关於前一篇回文 末学粗浅的回应文 对於想深入修持大悲咒来说的确是不够周全的 修持大悲咒 需要三密相应 身语意的三密相应 我们如果同样看经中 大梵天王对於大悲咒的提问 菩萨也在经文中提醒我们 修行的心态 要平等 无为 无染着 空观 恭敬 谦卑 不贪求 不杂乱 要发菩提心 T20n1060_p0108a04(00)║尔时大梵天王从座而起。 T20n1060_p0108a05(07)║整理衣服合掌恭敬。白观世音菩萨言。 T20n1060_p0108a06(09)║善哉大士我从昔来经无量佛会。闻种种法种种陀罗尼。 T20n1060_p0108a07(04)║未曾闻说如此无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句。 T20n1060_p0108a08(01)║唯愿大士为我。说此陀罗尼形貌状相。 T20n1060_p0108a09(03)║我等大众愿乐欲闻。观世音菩萨告梵王言。 T20n1060_p0108a10(03)║汝为方便利益一切众生故。作如是问。 T20n1060_p0108a11(05)║汝今善听吾为汝等略说少耳。观世音菩萨言。 T20n1060_p0108a12(04)║大慈悲心是平等心。是无为心是无染着心。 T20n1060_p0108a13(04)║是空观心是恭敬心。是卑下心是无杂乱心无见取心。 T20n1060_p0108a14(00)║是无上菩提心。 T20n1060_p0108a15(11)║是当知如是等心即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。 其实经文中 也有提到一些关於有 如法的持诵 观世音言。若善男子善女人。 T20n1060_p0108a18(03)║诵持此神咒者。发广大菩提心。 T20n1060_p0108a19(08)║誓度一切众生身持斋戒。於诸众生起平等心。 T20n1060_p0108a20(07)║常诵此咒莫令断绝。住於净室澡浴清净着净衣服。 T20n1060_p0108a21(04)║悬旛然灯香华百味饮食以用供养。 T20n1060_p0108a22(07)║制心一处更莫异缘。如法诵持。是时当有日光菩萨月光菩萨。 T20n1060_p0108a23(00)║与无量神仙。来为作证益其效验。 T20n1060_p0108a24(04)║我时当以千眼照见千手护持。 T20n1060_p0108a25(09)║从是以往所有世间经书悉能受持。 T20n1060_p0108a26(12)║一切外道法术韦陀与籍亦能通达。诵持此神咒者。 世间八万四千种病。 T20n1060_p0108a27(01)║悉皆治之无不差者。亦能使令一切鬼神。 T20n1060_p0108a28(02)║降诸天魔制诸外道。 菩萨也在经中告诉我们 想要快速见效的方法 T20n1060_p0109a17(03)║若诸众生现世求愿者。於三七日净持斋戒。 T20n1060_p0109a18(03)║诵此陀罗尼必果所愿。从生死际至生死际。 末学看了此段经文深受感动 觉得大悲咒的伟大不只於自救 好好修行可以利益无穷众生 T20n1060_p0109a19(03)║一切恶业并皆灭尽。三千大千世界内。 T20n1060_p0109a20(05)║一切诸佛菩萨。梵释四天王神仙龙王悉皆证知。 T20n1060_p0109a21(03)║若诸人天诵持此陀罗尼者。其人若在江河大海中。 T20n1060_p0109a22(00)║沐浴其中众生。得此人浴身之水沾着其身。 T20n1060_p0109a23(00)║一切恶业重罪悉皆消灭。 T20n1060_p0109a24(07)║即得转生他方净土。莲华化生不受胎身湿卵之身。 T20n1060_p0109a25(04)║何况受持读诵者。若诵持者行於道路。 T20n1060_p0109a26(06)║大风时来吹此人身毛发衣服。余风下过诸类众生。 T20n1060_p0109a27(03)║得其人[台-台+票]身风吹着身者。一切重罪恶业并皆灭尽。 T20n1060_p0109a28(00)║更不受三恶道报常生佛前。 T20n1060_p0109a29(06)║当知受持者福德果报不可思议。诵持此陀罗尼者。 T20n1060_p0109b01(03)║口中所出言音若善若恶。 T20n1060_p0109b02(10)║一切天魔外道天龙鬼神闻者。皆是清净法音。皆於其人起恭敬 心。 当然修持大悲咒法门或者其他法门 最好都能找到正信的师父皈依 跟师父好好修行 末学只是想跟诸位同修分享一些心得 因末学诵持大悲咒都有很好的感应 南无观世音菩萨摩诃萨 ※ 引述《haryewkun (Har)》之铭言： : ※ 引述《yctsai (新生活)》之铭言： : : 对大悲咒有疑问或者有修持大悲咒的同修 : : 末学建议亲自阅读大悲咒的出处 : : 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 : : http://www.cbeta.org/result/normal/T20/1060_001.htm : : 相信经文浅显易读 : : 可以解决许多人对於大悲咒的疑问 : : 不必透过道听涂说或者他人半信半疑的解释 : : 回向冤亲债主的问题 且先搁下 : : 我们看看对於大悲咒菩萨做哪些保证 : : 首先下面这段经文是 观世音菩萨为什麽要宣扬大悲咒 : : 菩萨已经说了 是为了大家 平安 幸福 健康 富贵 : : 什麽阴的 冤亲讨债 过去无知造的业 都不用害怕 : : 最重要是能藉大悲咒资助大家圆满安乐修行成佛 : : 看看发愿文 其实你诵大悲咒 一切的不吉祥 都可以化为吉祥 : : 不要担心 : 其实不是很想写这篇文章，只是觉得很多人都入了歧途，以为念念大悲咒，便能逢凶 : 化吉，什麽灾难都不会遇到。这是误用了它的用途。我不得不出来说一说，唯恐有人 : 真的这样做，遇到灾难时发现大悲咒无效，然後以为佛学骗人，那就糟透了。 : 首先，大悲咒本身只是一种密咒，是让修道人在遇到难关时方便使用。就像人在做生 : 意，有时候会遇到资金不够，周转不灵，明明下一个月就有钱偿还了，但是现在却拿 : 不出现金来。 : 於是，我们就向银行贷款。大悲咒就是信用卡号码，你可以向大慈大悲的观世音“贷 : 款”，暂时先渡过眼前的难关。观世音菩萨是个非常、非常有钱的富翁，他有无穷无 : 尽的财富，你要向他借多少钱，他都能够“借”给你。 : 前提是： : 1）你要做正当生意 : 2）你会还钱 : 所以，今天你用大悲咒“借”了多少钱，在未来世你必须要还。这样才符合了因果的 : 定律，你作的恶因，必须由你自己亲自去偿还。观世音菩萨很慈悲，他就像你的妈妈 : ，你生意周转不灵，他可以拿他的储蓄帮你。可是，你总得还他，对不对？ : 观世音是非常慈悲的，你不还债，他也不会向你追索，他也不会把你告上法庭。只是 : 有因必有果，你作过的因，始终必须要承受。这是绝对的定律，即使是仙神，也无法 : 逆转因果律本身。 : 社会上很多人把大悲咒当成是万灵药……念念大悲咒，过去无数世累积下来的罪业就 : 可以一笔勾消。大悲咒不是这样用的。请注意看看原经文，你必须”发源誓度一切众 : 生，行大善事”，这个咒语才会有效。 : 摸摸自己的良心，你有没有“誓度一切众生”的情操？ : ------------------------------------------------ : 另外一点不可不知，仅供参考： : 大悲咒属於密咒，必须经过上师指导，才能够确保你自己是用正确的方法来念。张通 : 文居士在《中阴身的自救法》中有说过一个很贴切的例子： : http://bookgb.bfnn.org/books2/1268.htm : 说一个比喻，末法时代持咒有如见到贼人口中念着「警察’，但说话中的警察究竟是 : 没有制贼能力的，因此贼不能退。聪明人则打电话报警，警察即来。知道打电话报警 : 的人等于有智慧根基的人持咒，马上生效。不知打电话只是口念‘警察’的人比喻末 : 法时代的人，持咒不生效。 : 上面这个比喻，应该很浅白吧？下面再摘录他的原文： : 首先要知道修密法的人必须有智慧的根基，又要有特殊的机缘，遇见有道的金刚上师 : 。上师是传密咒的人，受皈依的密宗佛教徒便得依法持咒，天天不可间歇断。在其人 : 临命终时，密咒可以令他不堕中阴，或虽然已入中阴，但因学过密法之故，很容易便 : 可以脱离此中阴境，而了决生死的。但是在现代中，真正得道的金刚上师如凤毛麟角 : ，根本没有办法遇得上。当然没有得道的上师也可以传咒语，但末法众生持咒，成功 : 的机会微之又微。到临命终时，仍没有成功，便堕入中阴了。因为密咒在现世中是很 : 少人真能修持成功的，所以其可靠力不显着。 : http://bookgb.bfnn.org/books2/1268.htm : 捂心自问，社会上多数人学大悲咒，怎样学的？有没有上师指导？ : ------------------------------------------------------- : 我其实不是很想写这篇文章，只是觉得这样大家很容易走入歧途。真正遇到困难时， : 发现大悲咒一点都不灵验，於是就误以为大悲咒毫不灵验，诋毁佛法。可是却不知道 : ，这是因为您自己的使用方法错误，哪里可以怪得了人啊。可是错误的使用方法就这 : 样一个传一个下去…… --

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