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: ※ 引述《prodigal99 (如梦似幻)》之铭言: : : 有某些人则持「巴利圣典」,发「原始佛教」的怪论,基本上就像世间考古学, : : 也是依识不依智的结果。在他们短浅的知见中,容不下菩萨於铁围山结集、龙树 : : 於龙宫取大乘经等事,硬是要从自己的六根见闻说「原始佛教」。有人对大乘质 : : 疑毁谤,自古有之,而龙树、世亲、月称、寂天等等诸大圣者都就教证、理证证 : : 明大乘为佛说,此本事关自己慧命,还请有疑者能看看诸位智者大德的教言再作 : : 判断,不要轻言毁谤、坏自他慧命。 近代华人世界中,公认最懂龙树的印顺导师,都认为大乘经不是佛陀亲口宣说 请问印顺法师是「轻言毁谤、坏自他慧命」吗? 佛陀教诲历经二千多年的传递,过程中难保不会有人无意或有意的掺入外道思想 因此,佛经考证乃至整个佛教历史的考证有其重要与必要性 当年伽利略等人因为研究结果与圣经内容相违而受到教廷打压 现在有些佛教徒却像当时的教廷份子那般,反智地漠视学者的研究结果 佛教学者,如吕澂、印顺、宇井伯寿、木村泰贤....穷其一身钻研佛学、史研究 有的学者本身还是虔诚的佛教徒,实践三学的法师 若是有人轻易将他们的研究成果视为「依识不依智」,而提不出有力的辩驳 恐怕这些人才落入「依识不依智」,依宗教热情引起的盲目,而忽视放在眼前的证据 最後,必须说明的是,写这些并不表示我认为大乘经不是佛法 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 120.106.70.155
1F:→ EVA010200:不知道庄春江又是怎麽讲大乘? 10/19 18:00
2F:推 a7710262002:佛典的定义本来就不是以佛陀亲口所说为规范.详情请看 10/19 19:22
3F:→ a7710262002:水野宏元的佛典成立史 10/19 19:22
4F:推 bobju:同意.对於那种动不动就说人[谤法],[毁人慧命]的言论,我也觉 10/19 19:47
5F:→ bobju:得很有中古欧洲教廷的味道. 10/19 19:48
6F:→ arthur1018:谤不谤法自己心中了知,即不了知,是谤法也即是谤法, 10/19 20:06
7F:→ arthur1018:也不会因为别人说谤法就谤法,或因否认就不谤法! 10/19 20:07
8F:→ arthur1018:阿弥陀佛,佛在心中,不在别人的嘴中!! 10/19 20:07
9F:推 Samus:大乘佛法很好啊 能够适应时代 我想 能够自己了解经典 显正 10/20 01:43
10F:→ Samus:即可 诤论还是少一点好 深入经藏 智慧如海 10/20 01:44
11F:推 happytiger:我可不认为考证有啥意义,只能说有参考的价值 10/20 01:48
12F:→ happytiger:靠一些段篇残简就要论以前的事情,孰不知当代的事情 10/20 01:50
13F:→ happytiger:连当代都搞不清楚发生啥事,反正说错也不会有人从棺材 10/20 01:51
14F:→ happytiger:跳出来跟你说:你错了,是一种错了也不用背任何责任言论 10/20 01:53
15F:推 happytiger:当事人不出来说,旁人也只是雾里看花,更何况还是几百 10/20 01:57
16F:→ EVA010200:请考证出阿含经说的地狱在哪里吧.... 10/20 01:58
17F:→ happytiger:年的後人,上得了学术的人,只能说论述结构严谨,但也 10/20 01:59
18F:→ happytiger:本来就不会是正确,最近看论文有感而发, 10/20 02:01
19F:推 happytiger: 一定 10/20 02:04
20F:推 bobju:同意happytiger,严谨的考证尚且要存疑了,更何况未经证实的说 10/20 02:05
21F:→ bobju:法. 10/20 02:05
22F:推 happytiger:楼上可能会错意了,对於我来说,并没有严不严谨的考证 10/20 02:12
23F:→ happytiger:的问题,严谨的考证如果答案是错的,严谨的考证跟 10/20 02:13
24F:→ happytiger:未经证实的说法有啥差别,是不是符合佛说,看文章义理 10/20 02:15
25F:→ happytiger:来判断就知道了,是就是,不是就不是,不在於谁说,不 10/20 02:17
26F:→ happytiger:於源於哪里,我不没有大小二乘的想法,对於我来说都是 10/20 02:22
27F:→ happytiger:佛法,只是受者不同而已。我实在搞不懂,学佛者何必老 10/20 02:25
28F:→ happytiger:是做明赞暗讽的事,不认同就算了,何必呢? 10/20 02:27
29F:推 Bonaqua:有些人看金刚经可以证得果位,有些人却越看越多妄念 .. 10/20 02:28
30F:→ Bonaqua:这就是知识跟智慧的差别,转识为智往往只在一念之觉。 10/20 02:29
31F:→ cyberleft:我的文章最後已经说了,「写这些并不表示我认为大乘经 10/20 10:00
32F:→ cyberleft:不是佛法。」印顺法师认为,探讨佛经的了义与不了义比 10/20 10:01
33F:→ cyberleft:探讨佛经是否为佛陀亲口宣说更有意义。 10/20 10:02
34F:→ cyberleft:至於大乘经是否为佛亲口宣说,这个早有定论。用一些粗略 10/20 10:03
35F:→ cyberleft:的反驳,如什麽断简残编....的反驳方式,只是徒增反驳者 10/20 10:04
36F:→ cyberleft:的不用功,拿不出有力证据而已,甚至反智倾向而已。 10/20 10:05
37F:推 CU1A:大推楼上,我表达能力不好,但很多人用经解经绕圈圈真的好怪 10/20 10:32
38F:→ CU1A:去看起源真的会清楚很多 10/20 10:32
39F:推 happytiger:C大 我有看到那一句话 所以我又不是在说你 又何必自己 10/20 10:37
40F:→ happytiger:会错意,我也没说佛经是断简残篇,只是所谓的考证学问 10/20 10:42
41F:→ happytiger:存在着这些问题罢了 10/20 10:42
42F:→ cyberleft:嗯嗯,h大说的对,确实有些考证可能存在问题,所以更需 10/20 11:18
43F:→ cyberleft:要公开被检视。 10/20 11:19
44F:→ cyberleft:在此向h大致歉^_^ 10/20 11:19
45F:推 Samus:大乘经的佛法是很好的 我同意 巴利圣典 阿含经 是历史上 10/21 00:52
46F:→ Samus:结集最早 但 要是说 金刚经不是佛法 我实在也很难想出 10/21 00:52
47F:→ Samus:除了佛陀 有谁可以说出这种法 引用 印导的话 小乘是科学性 10/21 00:53
48F:→ Samus:大乘是艺术性 10/21 00:53
49F:→ Samus:若有相应 便不需彼此攻讦诤论吧 你看你的日出 他听他的鸟鸣 10/21 00:54







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