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在家人修行佛法,首先要受三皈五戒。 受戒才会传承到来自释尊佛陀的戒体,对於身心会有助益,守戒也会有功德。 五戒是为在家人设,没有出家戒那麽难守,为了广结众缘,宽松很多。 受戒要找真正修行持戒的僧人,才会真正传承到戒体。 不方便长时修,有空至少可以参加一日禅去受持一天的八关斋戒,此戒有更大功德。 有余钱布施,要向真有修行的僧团作布施僧团,僧团有证果圣众最好,功德更大。 然後要修行定慧,修定容易找,修慧建议去找MBSC学四念处。 https://mbscnn.org 这些无法马上改变你的当生处境,但是至少可以使你逐步累积福智。 你当生苦,修慧可以帮你当下可以面对,修慧得力的身心会锐利洞察,减轻苦障觉受。 而且定慧力量可以帮助你逐渐面对问题,接受问题,并迈向解决问题。 -- 全书赠阅 《推背图諰:中国国运与人类命运之预言忧患》全书PDF档 免费流通 https://amidha.blogspot.com/2024/10/TBTSbook.html 诠释《推背图》,反省过去,展望未来,自二十一世纪浩劫後重建人类文明, 至於二十七世纪人工生命挑战人类,终於二十九世纪全球政权交付人工智能。 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 118.232.102.76 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1730797055.A.160.html
1F:→ adampolo : 四念处是定学而不是慧学吧 11/05 18:55
四念处是慧学,相应於觉支。 https://agama.buddhason.org/SN/index.htm#47 47.念住相应 https://agama.buddhason.org/SN/SN1313.htm https://agama.buddhason.org/SN/SN1398.htm https://agama.buddhason.org/SN/SN1401.htm https://agama.buddhason.org/SN/SN1406.htm https://agama.buddhason.org/SN/SN1409.htm https://agama.buddhason.org/SN/SN1437.htm
2F:推 tzboy : 随喜赞叹 11/06 07:23
随行有益,福智增长 ※ 编辑: amidha (118.232.102.76 台湾), 11/06/2024 08:33:16
3F:→ proton63 : 所谓才会真正传承到戒体,这又是你胡诌的吧?经典? 11/06 12:19
这应该是与戒律有关,若是传戒师没有具备戒体,受戒者就不会传承到戒体。 受戒不如法,是得不到戒体。根本破戒,是会丧失戒体。 两者都需要重新如法受戒,才能真正得到戒体,戒体是有助益修行的力量。 ※ 编辑: amidha (118.232.102.76 台湾), 11/06/2024 19:43:03
4F:→ proton63 : 把解脱戒和五戒混在一起讲,你要不要去问善知识? 11/06 20:12
受五戒也有戒体,不是在家戒就没有戒体。五戒破戒,也要觅师忏悔後再重受才有戒体。 ※ 编辑: amidha (118.232.102.76 台湾), 11/06/2024 20:21:48
5F:→ proton63 : 了解五戒内容,持守五戒自然得到戒体。 11/06 20:17
自己发心持守五戒,与由具备戒体的出家众来传授五戒,是两回事。 五戒内容是许多宗教都会守的,难道那些异教徒持守教规等同五戒,就会得到戒体吗? 不排除有人发心虔诚,感动到非一般人间因缘,而以受得戒体,但那困难而且不保险。
6F:→ proton63 : agama.buddhason.org/book/as/as047.htm 11/06 20:23
7F:→ proton63 : 拜托阁下别再讲没有经教佐证的言论。自误误人。 11/06 20:24
你引这故事,跟戒体没有关系啊? ※ 编辑: amidha (118.232.102.76 台湾), 11/06/2024 20:52:52
8F:→ proton63 : 你讲的那些有先问过MBSC的师父吗?又是自己妄想? 11/06 22:05
这是佛教各乘共通的看法,不然你可以问问自己的皈依师父喔。 我用譬喻来说明好了,你会比较容易了解。 戒体就譬如像是火种,释尊佛陀成道後传戒,就如同是将其修行光明火种传开度众。 火种必需要由有火的行者才能传布,行者火熄就是无法传布火种。 得到火种的好处是,不用再自己辛苦生火,可以在火种基础上加油就能容易燃起。 受戒持戒对於定慧修行会有身心助益,在家众尤其受八关齐戒更会觉受到强大戒力加持。 出家戒更是,那些短期出家受戒的人,也会觉受到更强大清净的戒力加持。
9F:→ adampolo : 四念处是属於八正道的正念。八正道中,正念正定是 11/07 00:37
10F:→ adampolo : 定学,而非慧学。这是佛学的基础 11/07 00:37
正念是定学慧学共通的,而四念处是慧学。 四念处不只是正念而已,而是以身、受、心、法的分类四处正念开始的慧学。 ※ 编辑: amidha (118.232.102.76 台湾), 11/07/2024 11:53:04







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