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《佛说菩萨修行四法经》:「未来世诸众生等,发意欲求佛菩提(佛果)者,当发菩提心 (希求成佛)。」 补充:菩提心的意欲,或说愿欲,例如信愿行当中的愿,即是愿欲,菩提心愿欲成佛利生 《优婆塞戒经》: 「众生有思,名为欲心(希求心),以如是欲善业因缘发菩提心,是则名为菩萨性。」 菩萨内心的思惟,大悲心欲求善业利益众生,如是善愿希求成佛利生,这是菩萨发心。 >>>>> [1] 摘自:《阿毗达摩概要精解》菩提长老(Ven. Bhikkhu Bodhi) 欲(chanda):在此欲是指欲行动(kattu-kāmatā),即要实行某件事或要获取某 些成就(如欲求佛果)。应分别此「欲」(chanda)与属於不善的贪(lobha)或贪欲(rāga)。 後两者肯定是不善,但前者则不定,当它与善心所配合时,即能作为追求良善目的的善欲。 [2] 《杂阿含877经》: 「世尊告诸比丘:有四正断(四正勤),何等为四? 『已起恶不善法断』,生欲… 『未起恶不善法不起』,生欲… 『未起善法令起』,生欲… 『已起善法增益修习』,生欲…。」(四正勤:内心对这四者生起意欲而引发精进) 佛教行者,行四正勤,内心意欲断恶修善,对於善法欲求增长,对於恶法欲求远离。 [3] 《华严经》:「广大智(佛陀)所说,欲为诸法本,应起胜希望,志求无上觉。」 佛陀说,对善法的意欲是一切功德的根本,修行者最殊胜的愿欲,是为利有情愿成佛。 -- ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1710236579.A.D7D.html
1F:推 kissung : 随喜~未生善今令生、未断恶今令断 03/13 07:53
※ 编辑: cool810 (61.71.1.180 台湾), 03/14/2024 13:04:34







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