看破放下得自在 梦参老和尚 　　我常告诉自己放下、看破！倓虚老法师常讲「看破、放下、自在」这六个字。看破不 是眼睛看破，而是心要能看得破——心的意念，不论什麽事情发生，都不执着。也就是心 对境，在受、想、思的善恶过程中，都视如梦幻泡影。泡影的东西，有哪一样是永远不变 的？既是泡影，就不值得我们执假为真。 问题是我们的心不这样想，我们常常把过去的事再拉回来想一想。以我自己为例，我离开 监狱十六七年了，有时我还会把它拉回来想一想。想有什麽用呢？过去的已经过去了，过 去的形相已经没有，再度拉回，在自己的心里又起一些形相，那些形相只给自己引来无数 烦恼——想自己那个时候该怎麽样？这些已经过去的影像，你现在想要怎麽样，也无济於 事了。 　　不但把这一生的事拉到现在，甚至把过去生的事也拉到现在。了解做梦的人，就知道 梦境常把我们的心拉得很远很远。现在诵经，心清净了，过去那些影子全出现了。你说是 做梦──是在做梦。可以说，大家现在都在做梦，问题是，谁肯承认自己是在做梦呢？谁 肯在做梦时，把这些梦境观想、观想，观想这一切都是梦幻泡影呢？！ 只要肯把这些假心、妄心停下来，真心就显出来了。现在这些妄心覆盖了我们，使我们行 善做恶的心全存在。做好事是对那些坏事而来，做好事，坏事就渐渐消失；好事和我们的 真心相合，这颗纯善的真心就容易生起。现在我们都迷惑了，人一迷惑，任何事情都不能 如实地知。 　　上面讲一切外面的境，就是事，心就是理。想得到真心，就得把妄心去除。有妄，真 就显不出来；妄尽了，真才能显出来。妄怎麽除尽呢？从修行的角度来讲，就是随时观照 自己的心，使心不随恶转，不随贪、瞋、痴转；也不随着不贪、不瞋、不痴转，这样真就 容易显现。 https://i.imgur.com/A4pVoE6.jpg --

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