力空金刚上师 开示 显密心要系列六-圆通心要 十二 罪无自性本常空‧妄无实体恒寂灭 袪妄明真犹多事‧勤勇修行亦同痴 松放自在任本真‧随缘无相如梦幻 当了无明本假名‧任於历境似影虚 去来如如常反照‧一道寂光遍万方 ------------------------------ 「当了无明本假名」，所以说应当要了解、要明白一切的无明烦恼本来是虚假之名，本无 无明，亦无无明可尽，无有无明之根本，也没有无明之枝末，那当然无有无明可尽，既然 无明本空，还要剿尽无明吗？还要灭除无明吗？不是多事吗？无明既然本空你就用不着生 心动念，再要袪无明。袪无明就好像被催眠着，叫他手伸的直直的，被催眠说你已上手镣 脚铐，他就真的走路也会铿铿锵锵走不动，手也放不下来，无法撑开，就成天这样站着。 後来人家再来点化，下指令说：你本来无有系缚，没有人系缚你，你无罪释放，人家冤枉 你，你本无罪，果然就开解了，就能放得下，否则真的放不下。魔术师就有这样的能耐， 我们这个无明魔术师更厉害，让你轮回六道，轮回生死，一直没办法醒过来，没办法恢复 本面目，所以很冤枉。 「任於历境似影虚」，知道无明所造的一切法空，无明本体也空，那麽一切幻化之相所产 生的一切业境，由业力、惑业之力所显现的一切幻化之相，不管多恐怖，多困难，多障碍 ，当体也是空，当体不可得的。像虚影一样不实在，像镜中的影子不实在，也像虚空中科 学的雷射光所依立的影像，一一都不实在，或者像电脑的3D种种的幻景，像虚构的卡通， 一点都不是实有的人物，一切景物都是梦里取境的，种种依着童话故事去排演，其实整个 都是一梦蔓延，都是梦中事，梦中生梦，所以这个真是没完没了。知道是梦的时候，一醒 来，原来从前种种都不可得。做王子也是虚妄的，做皇后也是虚妄的，带兵征讨也是虚妄 的，一些奇奇怪怪的人物也是虚妄的，无不虚妄，只要你真的醒来，就什麽都不用再去安 排，再去应战，再去解结，来解除障碍、解困，都不要，只要一觉醒来就好，解铃还须系 铃人，解还是自己解，自己清醒过来，自然就了解怎麽回事。 「去来如如常反照」，去来，就代表一切的活动，一切众生的活动，比如说六道往返，六 道辗转轮回、生生死死，八万四千世间法，无量尘刹的一切尘劳相，种种其实看起来是有 ，而实际上本来都是如如的本体，所谓的如如本体就是如其本面目，如其本面目就是如其 本空的面目，如其本非有之面目，如其无作、无迁流之面目，如其常净常无我之境界。既 然如是，那就不用为去来而烦恼，为生灭而烦恼，为造作而烦恼，为三界系缚相而烦恼， 为火宅煎迫而烦恼，为什麽？因为三界本空，三界如梦，三界无我，三界一切去来相了不 可得，能这样子去意会、去了解，这样就叫做反照。反照无生之体，反照本空之体，反照 无我相，反照一切法了不可得，都是我们作茧自缚，以虚妄的心，来系缚死自己。 「一道寂光遍万方」，你只要反观自性本不生，万法本寂灭，一切本解脱，所以能够入常 寂光三昧，这个寂光是周遍十方，遍照万法，因为万法无不如是，所以叫做一道寂光，没 有第二法可得，「遍万方」等於说遍一切六道，遍一切十法界，遍一切无量尘刹，无不如 是，无不本空，无不本不生，所以皆还归清净法界，还归本自解脱的法界，这样的修行才 是真正的就路还家。 -- 一法不染全体现‧一尘不入万象光 回光返照一无住‧法界无生现妙身 ~力空金刚上师 --

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