原址 http://agama.buddhason.org/SA/SA0244.htm 北传:杂阿含244经 南传:相应部35相应230经 关涉主题：譬喻/六种魔钩 (08/05/2011 18:23:00 更新) 杂阿含244经[正闻本355-356经/佛光本246经](入处相应/六入处诵/修多罗)(庄 春江标点) 　　如是我闻： 　　一时，佛住毘舍离猕猴池侧重阁讲堂。 　　尔时，世尊告诸比丘： 　　「有六魔钩，云何为六？ 　　眼味着色，是则魔钩；耳味着声，是则魔钩；鼻味着香，是则魔钩；舌味着味， 是则魔钩；身味着触，是则魔钩；意味着法，是则魔钩。 　　若沙门、婆罗门眼味着色者，当知是沙门、婆罗门魔钩钩其咽，於魔不得自在。」 　　秽说、净说，广说如上。 相应部35相应230经/像渔夫那样经(处相应/处篇/修多罗)(庄春江译) 　　「比丘们！犹如渔夫如果往深湖中投入有饵的钓钩，如果有某只觅食的鱼上钩， 比丘们！那只这样上渔夫钩、遭遇不幸、遭遇灾厄的鱼被渔夫为所欲为。同样的， 比丘们！在世间中，对不幸的众生、杀戮的生物类有这六种钩。哪六种呢？ 　　比丘们！有能被眼识知，令人满意的、可爱的、合意的、有乐趣的、伴随着欲、 贪染的色，如果比丘欢喜、欢迎、持续固持，比丘们！则他被称为上魔钩、 遭遇不幸、遭遇灾厄、被波旬所为所欲为的比丘。 　　……（中略）比丘们！有能被舌识知，……的味道……（中略）比丘们！有 能被意识知，令人满意的、可爱的、合意的、有乐趣的、伴随着欲、贪染的法， 如果比丘欢喜、欢迎、持续固持，比丘们！则他被称为上魔钩、遭遇不幸、遭遇灾厄、 被波旬所为所欲为的比丘。 　　而，比丘们！有能被眼识知，令人满意的、可爱的、合意的、有乐趣的、伴随着欲、 贪染的色，如果比丘不欢喜、不欢迎、不持续固持，比丘们！则他被称为不上魔钩、 破坏钩、粉碎钩、不遭遇不幸、不遭遇灾厄、不被波旬所为所欲为的比丘。 　　……（中略）比丘们！有能被舌识知，……的味道……（中略）比丘们！有能被 意识知，令人满意的、可爱的、合意的、有乐趣的、伴随着欲、贪染的法， 如果比丘不欢喜、不欢迎、不持续固持，比丘们！则他被称为不上魔钩、破坏钩 、粉碎钩、不遭遇不幸、不遭遇灾厄、不被波旬所为所欲为的比丘。」 感想： 了知，离贪 就不被魔勾了 --

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