※ 引述《tennissun (爱我的两个人。)》之铭言： : 请问历史上有哪一个朝代的 太子 後来有出家当和尚的 : 是正史不是野史喔 查到了 後来成为唐宣宗的李忱 曾经跟随黄檗希运禅师出家 (但他当沙弥时不是太子,但他是皇子) 故事如下 礼佛无所求 ——圣严法师 黄檗希运在佛殿上礼佛，唐宣宗当时在寺中做沙弥，见此而问黄檗：「不着佛求，不着法 求，不着众（僧）求，长 老礼拜为何所求？」 黄檗说：「不着佛求，不着法求，不着僧求，常礼如是事。」 沙弥说：「用礼何为？」黄檗打他一掌。沙弥抗议说：「你好粗鲁。」 黄檗一边回 说：「这是什麽地方，岂容你在此说粗说细！」一边又打沙弥一掌，沙弥 只好走开。 「夫为法者，不着佛求，不着法求，不着众（僧）求。」这几句话是出於《维摩诘经》的 〈不思议品〉。 唐宣宗当时在黄檗禅师那儿当沙弥，他一定是看过《维摩经》了，而且菩提达摩的 〈二入四行〉的第三行，名为无所求。 一般人礼拜总是为了祈求什麽，他乍见长老拜佛，信口就问：「经中说不求三宝便为佛法 ，那你老人家礼佛是求什麽？」 黄檗回答他：「经中的确是这麽说的，但我是佛教徒，还是要经常这麽拜啊！」 沙弥觉得很奇怪：「既然无所求，为什麽要拜？」黄檗便打了他一巴掌， 沙弥并未因此而开悟，反而顶撞他说：「你 好粗鲁喔！怎麽打人呢？」黄檗又是一掌， 叫沙弥别在这儿说粗说绌，沙弥这才悻悻然走开。 故事很精采，一位王子做沙弥，无端挨打。也只有黄檗才敢打他，其实是想帮助他。 礼拜的功能至少有五种： 一是为求感应， 二是为求忏悔， 三是为表感恩， 四是为求安心， 五是不为什麽。 因此，经中只说不着三宝求，并未说不礼拜三宝，礼拜三宝不一定要有所求。 不过一般人礼拜总是有所求的，求感应是为消灾免难，增福增寿增智慧； 求忏悔，在三宝之前承认错误，愿意承担一切责任，希望此後不再犯同样错误 希望三宝帮助他、证明他； 表示感恩是因为修学佛法而得了离苦的利益； 求安心是为了用礼拜的方法来使心能安定、平静、统一，得禅定开智慧； 无所求礼拜，就像 黄檗一样，他已经开悟，已经无所祈求，他不是为了求什麽而拜， 只是做一天和尚就该撞一天钟，做一个佛教徒就该每天要拜佛。 当时的唐宣宗，无法了解黄檗的境界，所以挨了两巴掌，尚不知道被打的原因是什麽。如 果他也跟着一起拜就没事了，那来这麽多的妄想、杂念、疑问？难怪讨打。 -- 诵经千万遍,不如亲自做一遍~圣严法师 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 114.198.191.25