法华中谈唯一佛乘 40华严可验证 大方广佛华严经卷第六 罽宾国三藏般若奉　诏译 善男子。诸业虚妄。积集名心。末那思量。意识分别。眼等五识。了境不同。愚痴凡夫。 不能觉知。怖老病死。求入涅盘。生死涅盘。二俱不识。 於一切境。妄起分别。又由未来诸根。五尘境界断灭。凡愚之人。以为涅盘。 诸佛菩萨自证悟时。转阿赖耶。得本觉智。善男子。一切凡愚。迷佛方便。 执有三乘。不了三界由心所起。不知三世一切佛法自心现量。 见外五尘。执为实有。犹如牛羊不能觉知。生死轮中无由出离。善男子。佛说诸法无 生无灭。亦无三世。何以故。如自心现五尘境界本无有故。有无诸法本不生故。如兔 角等。圣者自悟境界如是。 善男子。愚痴凡夫。妄起分别。无中执有。有中执无。取阿赖耶种种行相。 堕於生灭二种见中。不了自心。而起分别。善男子。当知自心即是一切佛 菩萨法。由知自心即佛法故。则能净一切刹。入一切劫。 是故。善男子。应以善法扶助自心。应以法雨润泽自心。应以妙法治净自心。 应以精进坚固自心。应以忍辱卑下自心。应以禅定清净自心。 应以智慧明利自心。应以佛德发起自心。应以平等广博自心。 应以十力四无所畏明照自心。 善男子。我唯於此如来甚深无碍庄严解脱法门。自在入出。如诸菩萨 摩诃萨。住无碍智。行无碍行。於诸境界。无不通达。现前常得见一切佛广大三昧。 -------------------------------------------- 我若欲见安乐世界无量寿如来。随意即见。 如是十方一切世界所有如来。我若欲见。随意即见。然彼如来。不来至此。我不往彼。 善男子。当知菩萨修诸佛法。净诸佛刹。积集妙行。调伏众生。发大誓愿。入一切智自在 游戏不可思议解脱法门。得佛菩提。现大神通。遍往十方一切法界。以微细智。普入诸劫 。如是一切佛菩萨法。皆由自心。 善男子。我能了知十方三世一切如来。及诸菩萨。国土庄严。神通等事。无所从来。亦无 所去。无有行处。亦无住处。亦知己身无去无来。无行住处。 --

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