您好 说说自己的想法 请参考看看 ^^ 我以最容易举例的"嗔"来举例 不同法界的众生 嗔的程度就不同 体验到的感受就不同 例如程度很高的菩萨 经云:佛子．我不见一法为大过失。 又云:最极恶者名一阐提，初住菩萨修大慈时於一阐提心无差别。不见其过故不生瞋。 程度很高的菩萨 甚麽事甚麽人甚麽状况对菩萨而言都没有大过失。 甚至没有过失，不见其过，所以不会生嗔。 菩萨体验的妙色严净美好境界我们是无法体验描述的。 只能在佛经片段的描述中过过乾瘾。呵呵。 O.O 回到人类的比喻 也许大家可以较容易想像 就一般的人而言 也有情绪控制好的人 容易失控生气的人 EQ好的人体验到的人生 跟容易生气的人体验的生活是不一样的 就算是同一个人 某天心情空明不着点尘 跟 某天暴跳如雷 两天体验到的生活也是截然不同的 有的人可以稍稍控制自己的情绪 有的人情绪是完全被周围的人事物拖着走完全无自主能力 不同的身口意(思言行)会如实地让您体验相对应的生活体验 所以想体验甚麽样的人生 由个人去选择 最後感召到美好或较不好的生活境界都由自身来体验 个人想法 请参考看看 呵呵 南无药师琉璃光如来 ※ 引述《leoliu0812 (力欧流)》之铭言： : 身旁有周遭的朋友认为人性的本质 : 无外乎贪、嗔、痴 : 没有必要去改变这些 : 因为他就是人性 : 为何佛教要去提倡这些，照着法门，去节制我们的这些慾望? : 敝人所学不够，无法跟朋友解释 : 烦请诸位大德能够开导 谢谢 -- 大慈悲心是，平等心是，无为心是，无染着心是，空观心是，恭敬心是，卑下心是， 无杂乱心是，无见取心是，无上菩提心是。当知如是等心，即是陀罗尼相貌。 汝当依此而修行之。 -《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》 --

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