慧的真心面对处理人事物一切境。 大乘佛教说无缘大悲，即无住生心，由了解无自性(无住)的智慧而生起大悲心利益众生。 -- ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1761821503.A.FF8.html ※ 编辑: cool810 (60.244.164.9 台湾), 10/30/2025 20:00:44