作者Leisuretime3 (自性自度)
看板Buddhism
标题[推荐好书] 提昇自己记忆力与阅读速度的两本好书
时间Tue Nov 21 12:36:04 2006
1.
记忆力大补帖─三十分钟後,你就会比别人厉害!
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010323086
单价: 99元
2.
读书高手的高效率阅读法-时代新知系列2
http://www.sanmin.com.tw/page-product.asp?pf_id=000352323&
单价: 200元
佛法者,非仅止於三藏十二部经典者。
能知佛法者,口诵心能行,即能自转三藏十二部经,乃至一切世、出世间法俱在掌中握。
为有缘君分析如後:
1. 第一本书,
常人记忆力不如人之原因,除了先天因素以外,还有後天因素。
如果常人能够在学佛闻法後,妥善活用佛法教理,便能改善自己的後天因素,
而提昇自己的记忆力。
常人记忆力不佳,或者,自称自己记忆力退化者,
其主要原因,就是「住心一处」,虽具六根、却困坐一根。
尤其,心性甚宽甚大,本即遍周法界、无一不含、无性不容。
故惠能师云:「何其自性本自具足,何其自性能含万法。」
自性本含万法,却是凡夫「住心一根」,
故令自己内在扰乱、烦恼苦痛迷闷众苦等等由是而生,轮回六道无有出期。
「记忆力大补帖」一书,便是教导凡夫俗子如何能「六根齐发」、「六根互通」,
虽然书中未尽申明佛法教理,虽然书中教法未能尽通诸根,
倘若吾人学佛者能深而思之,亦当融通。
2. 第二本书,
凡夫读书阅读速度太慢,主要原因,即是自己的错误阅读习惯所致,
大约有以下几点分析:
1)
默念余习: 凡夫习惯「住境生心」,故见一文字则心中默念一字,
见两字则默念两字,所以阅读速度牛步化,无法消化大量知识,
而且,容易养成心不在焉、坐立不安的读书劣质情绪。
对治法门,可以去嘈杂处、热闹处读书,於该处则自己内在默念
音声容易被打乱。起初会难以念下书,日久之後,自己渐渐便能
解脱默念余习,而从自性起用、博览群书。
2)
逐字阅读、於字里行间加注解、画重点:
凡夫习惯「住境生心」,故见一文字则眼睛追逐一字,此是
「眼根所住」,见一行句则注解一行句,此是「意根所住」,
须知,文字本身无义,文字无相,是组合起来的文字段落文章
等等,才会有意义,逐字句画注并无意义,反而障碍读书速度,
反而障碍自己阅读之灵活心性,是自障六根、自住六尘。
对治法门,可以学习捕捉关键字阅读,可以先从报纸之小方块练习
,练习自己每一眼界所能捕捉的关键字的能力,小方块练习至大方
块,渐渐自己眼睛每次停留时的瞬间所能捕捉的关键字愈多,阅读
速度也能加快,不惟如此而已,自己的组织理解能力也会加强,因
为关键字本身无意义,是「关键字的组合相」才能产生意义,
「关键字的组合相」本身对於自己亦无意义,却是自己心念无住、
周遍法界、通达无碍,所以能迅速了解每一个「关键字的组合相」
所暗示的多种意义,是「通达众生心相」之路,是正入佛道,
是能「正行菩萨道」之前方便法门。
3)
着文字相: 凡夫於每段书文字读完後,就着於文字相不复出,故阖上书本後
没几小时,记忆内容就大幅衰减,於书中内容忘记甚快,何以故?
着文字相故。对治法门,六根齐发,六通互成,故应於每段落读书
後,花一点时间作归纳、组合、整理、联想、类比、画图、列表..
.....,能如此作,则是善用六根,如具菩萨心者,更能令书中文
字皆与自己的日常生活发生关系,便如马盖先MacGyver能於每次危
急关头皆善用头脑、把自己所学拿出来派上用场一般。读书亦然,
读书即用书,用书即读书,读用等等,双修即正。
故
六祖大师法宝坛经 机缘品第七:
僧法海,韶州曲江人也。初参祖师,问曰:「即心即佛,愿垂指谕。」
师曰:「前念不生即心,後念不灭即佛;成一切相即心,离一切相即佛。
吾若具说,穷劫不尽,听吾偈曰:
『即心名慧,即佛乃定;定慧等持,意中清净。
悟此法门,由汝习性;用本无生,双修是正。』」
法海言下大悟,以偈赞曰:
「即心元是佛,不悟而自屈,我知定慧因,双修离诸物。」
学佛亦然,在家众过在家众生活,出家众过出家众生活,
各行各业各有佛道自成,故惠能师言:「悟此法门,由汝习性」,
能善用诸根,即自入佛道,法门有多元,非唯三藏十二部经而已,
故惠能师言:「吾若具说,穷劫不尽」,
法门无尽,确实是穷劫不尽、说不胜说。
以上约略述说这两本书内含的无尽功德如来智慧宝,愿诸有缘都能於中获得无边利益。
学生合十
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 220.129.167.181
※ 编辑: Leisuretime3 来自: 220.129.167.181 (11/21 12:39)