Q：谁在轮回、受报？ A：没有谁在受轮回、受果报，因为只有「五蕴」的持续不断的变化着。假如现在这个五 蕴造作善业，持续变化会往善报的五蕴转变着，所以此中没有「谁」、「我」、「主体」 在受报或轮回。 就像种子在具足该有的因缘条件就会成长变树、花、果......，里面并没有藏着一个不会 变 异的东西在一样。 以下的经文都是佛陀时代已有的类似的问题，佛陀回答这些问题，初看会让我们感觉好像 佛陀答非所问了，但其实就是因为问的这个问题本身并不成立，我们问谁在轮回，而事实 是没有「谁」存在，所以佛陀用问答的方式，要问的人自己去看到色、受、想、行、识， 都是无常、变异、因缘所生，既是无常、变异、因缘所生怎会有个不变的主体的「谁在轮 回？」、「谁在受报？」、「谁在苦乐？」这样的问题呢？！ 1、杂阿含58经 「谁当受报」 http://agama.buddhason.org/SA/SA0058.htm 2、杂阿含273经 「云何为我？我何所为？何等是我？我何所住？」 http://agama.buddhason.org/SA/SA0273.htm 3、中阿含62经 「谁活？谁受苦乐？」 http://agama.buddhason.org/MA/MA062.htm 4、中阿含201经 佛陀呵斥「今此识往生，不更异」 http://agama.buddhason.org/MA/MAsearch1.php?str=离欲&path=MA201.htm 5、中部38大爱尽经 世尊对沙提比丘说： “听说你生起这种恶见： ‘我从世尊所说的法义中知道，在生死轮 回之中，识不会变异。’ 这是真的吗？” 　　“大德，是的，的确是这样。我从世尊所说的法义中知道，在生死轮回之中，识不会 变异。” 　　“沙提，识是什麽呢？” 　　“一种会说话、会感觉、不断作善恶业和受果报的东西。” 　　“你这愚痴的人，你从谁人的口中得知我这样说法的呢！你这愚痴的人，我不是说了 很多法义，指出识是依缘而生起、离开了因缘条件便没有识的出现的吗？ http://amitaba48.pixnet.net/blog/post/224831912- 6、灵魂？ http://amitaba48.pixnet.net/blog/post/223060408- 来源：https://amitaba48.pixnet.net/blog/post/225678161-谁在轮回？谁在受报？ 慧岳 https://amitaba48.pixnet.net/blog/post/228258722-既然无我，那谁在受业？ https://i.imgur.com/rZqjsnv.jpg --

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