作者imagewind (秋水连天)
看板Buddhism
标题[转载] 佛在人间(6)
时间Mon Feb 5 14:02:03 2007
三 释尊的故国之思
3-1明释尊反对侵略与战争
阿闍世王与波斯匿王各起四种军,出共斗战。波斯匿王四军不如。退败星散。恐怖狼狈。
单车驰走。还舍卫城。比丘闻已白佛。世尊即说偈言:「战胜增怨敌,战败 卧不安,胜
败二俱舍,卧觉寂静乐。」(参见《杂阿含经》卷46,T2,338c1~19)
3-2明释尊出家与国家的关系
3-2-1琉璃王灭释种
琉璃王举兵征伐释种,在琉璃王军队通过的大路边,释尊安闲的坐在一株没有枝叶荫蔽的
舍夷树下。琉璃王听说释尊在此,便过来礼拜问讯。他不理解释尊独坐枯树下的用意,觉
得有些希奇。释尊对他说:我现在是没有荫蔽的人了!琉璃王听到「亲族之荫,胜余人也
」 的慈训,大大感动,吩咐还军。
3-2-2释尊的一缕故国之思
在佛在人间的见地去考察,释尊虽然出家,他没有忘却国族,那一缕故国之思,依然是活
跃着。释尊是怎样在指导人间的佛弟子,应该怎样关切他国家民族的自由独立与生存。这
从「亲族之荫,胜余人也」(38)的慈训中,可以推见。
3-3明正确的出世观
在释尊悲悯众生因种族的歧视,互相侵夺而陷国计民生於悲惨的境遇;痛心众生的自相残
杀。因此,释尊在唱道佛教的解脱论中,没有忽略世间。正确的出世观,是必然的配合着
世间的净化。释尊唱道种族平等论,以消泯种族间的歧视、对立,与非法的压迫。抨击侵
略者的残杀,而鼓吹无诤的和合。---释尊的一切活动,是从伦理实践的宗教出发,但他
没有忽略人间,更没有忘记祖国。
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38.参见《增壹阿含经》卷26(T2,690a~692c)
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守口摄意,身莫犯非;
如是行者,得度世已。
~世尊
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