作者yamola (草本-也是好学生)
看板Buddhism
标题Re: 净空老和尚：荣华富贵不是争来的，是修来的
时间Tue Aug 10 15:47:39 2010
※ 引述《hallcom (知足常乐)》之铭言：
: 佛教给我们，“因”是过去生中种的。
: 你求财富，你命里头有财，命里头有多少财，也是一定的，你想多得一点，
: 得不到，你想少要一点，也不可能，该得多少，到时候自然现前；
: 而且得到的还有时节因缘，有人年轻的时候发达，有人中年发达，
: 有人晚年发达，时节因缘各个人不一样。所以古德说了两句话，
: “君子乐得作君子，小人冤枉作小人。”都是讲事实真相。
: ——摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》
: http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=3&ID=23028&page=1
很明显，净空法师这边持的是三世宿命论。
因为因不仅可以过去世造 也可以现在世造
如果有人觉得我说的是错的话， 请指正。
有趣的是了凡四训虽然不是佛教典籍，也占且不论故事的真实性。
整个是否定三世宿命论的。
净空推行了这麽久得了凡四训 脑袋里面怎麽还有三世宿命论?
佛陀说 邪见可是利使 反倒贪嗔痴可是钝使
教人以邪见来断除烦恼 仍不能达到烦恼的彼岸
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杀死许多众生的执着，也算报答佛陀老大法乳之恩吧。
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
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1F：推 happytiger:就跟不信因果跟不昧因果的关系吧 08/10 22:09
2F：→ coldfeeling:我在首篇推过，大善与大恶者命运由心转，了凡是大善者 08/10 22:37
3F：→ coldfeeling:其余人者，自然脱不了命运的大方向，除非心转。 08/10 22:37
4F：→ kennykou:一般人小善小恶 自然不能更改定业。 08/11 14:38
5F：→ arthur1018:你一句话就都把人家劝善的见解归为邪见,好大的 08/13 01:07