一开始，我是先看了某大学校长的一本书，里面提到了特异功能，因为这个校长 　　是物理学者出身，搞科学的，所以他写的东西，我很相信。 　　某天晚上，我自己突发奇想，也想要试试看，会不会也可以有特异功能，所以躺 　　在床上，开着灯，闭上眼睛，什麽都不想，约过了一二分钟，感到眼前愈来愈亮 　　，我非常紧张，吓的赶紧睁开眼睛。 　　紧张的原因，首先，我不知道这是这麽回事，感到害怕，另一方面，我想起电影 　　中曾看到的：走火入魔，我不知道这样是否为安全的「坐禅」，会不会导致走火 　　入魔，所以，赶紧睁开双眼，停止这种「自修」。 　　後来，我再也没有再这样做，并开始接触佛经，我想知道，到底是怎麽一回事。 　　其实也没有真的深入了解，到目前为止，我对神通的了解是这样的，请前辈们开 　　示： 　　神通，是一种大多数常人都还没开发的功能，有了神通，跟能不能学好佛法（证 　　得阿罗汉果），是二回事．就像狗的嗅觉比人灵N倍，老鹰的视力比人好N倍，野 　　生动物的听觉比人好N倍，对於人类来说，这些动物的嗅觉、视力、听觉，都像 　　特异功能及神通一样，一般人都没有这麽好，但即使有了这些功能，也不见得就 能了解佛对於人生的看法，以及实践佛所交待的做法，所以，有了神通，跟能不 能证得阿罗汉果，完全是二回事，神通可有可无，有的话，多了一个工具来帮助 自己学佛，但即使没有神通，一样能够学佛，执着於神通，就像执着於美食一样 ，离解脱反而更远。 以上的理解，对吗？ 　　 　　我大概在幼稚园的时候，就曾边等校车边思考，什麽是「我」？如果别人也有「 　　我」的观念，那到底谁才是「我」呢？ 　　另外，我从小就很爱小动物，如果看到蚂蚁，也会刻意避开不去踩到，家里捉到 　　蟑螂，也是放牠走，但还是喜欢吃肉，也知道口中所吃的肉，是杀了动物得来， 　　也知道动物被杀时很痛苦，但还是爱吃，这是怎麽回事？习惯使然吗？ 　　 　　最近几天，都在看杂阿含经白话版，对於佛学的基本教义，有了很粗浅的了解， 　　也开始了有一些疑问，例如，八正道中，正定要怎麽做呢？我是个很没毅力的人 　　，虽然理解力还可以，但因为非常没有定性，所以什麽都懂，但什麽都只是皮毛 　　，这让我很困扰，连看电视，我都习惯转来转去，一下看这个，一下看那个，到 　　目前为止，我还没想出要怎麽增加定性的方法，可否请前辈指点？ 还有，「识」是轮回的主体，请问「识」跟一般人所说的「灵魂」，有什麽不同 　　呢？ 　　问题有点多，也有点乱，麻烦了，谢谢。 　　 谢谢 我想先了解後 再谈皈依 谢谢 想请问 依您的说法 只要证得阿罗汉果的人 就一定会有神通了? 毕竟如果仍 有妄想执着的话 是不可能证得阿罗汉果的 可是 我在书上看到 得阿罗汉果的人 并 不是每个都有神通的 要如何解释呢? 另外 以我初学者的想法 神通是一种工具 是可以帮助学佛的 但神通也只是一种工 具，有了神通来学佛　就像有了电子翻译机来学习外文一样　但光有工具 如果不去 　　 学习 工具也没有意义　执着追求神通　就像执着追求更好的电子翻译机 与真正的 　　 目的（解脱/学好外文）是搭不上边的 以上的想法　是否有误？　请指教　谢谢 谢谢　我的问题点是：阿含经所说的「识」，是不是我们一般人说的「灵魂」？谢谢 谢谢　我再找时间看 请问　识与灵魂的差别在哪　谢谢 不是NTU校长 ※ 编辑: aidao 来自: 123.205.242.207 (04/29 13:32)