作者khara (逝)
看板Buddha
标题Re: [闲聊] 善与恶之并存或伊甸园存毒果树之类相关？
时间Sun Apr 13 23:36:43 2025
※ 引述《pizzafan (达特利)》之铭言：
: 标题: [闲聊] 善与恶之并存或伊甸园存毒果树之类相关？
: 时间: Tue Apr 8 01:08:49 2025
:
: 佛经中有没有探讨类似相关的研究?
: 例如善与恶之并存
: 又或者像西洋教在探讨的:既赐你伊甸园为何又要有毒果树在那边等你摘?
: 或者沧浪之水清兮vs浊兮之类探讨?
: 或有点类似这样的探讨? https://i.imgur.com/5TgpcB2.jpg
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: (临时想起的只有[净心恒乐善因 染体常思恶业])
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 1.175.39.205 (台湾)
: → pizzafan: https://youtu.be/A56dLH-dJlM 04/13 14:18
: → pizzafan: 顺便分享之前的心得与问题 : 有可能有超然吗? 或不超然? 04/13 14:18
: → pizzafan: (就类似 : 非生与非不生相 能得解脱否?) 04/13 14:19
: → pizzafan: https://youtu.be/QgcD4mPp6iw 04/13 14:20
: → pizzafan: 昨看这片心得:如果我们并不是1切 则没有死亡 非生非不生 04/13 14:20
1.何谓善与恶这在佛教未必是从世俗角度看
2.说无生死说得轻松
但总之还是提醒一句
别落得个「学院派的怀疑主义者」
「会怀疑眼前看见的物品不存在，
却不怀疑明天的午餐！」
说无生死云云，
但你能把自己的生看得比其他生命的生齐平吗？
你能把一切感官冲击全都看空吗？
做不到的话，这种话就不是佛教的「空」（shūnyatā）
而是空洞废话的空。
许多佛教徒嘴巴上说中道反苦行，实际行的却是放纵，
却不知道大迦叶的「头陀行」那可也是十分艰辛的。
（当然，对早已超越感官的存在者而言无所谓艰辛
顺带提的是有人误解说「大乘说要成佛不同於涅盘」
这种误解就彷佛说是「学校说要写论文不同於做学问」般
除非你的意思是写论文就是虚应故事不做学问
除非你的意思是成佛意指不知成个什麽东西而非超脱感官
否则这句话就是彻底误解）
尤其是假借佛教抨击耆那的那些家伙，
自己实践上达不到灭苦却勇於嘴炮说在行正道！
你行正道你就好好超脱眼耳鼻舌身的慾望啊！
你就好好超越色受想行识啊！
办不到就少在那嘴炮。
（另外说一下提婆达多
提婆达多的问题不在於他主张什麽：
其实他的内容与头陀行基本重叠
他的问题在於要求全体出家众遵循太严格的规定而已
这本是少数修行者例如大迦叶的实践）
我倒是想起来我小时候坚持素食与母亲冲突
（说这并不表示我自以为有啥灵性的，
我很清楚我瞋心很重不合佛家规范
我只是述说个背景：
我小时候就是可爱动物派信徒，不喜欢吃可爱动物！）
当时我外公在那说「饿他个三天他就会愿意吃肉了！」
当时由於我母亲毕竟爱我而不愿让我饿个三天实验看看。
但现在我至少证明了我就算饿了二十多天
我也还能坚持即使手头有点钱也不去买食物 —— 素食都不买遑论肉食！
说这也不是要自豪什麽，耆那圣者的实践比这艰苦得更多。
我要说的只是，
嘴炮说看空生死容易，
但请随时记住：佛教（或任何沙门法）是一门实践之路而不是嘴炮！
另外说到头陀行，
也看到有人在那刻舟求剑式地说啥应穿粪扫衣
「sāvakā paṃsukūlikā lūkhacīvaradharā te susānā vā sakārakūā
vā pāpaikā vā nantakāni uccinitvā saghāiṃ karitvā dhārenti.」
（他们从墓地或垃圾堆或店铺累积破布後，做大衣後穿）
https://agama.buddhason.org/MN/MN077.htm
（《中部‧77经‧242》
所以出家人应该去从墓地挖出死人的衣服来缝补？
当然不是这麽蠢的字面解释嘛！
其实很容易理解这部份的意思就是
实践头陀行者应该取别人所弃者，
不浪费资源而以回收者为衣，
不是让你在这个时代还要去挖死人坟墓来找做衣服的材料。
结果就会有这种笨蛋在那跟你一句一字地抠字眼解释，蠢死了！
--
Few men think; yet all will have opinions.
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先不论轮回是真是假之类的的空谈。
首先最重要的问题是：
你能否超越、不在乎这个身心刹那不断变化的连续体上，
发生在「你所感觉到的自我」的一切生理的与心理的痛苦。
不是你现在过爽日子在那空想，
自由自在想东想西的「意」上的享受
（相通於眼耳鼻舌身，意也是有乐受有苦受。
不过意上的享受也有高级有低级，
高级的例如能深思的数学家，
低级的就是吃饱了没事不成体系的胡思乱想。）
而是实实在在地自己知觉，
你到底能不能不在乎生死。
而最简单的检测就是你能否不在乎任何痒啊痛的饿肚子听噪音等等。
苦行不代表能解脱，
但不能苦行这确实代表你根本达不到解脱。
（或者说不能达到超越身心毫不在乎的状态）
这个简单的逻辑不用我多说吧？
※ 编辑: khara (114.37.224.139 台湾), 04/14/2025 12:35:09
3F：推 proton63: 低级的就是吃饱了没事不成体系的胡思乱想。 04/14 13:37
4F：推 creative88: 不吃肉在营养角度要改吃豆类获得足够的蛋白质 主要是 04/14 16:18
5F：→ creative88: 黄豆 毛豆 豆浆 类 还有杂粮豆 红豆 鹰嘴豆 花豆 等 04/14 16:20
6F：→ creative88: 虽然杂粮豆的蛋白质量没有黄豆类那麽高(约30:20) 但是 04/14 16:21
7F：→ creative88: 还是植物性饮食的重要蛋白质来源 04/14 16:21
8F：→ creative88: 如果是身体不适而转换成植物性饮食的人 黄豆也是常见 04/14 16:21
9F：→ creative88: 的过敏原 应在加入饮食前用限制再加入的步骤测试是否 04/14 16:22
10F：→ creative88: 为过敏原 而杂粮豆的过敏较不常见 现在也可以买到国外 04/14 16:23
11F：→ creative88: 的南美黑豆 白豆 白腰豆 红腰豆 扁豆 再习惯後可以 04/14 16:24
12F：→ creative88: 增加饮食的多样性 04/14 16:24
13F：推 creative88: 蛋白质的建议量一般人在0.8~1公克 因为除了豆类 其实 04/14 16:28
14F：→ creative88: 全谷类或是白饭里面都有蛋白质 有吃三餐会吃到建议的 04/14 16:29
15F：→ creative88: 量 就是餐盘满满的 一半蔬菜 四分之一豆类 四分之一谷 04/14 16:30
16F：→ creative88: 物 蛋白质不足的状况会出现在用水果取代正餐 或是油面 04/14 16:31
17F：→ creative88: 取代正餐的蔬食者身上 因为连基础热量都不够 或是用 04/14 16:32
18F：→ creative88: 只有高热量的植物油来获得饱足感 没有获得全食物中的 04/14 16:32
19F：→ creative88: 蛋白质 纤维 抗氧化物等等 美国营养学界用全植物蔬食 04/14 16:33
20F：→ creative88: 的全字来解释这个概念 要吃到原型的食物 04/14 16:33
21F：→ creative88: whole food plant based diet 04/14 16:34
感谢您的建议。
不过
我穷到根本没钱买这些花里胡哨的玩意了。
我只能
1.找熟悉的豆腐店买豆腐；
2.找传统市场中便宜的青菜店买最便宜的青菜；
3.偶尔去挑卖剩的特价水果，但仍是传统市场，全联就算剩的都超贵。
不过仍感谢您热心的建议。
另外顺带提，
之前我提过一次我曾经断食20余日。
但那时是我最有机会保持尊严死的机会：
剩的钱还够我慢慢还债还到饿死。
（这是之所以我说
我有钱但也不买任何食物：
当时的目标就是趁存款还够撑住自动扣除的还债 —— 每个月扣十余万慢慢扣血，
断食三个月自然饿死。）
现在则不同了。
我唯一的选择只有动刀或跳落。
不过为保持让我住宅不成为所谓「凶宅」，
（虽说我自己根本不信这套）
留下至少被银行查封後残存一点点能给朋友，
我在自决前也还是会断食几天以免到山区还得尴尬上厕所。
最近试了几次断食四天都还算成功：
冰箱中有存粮（米、放到快过期的水果），
我却仍能无动於衷不去吃。
但断水就不那麽容易忍了。
只能说这次再面临危险我会尽力在出发前断水，
这样到了荒山野地至少也不会有想大小便的尴尬。
22F：推 pizzafan: 以苦行证明解脱 恐非如来正见吧? 04/14 17:13
问题不在苦行与否。
而在於
你夸夸其谈声称没有生死或轮回云云。
我不管你信不信有生死或有轮回，
我只问你两句话：
你不吃东西会不会饿到受不了？
你被刀割会不会痛到受不了？
如果你的答案都是否，
你都能安然自在，
那你在那说无生死亦无轮回那没关系毕竟你真的超脱了。
（但
假如你超脱了你又何必每天伤害其他生命来养你自己活命？
别诡辩那一套没有生死啥的。
你真相信没有生死你就拿刀子往你脖子上抹看看。
没这胆你就别在那嘴炮。
每天猪啊鸡的「享受」这过程的可数以万计了！
你觉得没什麽的话请也自行享受看看。）
24F：→ MartinJu: 北传:杂阿含1141经,南传:相应部16相应5经都有说苦行的功 04/14 17:28
25F：→ MartinJu: 德是「现法得安乐住义，复为未来众生而作大明。」虽然不 04/14 17:28
26F：→ MartinJu: 是解脱标准，但有助於未解脱前的安乐，证悟解脱後的传法 04/14 17:28
感谢 M 大！
确实即便佛教也有赞叹 dhūta 或所谓 dhutan.ga功德的。
（维基百科「头陀」条有初步整理）
重点在抓对其精神：
对克己的实践以及避免耗费多余的资源，
而不是无聊的自虐。
也因此头陀支并未推广到全体僧众而是由一部份自愿受持者执行。
还是同样的逻辑：
能苦行确实不代表解脱，
但真解脱者必定不在乎是否苦行 —— 因为他心中根本无苦存在。
「心中无苦」可不是只会嘴炮实际上根本饿不住一餐挨不住一拳，
而是彻底不受任何苦乐所动摇。
检测的方法当然就是实践。
至於只会嘴炮说啥没有生死但根本连一刀子都怕的，
这种就是标准的学院派式怀疑主义者。
甚至说学院都还不够格 —— 他的思想还不够构成学院体系咧！
（眼耳鼻舌身的乐受都有低级的也有高级的：
高级的欣赏美术听音乐等监赏活动就与低级的冲动不同。
类似地意的乐受也有高级的：
纯抽象思考可能就是脱离慾界而到达色界天的纯粹之美，
但吃饱了没事干的胡思乱想，这种意的乐受那就甭提啦！）
※ 编辑: khara (1.161.49.144 台湾), 04/14/2025 19:15:40
27F：推 pizzafan: 听过「嗟~来食」吧? 你觉全世界100%的人都会接受嗟来食? 04/14 19:20
28F：→ pizzafan: 很多人 根本不必沾到佛法 也不会接受 「嗟~来食」 04/14 19:20
29F：推 pizzafan: 所以脱离食物 而知道另有更珍贵的 那其实算许多人的常识 04/14 19:23
30F：推 pizzafan: 不过 我有兴趣的另1个重点是 你说[佛教是一门实践之路]? 04/14 19:25
31F：→ pizzafan: 而你有察觉? 这是陷入另一种执着陷阱吗? 04/14 19:25
32F：→ pizzafan: 哪来的铁律告诉你? 或古早以前谁给你植入意识? 04/14 19:26
33F：→ pizzafan: 告诉你 [佛教是一门实践之路] ? 04/14 19:26
34F：→ pizzafan: (若因这一念执着 产生、衍生种种想 你要自己察觉...) 04/14 19:28
35F：→ creative88: 哲学性的探讨 没有下手修观 或是用自己想像的方式修观 04/14 19:38
36F：→ creative88: 都没有办法获得减少贪嗔痴的而导向解脱之路的效果 04/14 19:39
37F：→ creative88: 所以都会建议要去正式正信的有在禅修的道场学习过... 04/14 19:39
38F：推 pizzafan: 简单反证法 : [佛教是一门实践之路] 、 世间之人都用6根 04/14 19:43
39F：→ pizzafan: 世间之人都用6根 => 世间又有哪一法 不是 一门实践之路? 04/14 19:44
40F：→ creative88: 这是有去正式禅修的共同经验 原来我之前都在用想的 04/14 19:44
41F：→ creative88: 或是我之前用的方法不对 等等... 04/14 19:44
42F：→ pizzafan: 则 你的佛教 跟 世间法 又有何差别? 云何[一门实践之路? 04/14 19:45
43F：→ creative88: 有没有用佛陀的教法实践禅修 还是自己想出一套禅修的 04/14 19:45
44F：→ creative88: 方法 还是根本不依佛法 不依僧众 依靠哲学思辨或是 04/14 19:46
45F：→ creative88: 自己或是科学家的某种观察? 这是很大的差别 04/14 19:46
46F：推 pizzafan: [xx是1门实践之路] 不要节外生枝 制造1条佛没讲过的铁律 04/14 19:47
47F：→ creative88: 阿含经有劝人中毒箭要赶快疗伤治疗的故事 不要一直想 04/14 19:50
48F：→ creative88: 那根箭是哪来的 赶快治疗 04/14 19:51
49F：→ creative88: 北传:中阿含221经 南传:中部63经 04/14 19:53
50F：→ creative88: 其实在地的全植物蔬食可以减少伙食费用...因为在地的 04/14 19:54
51F：→ creative88: 蔬菜制品是很便宜的 豆类如果买雪莲子或是红豆 自己 04/14 19:55
52F：→ creative88: 准备可以弄出一大锅... 04/14 19:55
53F：推 pizzafan: ex: 有的人可能天生自然而得4禅 04/14 20:11
54F：→ pizzafan: 请问creative88 你觉得这样有没有违背经论? 04/14 20:11
55F：→ creative88: 你觉得你有的话也找禅师看过耶... 已经证过初果只在 04/14 20:17
56F：→ creative88: 几世轮回就可以证涅盘成阿罗汉的大修行人 前世有累积 04/14 20:17
57F：→ creative88: 可能有吧... 都要找人看过 没有的话还是自己在想... 04/14 20:18
58F：→ creative88: 还开始想像我可能有某种定或是某种果位... 04/14 20:19
59F：→ creative88: 而且四禅共外道不是佛教内的修行人都可以有... 即使得 04/14 20:21
60F：→ creative88: 四禅他的皈依是不是佛陀教法是要讨论的 04/14 20:22
61F：→ creative88: 天生自然而得 的解释是突然莫名奇妙有的 还是承认有因 04/14 20:26
62F：→ creative88: 果累世的累积 但是依凡夫的眼 看不到因果 所以说这世 04/14 20:27
63F：→ creative88: 世天生的 句子解释的差异点我觉得在这里 04/14 20:28
64F：推 proton63: 推箭喻经 ，善知识才能引导，空想只是虚耗。 04/14 22:31
65F：推 daye2012: 既然都可以断食那麽久了 ，修修"纽涅"吧，两天一个circ 04/15 01:03
66F：→ daye2012: le ，可以修很多次了。别浪费宝贵机会 04/15 01:03
喔喔！有意思！
我虽与直贡噶举的一位师父结了缘且从他那学了些藏文，
（他在台时与我算亦师亦友之间，有着藏传喇嘛一贯的幽默与亲和感）
但因缘所制一直未能深入向他求法，
後来他常住新加坡一带了。
不过看来是可以从网上资讯找到适合行此法的学习处。
67F：推 gogolee0210: 很遗憾听到k兄的状况，小弟金钱方面也是偏薄弱，只 04/15 01:21
68F：→ gogolee0210: 愿一切吉祥圆满，阿弥陀佛。 04/15 01:22
69F：推 gogolee0210: 我想也正是因为经历过这些苦难，所以更能同理这些遭 04/15 01:33
70F：→ gogolee0210: 遇的人。就像佛陀也曾经是凡夫，所以才更知道如何引 04/15 01:33
71F：→ gogolee0210: 领众生成佛，给种种药治种种病。 04/15 01:33
72F：→ gogolee0210: 这辈子谈过几次恋爱，也失过几次恋，做的鸟事蠢事也 04/15 01:37
73F：→ gogolee0210: 不少，虽然现在比较不会为此所困了，但也是因为经历 04/15 01:37
74F：→ gogolee0210: 过，所以更能体会、同理这阶段人的想法，并且有需要 04/15 01:37
75F：→ gogolee0210: 的话也能陪他聊上几句给些建议，或许这也是一种烦恼 04/15 01:37
76F：→ gogolee0210: 即菩提吧，哈 04/15 01:37
77F：→ gogolee0210: 虽然知道法身不灭，了不起换个身体什麽的，但我怕死 04/15 01:40
78F：→ gogolee0210: ，不想这麽早死，觉得一切又要重新来过也太累了，尤 04/15 01:40
79F：→ gogolee0210: 其是上学真麻烦啊～ 04/15 01:40
80F：→ gogolee0210: 但一方面又实在对净土没兴趣，觉得实在无聊。只想肉 04/15 01:40
81F：→ gogolee0210: 身不坏，留下来把地球改造成净土，只要肉身不坏，应 04/15 01:40
82F：→ gogolee0210: 该总有一天会达成的。又或许不是用这个肉身的形式， 04/15 01:41
83F：→ gogolee0210: 谁知道呢，哈～ 04/15 01:41
感谢 g 大的同理心。
我愈发感觉到何以有所谓「天界难以修行」之说。
不只是天界，
光是慾界人间中过得爽些的家伙，
就完全无法同理处在苦痛中的生命，
要嘛发出「何不食肉糜」的论述，
要嘛把自己都未超脱的生死当成语言游戏来玩。
对这种家伙而言，
沙门法（不特定指佛教）不是一个离苦的实践，
而只是他们脑中的游戏 —— 甚至还只是低级简单的游戏！
这比起那种把掠食者与被掠食者当成「神所造的美妙的微分方程」
（predator-prey model or Lotka–Volterra equations）
还要低端得多。
但他们真的无法感受到他者的苦
—— 甚至他们处在顺境中连自己未来「可能遭遇」的苦都欠缺想像力。
法称《正理一滴》（Nyāyabindu）中提及的对「相 laks,an.a」的认识，
是显现 saṃnidhāna 或是不显现 asaṃnidhāna
或者说明晰 sphut.atva 或不明晰 asphut.atva，
其所依据的「距离」恐怕未必只是物理上的距离
而包含各式认知上的差距。
难！
胜义上有业而无我（隔壁 cool810 大正在提胜义与世俗与量的论述），
所谓的的「我」确实可视作无明造成的刹那相续的虚妄，
从而别说是轮回啥的，
就连昨天的「我」与今天的「我」与下一分钟的「我」都只是刹那显像。
但问题就在怎样看破超越这无明，怎样「确证」确实超越了这情况。
只要「苦受」的感触还在，在扯说没有生死就是在嘴炮。
只要不能把「自己」的生死与其他一切生命的生死平齐看待
（喔，我死了，与每天死掉的鸡猪牛羊差不多，没啥）
在那扯说万物一体就是在嘴炮。
比起还会怕痛怕饿的嘴炮家，
那些勇於上战场勇於给自己以最壮烈的死亡的大阿修罗，
在实践上恐怕还更有深度些！
《叶隐闻书》：
武士道といふは、死ぬ事と见つけたり。二つ二つの场にて、早く死ぬかたに片付く
ばかりなり。别に仔细なし。胸すわつて进むなり。図に当らぬは犬死などといふ事
は、上方风の打ち上りたる武道なるべし。
二つ二つの场にて、図に当るやうにわかることは、及ばざることなり。
我人、生きる方がすきなり。多分すきの方に理が付くべし。
若し図にはづれて生きたらば、腰抜けなり。この境危うきなり。
図にはづれて死にたらば、犬死気违なり。耻にはならず。これが武道に丈夫なり。
毎朝毎夕、改めては死に改めては死に、常住死身になりて居る时は、武道に自由を
得、一生越度なく、家职を仕果すべきなり。
※ 编辑: khara (1.161.41.55 台湾), 04/15/2025 09:10:00
86F：推 pizzafan: 「譬如盲人 不能见色 虽伴众盲 亦不能见」 04/15 09:51
87F：推 pizzafan: 正行经: 为目所欺 为耳所欺 为鼻所欺 为口所欺 为身所欺 04/15 09:53
88F：→ pizzafan: 「目但能见不能闻 耳但能闻不能见」 04/15 09:53
89F：→ pizzafan: 你的六根 即是众盲 又何来 实践之路 ? 04/15 09:55
逻辑不通自己盲还说别人盲。
没事。你高兴自嗨就自嗨下去吧。
反正看你这脾气你的「我」也根本未消除，
在那侈言无生死无轮回反正你现在碰不到也没感觉。
就像没得过癌症的在那嘴说哪有什麽病，全都是一心。
要嘴很容易。
你高兴就好。
90F：推 daye2012: 网路上搜搜仪轨，运作不复杂， 也不见得要念藏文 04/15 11:08
91F：→ daye2012: 就佛前发誓这两天持守八关斋戒，修观音的法，念观音的 04/15 11:08
92F：→ daye2012: 咒。第一天可喝水，第二天不吃不喝。 04/15 11:08
93F：→ daye2012: 观音的法不用灌顶。多做几次，会有转机的。否则苦日子 04/15 11:11
94F：→ daye2012: 就像憋尿，没好处，白吃苦而已。 04/15 11:11
95F：推 daye2012: 我国民年金帐单现在是8万，大家都很惨。这法我试过是蛮 04/15 11:15
96F：→ daye2012: 有用的。至少神清气爽 04/15 11:15
好的感谢！既然如此简单那看来是可执行的。多谢。
其实念藏文对我来说倒是还好。不过仪轨不必更简洁方便。
主要是也想起我与那位噶举喇嘛的缘份，真的很妙！
可惜了以前能见他时我受外缘牵制不能多向他求教，现在又不能常见他了。
97F：推 proton63: 佛陀是教脱苦可不是去苦受。莫忘身苦心不苦。言尽於此。 04/15 11:31
98F：→ proton63: agama.buddhason.org/book/as/as031.htm 04/15 11:35
99F：→ proton63: 什麽情况是心随着身体生病而生病？ 04/15 11:40
不是啊你逻辑一直没弄通啊。
如果你能够「身苦而心不苦」你就不会在乎身苦。
而最简单的自我检测就是你诚实面对内心知道自己不在乎身苦。
不要嘴巴上说「身苦而心不苦」实际上身子受一点苦就哇哇叫
那可就笑话了。
还有你别再搞寻章摘句这套啦！
你要玩寻章摘句你也老实看看上述粪扫衣等等的内容如何而你实践如何。
尽挑符合你主观的来说嘴那就是断章取义而已。
是拿经典注你自己而不是解释经典。
自己逻辑不通就别再闹笑话了。
亲自体验过苦，然後知道要超越苦，
比起嘴巴上说脱苦却根本不知何谓苦，我觉得要实在一点。
※ 编辑: khara (1.161.41.55 台湾), 04/15/2025 12:09:09
100F：→ MartinJu: 声闻乘的主要内容是「知苦、断集、慕灭、修道」，其实不 04/15 13:33
101F：→ MartinJu: 用真的体验苦，是要去了解而已，上面很多大大不要搞错方 04/15 13:33
102F：→ MartinJu: 向了，不然你们还记得上辈子是怎麽体验死的吗...。穷人 04/15 13:33
103F：→ MartinJu: 也才不会管钱是从哪里来，能得到帮助才实在了，而且在苦 04/15 13:33
104F：→ MartinJu: 还没升起来之前，集谛就在作用了，上等医术在还没发病前 04/15 13:33
105F：→ MartinJu: 就给予建议，中等医术在快要发病时给予治疗，下等医术在 04/15 13:33
106F：→ MartinJu: 发病後才能对症下药。只能说众生畏苦，菩萨畏因吧。 04/15 13:33
107F：→ MartinJu: 还有，无生无死、不入轮回的涅盘境界在正统的佛法里面绝 04/15 13:38
108F：→ MartinJu: 对没有说可以用言语来形容，唯证方知，所有佛经和过去、 04/15 13:38
109F：→ MartinJu: 现在已公认的证果者是这样说，pizza大不要再看有的没的 04/15 13:38
110F：→ MartinJu: 附佛外道言论... 04/15 13:38
111F：推 pizzafan: 原在讨论点为[善vs恶 到 非生vs非不生] 如何算附佛外道? 04/15 20:38
113F：推 pizzafan: 或是 有人觉得绕过去[量子]观点再来返回论法? 也算外道? 04/15 20:42
115F：→ pizzafan: 或是? 凡是非佛说 ↑如果绕去这样的讨论点 也算外道? 04/15 20:45
116F：→ MartinJu: 拿不是佛教的东西，自己加油添醋说别人认知的佛教是不懂 04/15 21:10
117F：→ MartinJu: 的，甚至自己都没举出来经典就说对方违背佛法，说你表现 04/15 21:10
118F：→ MartinJu: 出来的是外道理论没错吧。一直看不是佛教经典的内容，拿 04/15 21:10
119F：→ MartinJu: 佛教名词来质疑板上举出佛经的回文，附佛无误。两个结合 04/15 21:10
120F：→ MartinJu: 看起来就像是附佛外道 04/15 21:10
121F：推 pizzafan: 以wiki 简雍 酿酒 那段为例 拿来这讨论 也算外道 对吧? 04/15 21:20
122F：→ MartinJu: 你的很多影片连结最後都导向万物归一，这根本不是佛教导 04/15 21:24
123F：→ MartinJu: 的无我，萨古鲁和量子影片都这样，那种世界一体的感受早 04/15 21:24
124F：→ MartinJu: 点抛弃对你比较好 04/15 21:24
125F：推 BRIANERIC2: 萨古鲁跟做量子影片的证量未明，但「一体」其实是最高 04/15 22:36
126F：→ BRIANERIC2: 境界的佛法，因为你要去除五蕴才有可能证「一体」 04/15 22:37
127F：→ BRIANERIC2: 换句话说，一个人说他「无我」如果没有证「一体」那其 04/15 22:37
128F：→ BRIANERIC2: 实还是概念上的无我，证「一体」才是实证无我空性 04/15 22:38
130F：→ BRIANERIC2: 终极的「一体」就是「究竟空」，即「色空不二」 04/15 22:39
131F：→ BRIANERIC2: 像pi跟k大，很多人认为他们讲的不是佛法，这些人的内 04/15 22:40
132F：→ BRIANERIC2: 心在想什麽，我一清二楚XDD，因为要照四念处、四圣谛 04/15 22:41
133F：→ BRIANERIC2: 、三七道品之类的，他们的内心先设了一个佛法的「体」 04/15 22:41
134F：→ BRIANERIC2: 认为这个才叫「无我」，像小p在这边用很刻薄的话酸k大 04/15 22:42
135F：→ BRIANERIC2: ，但真正证「无我」空性的人，不可能像小p这种意识层 04/15 22:43
136F：→ BRIANERIC2: 次，因为他真的「无我」了，所以他可以真正清楚的觉知 04/15 22:44
137F：→ BRIANERIC2: 感受到k大要讲的重点是什麽，这才是「无我」的真境界 04/15 22:44
138F：→ BRIANERIC2: 因为「无我」，所以他的「心」可以直接照见众生的觉受 04/15 22:44
139F：→ BRIANERIC2: 反而「我执」强烈的人，他会有一个很强的界线 04/15 22:45
140F：→ BRIANERIC2: 设定一个非常明显的范围，就是「佛法」跟「非法」 04/15 22:46
141F：→ BRIANERIC2: 我不能说这个是错的，因为严谨小心按照祖师经典的教导 04/15 22:46
142F：→ BRIANERIC2: 是一个安全的路径，你可以这样要求自己，非常照规距来 04/15 22:47
143F：→ BRIANERIC2: 因为不照规距成功的机率的确不大，所以这个是初学乖宝 04/15 22:47
144F：→ BRIANERIC2: 宝宝自我保护的一个心防，所以他就会把这个心防投射出 04/15 22:48
145F：→ BRIANERIC2: 去，一定看到他觉得不安全的东西，马上那个界线感就出 04/15 22:48
146F：→ BRIANERIC2: 来了，那其实厚…这种人并不适合跟人讨论，因为他是在 04/15 22:49
147F：→ BRIANERIC2: 反射自己的心防跟恐惧，他一直在画一个自己的界线给别 04/15 22:49
148F：→ BRIANERIC2: 人，不具备「一体」的功力。 「一体」的功力是什麽咧 04/15 22:50
149F：→ BRIANERIC2: 就是金刚经说的「应以什麽身而渡，即现何身而渡之」 04/15 22:50
150F：→ BRIANERIC2: 不管你讲的是不是佛法，我都有功夫把佛法在这里面展现 04/15 22:51
151F：→ BRIANERIC2: 出来，为什麽？ 因为「无我」，所以可以现「一切身」 04/15 22:51
152F：→ BRIANERIC2: 所以换言之，也就是说真正高功夫的人，无一不是佛法 04/15 22:52
153F：→ BRIANERIC2: 当然这境界很高，对一般菜鸡而言，的确是需要循序渐进 04/15 22:52
154F：→ BRIANERIC2: 一步一步分清楚处内道跟外道，或者这个理论是不是符合 04/15 22:53
155F：→ BRIANERIC2: 空性的究境义，但那种跟戒律一样，是拿来自我要求的 04/15 22:54
156F：→ BRIANERIC2: 当你跟人讨论时，一副高高在上别人不入流很外行的样子 04/15 22:55
157F：→ BRIANERIC2: 那就真的很LOW，因为你根本没有功夫照见对方真正的感 04/15 22:56
158F：→ BRIANERIC2: 受跟问题所在，就只是一股脑拿自己的教科书出来砸人 04/15 22:56
159F：→ BRIANERIC2: 像pi跟k大，我一看就知道他们的佛经绝对比一般人看得 04/15 22:57
160F：→ BRIANERIC2: 多，而且如果要逐字解释或翻译，他们一定强过版上98% 04/15 22:57
161F：→ BRIANERIC2: 的人，这个就是我的功夫，所以我不会像小p这麽「有我 04/15 22:58
162F：→ BRIANERIC2: 」，好为人师。 pi跟k大对佛理根本不是你们想的外行 04/15 22:59
163F：→ BRIANERIC2: 而且我说句不客气的，他们的智识水平都在诸位之上 04/15 22:59
164F：→ BRIANERIC2: 但他们想要求的是更深层次的东西，有一点像慧可跟达摩 04/15 23:00
165F：→ BRIANERIC2: 求「安心」的这个过程，说句不客气的，诸位根本没有资 04/15 23:01
166F：→ BRIANERIC2: 格在那边说三道四，唯一能做的，就是细细的体会他们的 04/15 23:01
167F：→ BRIANERIC2: 感受，众生心中都有一种「求解脱而不得」之苦，那是最 04/15 23:02
168F：→ BRIANERIC2: 深处的一种「无明之苦」，在那边好为人师的人其实都是 04/15 23:03
169F：→ BRIANERIC2: 生命的懦者，他们把这种苦包装起来，当做不在意或者理 04/15 23:03
170F：→ BRIANERIC2: 智上侃侃而谈…拜托，除非你开悟了，否则你根本没有资 04/15 23:04
171F：→ BRIANERIC2: 格在那边打高空，但换句话说来，真正开悟的人绝对不会 04/15 23:04
172F：→ BRIANERIC2: 这样打高空，他反而可以「照见」这种「不得解脱之苦」 04/15 23:05
173F：→ BRIANERIC2: 像达摩把慧可安心这样。 为什麽会有这种功夫？ 因为达 04/15 23:06
174F：→ BRIANERIC2: 摩所见慧可的五蕴即是空性，所以当下就把他安好了 04/15 23:06
175F：→ BRIANERIC2: 什麽意思？ 真正开悟的人才不会「你这个不是佛法」 04/15 23:07
176F：→ BRIANERIC2: 「你这个不入流」，真正开悟的人直接把对方的觉受变成 04/15 23:07
177F：→ BRIANERIC2: 佛境。 阿你没有这种功力，讲话就客气一点，不要一副 04/15 23:08
178F：→ BRIANERIC2: 指点江山的样子，有一种我高你低的型态，你到底是高在 04/15 23:08
179F：→ BRIANERIC2: 那里？ 不过就是我执比较坚固而以… 04/15 23:09
180F：→ BRIANERIC2: 像pi问的这个问题明明很深，你没有那个层次不要在那边 04/15 23:11
181F：→ BRIANERIC2: 大人教小孩的样子，pi只是很难圆通「无明实性即佛性」 04/15 23:11
182F：→ BRIANERIC2: 即如果性空，为何缘起？ 如何视为一体？ 这超深的好吗 04/15 23:12
183F：→ BRIANERIC2: 好，如果我智识上知道缘起性空，无明实性即佛性。但为 04/15 23:13
184F：→ BRIANERIC2: 何一回到生活中又分裂了？ 实际的感受又不是时时空明 04/15 23:13
185F：→ BRIANERIC2: 朗照…为何会这样分裂？ 又为何「本来无一物」的清净 04/15 23:14
186F：→ BRIANERIC2: 心，却同步「俱生无明」且续流不停，似乎无始无终？ 04/15 23:15
187F：→ BRIANERIC2: k大在探讨的是如果你没有「照见」真正的苦，那你如何 04/15 23:17
188F：→ BRIANERIC2: 说自己「解脱」？ 这很深的意思，因为众生的心若本质 04/15 23:18
189F：→ BRIANERIC2: 是一不是二，如果你真证空性，你不可能只是理解众生的 04/15 23:19
190F：→ BRIANERIC2: 苦，当然也不是说他被割一刀的痛在你身上有一样的痛 04/15 23:19
191F：→ BRIANERIC2: 但至少是一种「照见」就是在你的内心「大圆镜」中可以 04/15 23:20
192F：→ BRIANERIC2: 清楚的觉照，这个已经等觉菩萨以上的境界 04/15 23:21
193F：→ BRIANERIC2: 2个人的深入点其实都不容易，pi探讨的是「空到底如何 04/15 23:25
194F：→ BRIANERIC2: 等於色」？ 04/15 23:26
195F：→ BRIANERIC2: k大想强调的是，不要轻易的离开五蕴而在理论上谈空 04/15 23:27
196F：→ BRIANERIC2: 那种离开只是假的，一旦明天跌停或身体不舒服就离不开 04/15 23:28
197F：→ BRIANERIC2: ，在我看来其实他们是真正的在讨论佛法，而且我们一般 04/15 23:29
198F：→ BRIANERIC2: 人不一定具备指点别人的能力，尤其是小p这种最讨人厌 04/15 23:30
199F：→ BRIANERIC2: 动不动就背後捅刀，没法观察到自己的恶意，这很糟糕 04/15 23:31
200F：推 pizzafan: 谢谢你的补充 但没那麽复杂 已说於前串 : 04/15 23:33
201F：→ pizzafan: => (就类似 : 非生与非不生相 能得解脱否?) 04/15 23:34
203F：→ BRIANERIC2: 你答案就在问题里，把「能得解脱否」换成「解脱能得否 04/15 23:36
204F：→ BRIANERIC2: 」就是佛陀这段话的心要 04/15 23:37
205F：→ BRIANERIC2: 这段话跟慧可求达摩安心是一样的功夫 佛陀讲一堆就是 04/15 23:39
206F：→ BRIANERIC2: 全部不离开这个你很想融入的「一体」XDD 04/15 23:40
207F：→ BRIANERIC2: 打错 佛法讲一堆始终没有离开过这个核心 04/15 23:40
208F：→ BRIANERIC2: 上面c88的圆觉经中有提到一部份你原来的问题，但不是 04/15 23:42
209F：→ BRIANERIC2: 他讲的那一段，是佛陀回「金刚藏」的那一段全部在讲你 04/15 23:44
210F：→ BRIANERIC2: 的问题，c88讲的只是结论，中间有一个举例的过程要破 04/15 23:45
211F：→ BRIANERIC2: 「无明」跟「明」两种边见，佛陀在那一段话讲的很清楚 04/15 23:48
212F：→ BRIANERIC2: 这个没办法用想的、辩证的，要入「秘密灌顶」才能证悟 04/15 23:51
213F：→ BRIANERIC2: 你去看那个无无禅师的影片啦 他几乎都用很直白的话在 04/15 23:53
214F：→ BRIANERIC2: 讲你想深入的东西 04/15 23:54
215F：→ BRIANERIC2: 看有没有办法得观世音的秘密灌顶 04/15 23:56
216F：推 GeraldLiu: 「有」一个「无」 04/16 06:27
217F：推 adampolo: 初禅天的天人都是心灵相通，所以是梵我合一 04/16 12:35
218F：→ adampolo: 只有大梵天王例外，他可以通你，你不能通他。相当於X教 04/16 12:37
219F：→ adampolo: 授 04/16 12:37
220F：推 BRIANERIC2: pi想要探讨的「一体」是「有相」跟「无相」如何是一？ 04/16 14:14
221F：→ BRIANERIC2: 就是既然「色即是空」，那两者应该都解脱才对 04/16 14:15
222F：→ BRIANERIC2: 佛教在这里面学说其实很复杂，为了解决这问题还发明了 04/16 14:17
223F：→ BRIANERIC2: 补特伽罗的方便说法。 04/16 14:19
224F：→ BRIANERIC2: 那补特伽罗如果不是真的，那是谁解脱？ 04/16 14:20
225F：→ BRIANERIC2: 阿如果补特加罗不真，也就没有解脱。不就又变戏论？ 04/16 14:21
226F：→ BRIANERIC2: 问题就又绕回pi之前一直想探讨的「光明」 04/16 14:21
227F：→ BRIANERIC2: 如果这种心之本性的光明没有升起，就会一直在「有相」 04/16 14:29
228F：→ BRIANERIC2: 跟「无相」之间探讨，虽然可以透过辩证，但无法真正合 04/16 14:30
229F：→ BRIANERIC2: 一，即「一合相」。 到这边全部都是内证的功夫了 04/16 14:32
230F：推 gogolee0210: 我觉得p兄可以想像看看，比如眼前看见一座山，有一 04/16 14:37
231F：→ gogolee0210: 个山相。但是当你不观察他时，山相其实根本就不存在 04/16 14:37
232F：→ gogolee0210: 。 04/16 14:37
233F：→ gogolee0210: 但是这时候你可能会说，啊那边就有山啊，怎麽会因为 04/16 14:37
234F：→ gogolee0210: 我不观察他，山就不见了？ 04/16 14:37
235F：→ gogolee0210: 可是咧，当你这麽想的时候，你依然是在大脑中将他分 04/16 14:37
236F：→ gogolee0210: 别、下定义啊。 04/16 14:38
237F：→ gogolee0210: 而且谁说是山？我看他只是一堆土、一堆石头、台湾的 04/16 14:38
238F：→ gogolee0210: 一部分、地球的一部分、太阳系的一部分、宇宙的一部 04/16 14:38
239F：→ gogolee0210: 分、法界的一部分可不可以？ 04/16 14:38
240F：→ gogolee0210: 石相在哪里？山相在哪里？地球相在哪里？法界相在哪 04/16 14:38
241F：→ gogolee0210: 里？ 04/16 14:38
242F：→ gogolee0210: 都只是你我心里对他的「解读」而已喇，也就是心在六 04/16 14:38
243F：→ gogolee0210: 根的作用。 04/16 14:38
244F：→ gogolee0210: 所以看似客观事实，却只是「人类六根的客观」的主观 04/16 14:38
245F：→ gogolee0210: 而已。 04/16 14:38
246F：→ gogolee0210: 这个我看那唯摩诘也对大迦叶尊者说过一样的话：莫用 04/16 14:39
247F：→ gogolee0210: 生灭心说实相法。 04/16 14:39
248F：推 gogolee0210: 如果只是求解脱，知道相上的东西是空性的就完事了， 04/16 14:43
249F：→ gogolee0210: 但是这样很被动，於心作用的能力会很差，所以不要只 04/16 14:43
250F：→ gogolee0210: 求解脱道而已内，这样就太可惜一个人身了。 04/16 14:44
251F：→ gogolee0210: 而且要是不成就报身，未来你要是又想去他方世界投生 04/16 14:46
252F：→ gogolee0210: ，你只能很被动的用那边的身，没什麽力的特性也会一 04/16 14:46
253F：→ gogolee0210: 起被带过去，不就太不自在了XD 04/16 14:46
254F：推 gogolee0210: 比如止禅的奢摩他特性作用在月轮上，其实就已经是不 04/16 14:52
255F：→ gogolee0210: 退八地菩萨了，是报身中最雏型的雏型。 04/16 14:52
256F：→ gogolee0210: 这个不动明点就像是一个金刚瓶，可以在里面装东西， 04/16 14:52
257F：→ gogolee0210: 展开就是你的净土坛城。 04/16 14:53
258F：→ gogolee0210: 修德庄严自己，增加自己的量级、心力，厚德载物，人 04/16 14:54
259F：→ gogolee0210: 家上善合道的纯德就是在讲这个基础之上在做的事啦～ 04/16 14:54
260F：推 gogolee0210: 用这个光去身内作用，就像是派自己的细胞去那边跟那 04/16 15:10
261F：→ gogolee0210: 边的细胞沟通，跟他们说：欸欸欸，你跟我一样都是本 04/16 15:10
262F：→ gogolee0210: 无不净的，然後交代任务给他们让他们各司其职，比如 04/16 15:11
263F：→ gogolee0210: 去教化自己的地狱众生，在物质上自净其意，日後会发 04/16 15:11
264F：→ gogolee0210: 现波动出来的神识越来越清净，就越修越轻松啦～ 04/16 15:11
265F：→ gogolee0210: 不然光靠知见知道而已，结果体内六道有五道都超阴， 04/16 15:11
266F：→ gogolee0210: 要一直跟习气对抗很累内～ 04/16 15:11
267F：→ gogolee0210: 让他们都加入我军比较快 04/16 15:11
268F：→ MartinJu: 没钱的时候就是没钱，（有）个（没钱）的状态还不是没钱 04/16 16:53
269F：→ MartinJu: ，这种阿甘精神说实在安慰自己或低潮的人就好。观无我还 04/16 16:53
270F：→ MartinJu: 是要实修观察此有故彼有，此无故彼无，没有一个坚固的我 04/16 16:53
271F：→ MartinJu: 相或一体相，每天花个十分钟安住当下，不要忆念过去，不 04/16 16:53
272F：→ MartinJu: 要期待未来，当下的力量可以犹如天空一样容纳太阳照破乌 04/16 16:53
273F：→ MartinJu: 云或黑暗 04/16 16:53
275F：→ MartinJu: 不要忆念过去期待未来(戒)，安住当下(定)，观缘起(慧) 04/16 16:56
276F：推 BRIANERIC2: 当下不可以这样解释，如果当下的力量可以照破无明，就 04/16 19:19
277F：→ BRIANERIC2: 不能说是每天花10分钟练习的定境。 04/16 19:20
278F：推 BRIANERIC2: 当下指的是心经中说的无无明亦无无明尽 04/16 19:24
279F：→ BRIANERIC2: 他不是一种时间观念 04/16 19:24
280F：→ BRIANERIC2: 可以证当下就等於已经开悟了 04/16 19:26
281F：推 gogolee0210: 该怎麽说咧，我自己的感觉是，当心的作用也放下了之 04/18 08:54
282F：→ gogolee0210: 後，也就是说没有一个观察的主体以及分别主客体後， 04/18 08:54
283F：→ gogolee0210: 是没有甚麽当下可以说的，甚至没有甚麽过去、现在、 04/18 08:54
284F：→ gogolee0210: 未来可言，又或者是说三者皆是一，这个一是无生灭、 04/18 08:54
285F：→ gogolee0210: 不动的。 04/18 08:54
286F：→ gogolee0210: 当起心作用之（又或是说将注意力放在起心後的觉受上 04/18 08:55
287F：→ gogolee0210: ）後，这才一直在持续的「感受当下」，「过去」与「 04/18 08:55
288F：→ gogolee0210: 未来」只在八识的记忆及推测中存在，也是心的作用， 04/18 08:55
289F：→ gogolee0210: 其实也就跟之前提的：「用生灭心在说（描述、理解） 04/18 08:55
290F：→ gogolee0210: 实相」是相同的原理。 04/18 08:55
291F：→ gogolee0210: 後来的「穿衣吃饭」，一切都是很自然而然的，感觉自 04/18 08:55
292F：→ gogolee0210: 然的不用再刻意去觉受每一个当下，却又自然的安住於 04/18 08:55
293F：→ gogolee0210: 「无现在过去未来的当下」、「无无现在过去未来的当 04/18 08:55
294F：→ gogolee0210: 下」，其实也就是「无生」。 04/18 08:55
295F：→ gogolee0210: 当然有修的前期，透过六根的觉受的教法来帮助体悟圆 04/18 08:55
296F：→ gogolee0210: 觉，还是很好的方便法，这里不是在否定他，因为可以 04/18 08:56
297F：→ gogolee0210: 将透过在心或六根的「作用」，来顺藤摸瓜去溯源。 04/18 08:56
298F：→ gogolee0210: 耳根圆通章虽然很多体会的细节没写，但我觉得於技术 04/18 08:56
299F：→ gogolee0210: 方法以及体会的主要方向上是相同的。 04/18 08:56
300F：推 gogolee0210: 顺道提，之前曾听过一些上师说「佛法是缘起法」，怎 04/18 09:28
301F：→ gogolee0210: 麽想都觉得哪里怪怪的，一看到唯摩羯跟尊者说的话後 04/18 09:28
302F：→ gogolee0210: 突然就明白了，对，就是这个，即便是阿罗汉等级的尊 04/18 09:28
303F：→ gogolee0210: 者，竟依然在用生灭心在说（理解）实相法。 04/18 09:29
304F：推 daye2012: Brian.. 一看就知道是在抬杠，没有任何修持的功夫， 也 04/18 09:29
305F：→ daye2012: 不知道开悟是什麽，却一直在谈开悟 04/18 09:29
306F：→ daye2012: 好处就是看大家那边讨论，才知道你们的最上最顶才只是" 04/18 09:30
307F：→ daye2012: 定"。 当然啊 定很重要啊，会发通，有实际的功用表现 04/18 09:30
308F：→ daye2012: 十牛图是道家的东西，它最高的目标就是"双泯"。 跟上面 04/18 09:33
309F：→ daye2012: 讲了一体，还有gogolee讲的这个， 还有圣严讲到什麽时 04/18 09:33
310F：→ daye2012: 间无限，看这些描述就知道这些全部都是"定" 04/18 09:33
311F：→ daye2012: 在任何情况任何境，『 觉知』是永远存在的，绝对不会不 04/18 09:35
312F：→ daye2012: 见， 这个觉知不是我，不是因缘假合的我，也不要认为它 04/18 09:35
313F：→ daye2012: 是一个我， 要没有能所把它消灭 04/18 09:35
314F：→ daye2012: 所有要做的只是消除妄念情绪，保持在觉知，安住 04/18 09:36
315F：推 gogolee0210: 讲着讲着突然觉得，所谓的楞严定，说得简明些，就是 04/18 09:46
316F：→ gogolee0210: 安住无生这样。 04/18 09:46
318F：→ linderberg: 参考看看 个人觉得惠空法师讲得相当清楚 04/18 09:54
319F：推 gogolee0210: ps:单纯个人感觉，没什麽经文背书XD 04/18 09:54
320F：→ linderberg: 有兴趣可以看完18集 04/18 09:55
321F：→ linderberg: 他的表格 分类 比较 都很清楚 04/18 09:56
322F：推 BRIANERIC2: daye我是不知道我功夫有没有比你好啦，啊不过按照世 04/18 10:25
323F：→ BRIANERIC2: 间法来说，我修法之後30出头就退修了，然後婚姻幸福一 04/18 10:25
324F：→ BRIANERIC2: 年可以出国10次 04/18 10:25
325F：推 BRIANERIC2: 平常我是不喜欢讲这种世间法，所以多半讲形而上的，因 04/18 10:28
326F：→ BRIANERIC2: 为世俗只能难免会觉得你是幸存者偏差，或者条件比你好 04/18 10:28
327F：→ BRIANERIC2: 的多的是 04/18 10:28
328F：推 BRIANERIC2: 之前有个教授因缘请我到他家，100多坪的豪宅，他跟我 04/18 10:37
329F：→ BRIANERIC2: 说他想要搬家，我心想说这房子真好，但可能要几千万 04/18 10:37
330F：→ BRIANERIC2: 不敢奢求，那时现金有限，只要把自己的身心顾好就好， 04/18 10:37
331F：→ BRIANERIC2: 人要清心寡慾，心中只是单纯觉得这个房子很好，也没 04/18 10:37
332F：→ BRIANERIC2: 有跟任何人讲说这是我心中向往的房子，结果过了两年， 04/18 10:37
333F：→ BRIANERIC2: 莫名其妙手上多了一笔钱，又莫名其妙买到这间房子， 04/18 10:37
334F：→ BRIANERIC2: 很多人觉得这是巧合，但我告诉你，这个就是我的实修， 04/18 10:38
335F：→ BRIANERIC2: 虚空法界送给我的礼物，虽然只是比较物质上的相应， 04/18 10:38
336F：→ BRIANERIC2: 跟无形的加持还有一段距离，但你要说我没有实修之前， 04/18 10:38
337F：→ BRIANERIC2: 麻烦先称一下自己的斤两 04/18 10:38
338F：→ BRIANERIC2: 我是不知道我讲开悟这两个字哪里惹到你，是占用了你 04/18 10:39
339F：→ BRIANERIC2: 的智慧财产权是不是？只有你可以讲这两个字吗？ 04/18 10:39
340F：推 BRIANERIC2: 可以证当下就开悟，不是我自创的说法，不管是禅宗说 04/18 10:41
341F：→ BRIANERIC2: 的当下即是现本来，或者密宗说的当下的空明觉性。 啊 04/18 10:41
342F：→ BRIANERIC2: 你要讲的觉知就是我说的当下，结果你硬要说我讲的是定 04/18 10:41
343F：→ BRIANERIC2: 境，然後你自己另外讲一个觉知，说我没有实修... 04/18 10:42
344F：推 BRIANERIC2: 你说我讲的一体是定，然後说觉之永远存在不灭，只需要 04/18 10:45
345F：→ BRIANERIC2: 安住，你不觉得逻辑很怪吗？如果他永远存在，不会消 04/18 10:45
346F：→ BRIANERIC2: 灭，为什麽还需要有一个人去安住？ 啊不管你住不住， 04/18 10:45
347F：→ BRIANERIC2: 他不住在那边不影响你吗？ 所以你讲的那个人要去内观 04/18 10:45
348F：→ BRIANERIC2: ，安住当下的行为，那个才叫入定 04/18 10:46
349F：推 linderberg: brian讲话是很臭屁没错 但是他提供很多实修经验 04/18 10:46
350F：→ linderberg: 学人好的就好 不好的当作没看到 有些经验确实值得吸 04/18 10:47
351F：→ BRIANERIC2: 当然你对觉知的观念是比上面好，上面的形容是花10分 04/18 10:47
352F：→ linderberg: 收 如果有学到的 也是自己有收获阿 没有就算了 04/18 10:47
353F：→ BRIANERIC2: 钟内观活在当下，他把当下的觉知当成是人为的时间观 04/18 10:48
354F：→ BRIANERIC2: 念 04/18 10:48
355F：推 BRIANERIC2: 但你说的觉知没有含虚空法界，只能一直安住，不觉得 04/18 10:53
356F：→ BRIANERIC2: 心量太小了吗？ 04/18 10:54
357F：推 BRIANERIC2: 那如果你说的觉知就本身遍照虚空，请问你一体的错误在 04/18 10:56
358F：→ BRIANERIC2: 哪里？ 你整天讲说修行要能够跟外界的事物相应，这不 04/18 10:56
359F：→ BRIANERIC2: 就是一体的道理？ 不就是你的觉知可以含盖到某一种层 04/18 10:56
360F：→ BRIANERIC2: 次的外界，使外界也变成你的觉知的范围？ 04/18 10:56
361F：推 BRIANERIC2: 那麽如果觉知本身是不灭的，有没有可能行者在不用刻意 04/18 11:06
362F：→ BRIANERIC2: 去安住当下的情况，生活当中就时时融入？ 当下就是当 04/18 11:06
363F：→ BRIANERIC2: 下，不用再安住觉知，这个就是大乘讲的一体，当然我 04/18 11:06
364F：→ BRIANERIC2: 还没有做到，我只是知道这个道理，这点我承认我的实 04/18 11:07
365F：→ BRIANERIC2: 修程度还不够，阿只不过你要讲，你认为的安住觉知是 04/18 11:07
366F：→ BRIANERIC2: 实修的时候，说我没有任何的实修体悟，只是在嘴炮之前 04/18 11:07
367F：→ BRIANERIC2: ，也应该要先用点心思去看别人说的是什麽吧？ 04/18 11:07
368F：推 BRIANERIC2: 我可以知道你不高兴的原因，是我前面开地图炮，说各 04/18 11:10
369F：→ BRIANERIC2: 位没有资格对pi跟k大说三道四，这一点有可能冒犯到你 04/18 11:10
370F：→ BRIANERIC2: ，但你并不需要对号入座，因为我最主要针对的是小p， 04/18 11:10
371F：→ BRIANERIC2: 还有一些高高在上，喜欢贬低别人是外道的那种，也许你 04/18 11:10
372F：→ BRIANERIC2: 心里也常常认为别人不入流，可是你没有那麽明显的整 04/18 11:10
373F：→ BRIANERIC2: 天去贬低别人，为什麽你要急着跳出来对号入座？ 04/18 11:10
374F：推 BRIANERIC2: 当然我知道你的心理状况，长期你会认为你明白一个道理 04/18 11:19
375F：→ BRIANERIC2: ，就是安住当下的觉知永恒不灭是为正法。 然後你心里 04/18 11:19
376F：→ BRIANERIC2: 就下意识说，我们不了解你掌握的这个核心，就是你掌 04/18 11:19
377F：→ BRIANERIC2: 握了个密法，然後我们外行人不懂，我们只能在外面抬杠 04/18 11:19
378F：→ BRIANERIC2: ，没有办法了解你这种安住当下的实修，对自己信仰的法 04/18 11:20
379F：→ BRIANERIC2: ，有这种坚定的自信认知是好事，但其实实际在行住坐 04/18 11:20
380F：→ BRIANERIC2: 卧，执行起来要做的事情，只是念头一直去缘觉知是远 04/18 11:20
381F：→ BRIANERIC2: 远不够的，反而是念头要常观察到自己起心动念出於无 04/18 11:20
382F：→ BRIANERIC2: 明而内忏，当念头认知到自己本身是不清净的存在，而忏 04/18 11:20
383F：→ BRIANERIC2: 悔的时候，我执自然脱落，觉知就自然显现，不用刻意去 04/18 11:20
384F：→ BRIANERIC2: 安住，这个才是在生活当中念头的实修法 04/18 11:21
386F：推 pizzafan: 这ai回答的应该没错吧? 罗汉无法达到正遍知 04/18 11:26
387F：推 BRIANERIC2: 这是我佩服佩k大的原因，是他常常会直接说出自己内心 04/18 11:29
388F：→ BRIANERIC2: 真实的状况，而感到惭愧，所以当我看到像小p这样的人 04/18 11:29
389F：→ BRIANERIC2: 在那边说三道四的时候，我一定会出来修理这种人，这是 04/18 11:29
390F：→ BRIANERIC2: 我的一种黑道性格XDD，就是这个人讲话都肝胆相照了， 04/18 11:29
391F：→ BRIANERIC2: 你从背後偷袭人家，我有能力就当你的面打你满地找牙， 04/18 11:30
392F：→ BRIANERIC2: 当然也要我有能力，如果没有能力一样只能缩起来XDD， 04/18 11:30
393F：→ BRIANERIC2: 我的程度还没有那麽高，一切皆空可以当作什麽都没看 04/18 11:30
394F：→ BRIANERIC2: 到，可以允许这种恶意存在而不去制止，也许你有，所以 04/18 11:30
395F：→ BRIANERIC2: 你觉得你的实修比较高，既然如此也不需要因此而觉得被 04/18 11:30
396F：→ BRIANERIC2: 我的地图炮打到，而感觉到自己被冒犯了吧？ 04/18 11:30
397F：→ BRIANERIC2: 上面pi有回答到重点，阿罗汉正觉指的是可以安住觉知， 04/18 11:31
398F：→ BRIANERIC2: 但未证内外法界一体，所以不能称为正遍知 04/18 11:32
399F：推 BRIANERIC2: 你们之所以会对一体这两个字很排斥，是因为很怕落入 04/18 11:34
400F：→ BRIANERIC2: 梵我。 但这种在称呼上的恐惧，对於实际的修行是没意 04/18 11:34
401F：→ BRIANERIC2: 义的。 就好像老虎是猫科，有人说他家养猫，你就认为 04/18 11:35
402F：→ BRIANERIC2: 他会被老虎给吃了 04/18 11:35
403F：→ BRIANERIC2: 追求实修的人反而不应该在这上面打转，应该要探索每一 04/18 11:35
404F：→ BRIANERIC2: 个事情内在真实的核心 04/18 11:35
405F：→ BRIANERIC2: 比如梵我说的一体，跟大乘说的一体，是一样的吗？ 04/18 11:37
406F：推 BRIANERIC2: 一体一定等於是有吗？ 有没有可能他只是这样形容，但 04/18 11:38
407F：→ BRIANERIC2: 一体其实是指片虚空法界都空了，无我相，无人相，无 04/18 11:39
408F：→ BRIANERIC2: 众生相无寿者相的境界叫一体？ 04/18 11:39
409F：→ BRIANERIC2: 一个真正实修有成的人，他在使用这些表达的时候是得 04/18 11:39
410F：→ BRIANERIC2: 心应手的，文字是他的游戏工具，而不会受限於文字， 04/18 11:40
411F：→ BRIANERIC2: 看到一体就吓得要死 04/18 11:40
412F：→ BRIANERIC2: 能够把事俗的文字拿出来自由运作，而内心不受到文字 04/18 11:41
413F：→ BRIANERIC2: 相限制，也算是某种实修吧？ 04/18 11:41
414F：推 BRIANERIC2: 我没有说你不懂实修，也没有说你的观念完全外行，也无 04/18 11:46
415F：→ BRIANERIC2: 意冒犯你，但你已经直接挑明出来要针对我，在我看来没 04/18 11:46
416F：→ BRIANERIC2: 有必要，而且对你不是好事，我的建议是点到为止，因 04/18 11:46
417F：→ BRIANERIC2: 为你要花时间跟心力证明你的实修比较好，你不是拿小p 04/18 11:46
418F：→ BRIANERIC2: 而是拿我的基准来开刀，是一件相当辛苦的事情... 04/18 11:46
419F：推 BRIANERIC2: 另外要提醒一点，觉知永远存在是密法的心要，但是修 04/18 12:05
420F：→ BRIANERIC2: 行的人很容易因此观错方向，即潜意识投射出一个觉知 04/18 12:05
421F：→ BRIANERIC2: 的体来安住。 跟显教空观一样，落入另一种边见 04/18 12:05
422F：→ MartinJu: 「一合相者，即是不可说，但凡夫之人，贪着其事。」 04/18 12:10
423F：→ MartinJu: 佛明说看到谁一直讲一合相，就可知道这个人是凡夫 04/18 12:11
424F：→ MartinJu: 这种直白的说法其实在大藏经中很少见 04/18 12:11
425F：推 BRIANERIC2: 啊我前面举净空法师讲的一体，他常常讲遍虚空是一体， 04/18 12:17
426F：→ BRIANERIC2: 但我不认为他是凡夫耶 04/18 12:17
427F：推 BRIANERIC2: 贪着其事指的是把虚空法界当成实有，落入有相。 指的 04/18 12:21
428F：→ BRIANERIC2: 是修行起心动念的执着，并不是说佛陀说谁讲一合相就是 04/18 12:21
429F：→ BRIANERIC2: 凡夫。 这种解释误导佛陀的话，因为佛陀也常常讲一合 04/18 12:22
430F：推 BRIANERIC2: 相的道理，几乎大乘都是在讲一合相 04/18 12:24
431F：→ BRIANERIC2: 你不能因为外道也讲一体，然後就把大乘的一合相，劣 04/18 12:26
432F：→ BRIANERIC2: 币把良币驱逐掉了，那又变成小乘了... 04/18 12:26
433F：推 adampolo: 假设你禅定修到初禅天，达到梵我一如的境界，你要如何 04/18 12:29
434F：→ adampolo: 去确认你是大乘和真如合一?还是原来只是和梵天合一?会 04/18 12:29
435F：→ adampolo: 不会根本就搞错了? 04/18 12:29
436F：推 BRIANERIC2: 的确是常会搞错，所以你在修一体必须要有师傅在旁边 04/18 12:30
437F：→ BRIANERIC2: 指导，师傅有办法把你的一体显现出来，告诉你这个还没 04/18 12:31
438F：→ BRIANERIC2: 有到达空境。 佛经中就有梵天无论出现在哪个空间，佛 04/18 12:31
439F：→ BRIANERIC2: 陀都站在他头上的神通 04/18 12:32
440F：→ BRIANERIC2: 那既然我可以站在你头上了，就表示你这个一体还是有 04/18 12:32
441F：→ BRIANERIC2: 体，而且体不够细微，才会被更精妙的佛陀的报身站在头 04/18 12:32
442F：→ BRIANERIC2: 上 04/18 12:33
443F：→ BRIANERIC2: 自己修的话就必须要参考大乘说的空正见，如圆觉经中 04/18 12:34
444F：→ BRIANERIC2: 说的十方清净。 04/18 12:34
445F：推 BRIANERIC2: 梵天的一体其实要抓到不是真如，用有没有办法证灭定 04/18 12:36
446F：→ BRIANERIC2: 的标准来看也可以，证灭定是真如一体的最基础 04/18 12:36
447F：推 adampolo: 会不会师傅自己也搞错?南怀瑾就搞错了。他说初禅呼吸停 04/18 12:37
448F：→ adampolo: 止，阿含经说四禅才呼吸停止。 04/18 12:37
449F：→ adampolo: 南怀瑾是公认禅定大师，结果连自己上那一禅都搞错 04/18 12:39
450F：推 BRIANERIC2: 其实有可能连，有的近代从师傅到学生一路搞错 04/18 12:44
451F：→ BRIANERIC2: 这个问题之前我们讨论过，我的主张也是呼吸不会完全 04/18 12:45
452F：→ BRIANERIC2: 停止，只是他会伴随着毛细孔放光的进出 04/18 12:45
453F：→ BRIANERIC2: 呼吸变得很细微，过程当中有可能暂时停止，但不是长久 04/18 12:45
454F：→ BRIANERIC2: 就有可能你在入定的那一两分钟，你感觉不到呼吸 04/18 12:46
455F：→ BRIANERIC2: 所以其实你要怎麽分辨师傅有没有搞错，也是一种智慧 04/18 12:47
456F：→ BRIANERIC2: 跟机运 04/18 12:47
457F：推 BRIANERIC2: 其实也不只是我们说一体的时候容易落入梵天，当我们 04/18 13:04
458F：→ BRIANERIC2: 说空的时候也可能落入断灭。 当然在实际的执行层面上 04/18 13:04
459F：→ BRIANERIC2: ，说空是比较适合大多数人入门的路径，佛学主流才会是 04/18 13:04
460F：→ BRIANERIC2: 以空法入门 04/18 13:04
461F：推 BRIANERIC2: 但也仅仅是入门，实际上不管你持一体观或是空法，都是 04/18 13:06
462F：→ BRIANERIC2: 幻法，都要按照圆觉经中说的以幻修幻，诸幻灭尽。 04/18 13:06
463F：推 BRIANERIC2: 啊其实净土法门也是修一体，即我的身心跟阿弥陀佛的 04/18 13:11
464F：→ BRIANERIC2: 佛光融为一体。 更不要讲无上密法修的（觉照）都是一 04/18 13:12
465F：→ BRIANERIC2: 体，我们最好不要因为他有危险就不认同 04/18 13:12
466F：推 linderberg: 这个没唬烂 念到一个程度会看到自己的自性光 04/18 13:13
467F：→ linderberg: 你会感受到真的是一合相 不是文字讲的 我不怪力乱神 04/18 13:14
468F：→ BRIANERIC2: 假设我现在没有钱，必须要先去赚钱才能买到我想要的， 04/18 13:14
469F：→ linderberg: 打坐眼睛闭上 就是感受到那个美好 04/18 13:14
470F：→ BRIANERIC2: 我要先有钞票，钞票越多代表我可以换到的东西越多。 04/18 13:14
471F：→ BRIANERIC2: 但是当我拥有全世界的时候，钞票就没意义了 04/18 13:14
472F：推 BRIANERIC2: 修一体观他就有一点像在累积钞票的意思，你一直跟他 04/18 13:16
473F：→ BRIANERIC2: 说钞票不是真的，世界也不是真，但是你并不知道他的 04/18 13:16
474F：→ BRIANERIC2: 目的是要赚到可以买下全世界的钱之後，他就不需要钞 04/18 13:16
475F：→ BRIANERIC2: 票了，他也可以把世界放下了。 而你还不一定拥有他 04/18 13:17
476F：→ BRIANERIC2: 的这些经历 04/18 13:17
477F：→ BRIANERIC2: 因为你没有融入过，要怎麽放下？ 04/18 13:17
478F：→ BRIANERIC2: linderberg说的，就是念佛道到一种清净的程度的时候， 04/18 13:19
479F：→ BRIANERIC2: 心脱离了思想跟物质的限制，而起了一种平等心 04/18 13:19
480F：→ BRIANERIC2: 他说的感受就是某一种层度的觉知，觉知本身就是一合 04/18 13:20
481F：→ BRIANERIC2: 相，没有思想跟物质的界限感 04/18 13:20
482F：推 linderberg: 不难阿 只是大家不愿意试 我以前就是不信 04/18 13:21
483F：→ linderberg: 自己去试 就静坐 念一句佛号 一开始胡思乱想 04/18 13:22
484F：推 BRIANERIC2: 当然一般人不容易有这种觉知，他的感受范围还是会有 04/18 13:22
485F：→ BRIANERIC2: 身体跟思想的界线，可能跟你诚心念佛有得加持有关，才 04/18 13:22
486F：→ linderberg: 到最後觉得干嘛想 好舒服 要试才知道 不试永远不知道 04/18 13:22
487F：→ BRIANERIC2: 能打破这种边界 04/18 13:22
488F：→ linderberg: 这个有点怪力乱神 不过我觉得要实践才知道 文字写啥 04/18 13:23
489F：→ linderberg: 你没有做过都会觉得在唬烂 做过之後 觉得 是真的 04/18 13:24
490F：→ MartinJu: 大乘的空性你都不懂，你要怎麽放下执着 04/18 13:29
491F：推 BRIANERIC2: 放下执着不一定需要懂大乘的空性，南传就有一套很好 04/18 13:37
492F：→ BRIANERIC2: 的修法 04/18 13:37
493F：推 BRIANERIC2: 大乘的空性破的是细微法执，说实话你只有空正见，而没 04/18 13:38
494F：→ BRIANERIC2: 有一体观的修法，还真不容易破 04/18 13:38
495F：推 linderberg: 我讲我的看法好了 有无知处就当我白痴 04/18 13:40
496F：→ linderberg: 空就是影像 不用去抠那个文字 先去打坐 或念经 04/18 13:41
497F：→ linderberg: 你念到一个程度 会不做意 你开始会进入一体 04/18 13:42
498F：→ linderberg: 然後你就会知道为啥 人家会讲说 什麽镜子 镜体 04/18 13:42
499F：→ linderberg: 镜子反射不甘你的事 我知道我们都在镜体 04/18 13:43
500F：推 gogolee0210: 哈哈，是啊，炒菜也是这样啊，可以先开始炒，炒着炒 04/18 13:49
501F：→ gogolee0210: 着就知道食谱为什麽要这样写，甚至可以发现很多食谱 04/18 13:49
502F：→ gogolee0210: 上面没提到的细节跟过程。只会复述，却讲不出那个过 04/18 13:49
503F：→ gogolee0210: 程、原理的人，几乎都是纯读仔居多XD 04/18 13:49
504F：→ gogolee0210: 怎麽说咧，我觉得从一开始的本质就不同，一个是依经 04/18 13:49
505F：→ gogolee0210: 修，一个是依心修，各有优缺点。 04/18 13:49
506F：→ gogolee0210: 只是要将经历跟专业术语整合需要一段时间就是了，而 04/18 13:49
507F：→ gogolee0210: 且在整合的过程中还可以帮助自己又突破、增广，一直 04/18 13:49
508F：→ gogolee0210: 干下去，不要止步、着境，一路贯穿。 04/18 13:49
509F：→ gogolee0210: 我觉得一层层突破後，还是殊途同归。 04/18 13:50
510F：→ gogolee0210: 之前有段时间习惯时时内观意识的波动，有天出门时， 04/18 13:51
511F：→ gogolee0210: 一看路上车子的来来往往，就觉得跟观意识其实没什麽 04/18 13:51
512F：→ gogolee0210: 不同，一想，好像也就都是在观「相」的「成住坏空」 04/18 13:51
513F：→ gogolee0210: 而已。 04/18 13:51
514F：→ gogolee0210: 转头想了一下，又再拓及至山川流水、日月星辰...等 04/18 13:51
515F：→ gogolee0210: 相，感觉相上的分别对於这个能观的来源也一样，就都 04/18 13:51
516F：→ gogolee0210: 是在观「相」的「成住坏空」而已。 04/18 13:51
517F：→ gogolee0210: 逐渐的就觉得身我、知见我，与这个世界之间的界线好 04/18 13:51
518F：→ gogolee0210: 像也就没这麽重要了，不知道这是不是一种人我相的粉 04/18 13:51
519F：→ gogolee0210: 碎。 04/18 13:52
520F：→ gogolee0210: 原本以为什麽万物一体，是突然可以感觉到世上所有东 04/18 13:52
521F：→ gogolee0210: 西、知道所有事情、感觉泡在什麽东西里面很舒服一样 04/18 13:52
522F：→ gogolee0210: 。 04/18 13:52
523F：→ gogolee0210: 看来好像是我想多了，比较像是相上的界线、分别被打 04/18 13:52
524F：→ gogolee0210: 破，甚至连六根的觉受也暂时感知不到，所谓的「知」 04/18 13:52
525F：→ gogolee0210: 还是起心之後的作用，或是说包含「起心」的这个「本 04/18 13:52
526F：→ gogolee0210: 能」。 04/18 13:52
527F：→ gogolee0210: 能观的那个来源，回头找还真找不到到底在哪，感觉就 04/18 13:52
528F：→ gogolee0210: 像想要伸手在空中抓，什麽也抓不到，无法切割出来独 04/18 13:53
529F：→ gogolee0210: 立於虚空之外存在，却又真实的能在肉身产生作用，能 04/18 13:53
530F：→ gogolee0210: 用来控制意识想特定东西，也能摄心显现月轮。 04/18 13:53
531F：→ gogolee0210: 既然能观的来源如虚空中的一部分，无法切割出来独立 04/18 13:53
532F：→ gogolee0210: 存在，所观的相的界线也消失了，那到底有什麽是离开 04/18 13:53
533F：→ gogolee0210: 这个一的？ 04/18 13:53
534F：→ gogolee0210: 另外，我在想啊，之所以叫月轮是不是跟太阳与月球之 04/18 13:53
535F：→ gogolee0210: 间的关系一样，月的光是来自於日光的作用，阿这个抓 04/18 13:53
536F：→ gogolee0210: 不到、无法独立虚空之外存在的来源，是不是就是那个 04/18 13:53
537F：→ gogolee0210: 日咧？ 04/18 13:53
538F：→ gogolee0210: 不禁联想到大日如来，是不是就是在指这个 : D 04/18 13:54
539F：→ gogolee0210: 可是平常看不到这个日光啊，以为会是有甚麽形象的， 04/18 13:54
540F：→ gogolee0210: 像是阳光那样。 04/18 13:54
541F：→ gogolee0210: 只有摄心作用出来才会显现成光相，大概跟心的道理一 04/18 13:54
542F：→ gogolee0210: 样吧，都是一种空性的相（或作用），难怪又称心月轮 04/18 13:54
543F：→ gogolee0210: 。 04/18 13:54
544F：→ gogolee0210: 总之都是一些心得，搞不好经典里的定义什麽的根本不 04/18 13:54
545F：→ gogolee0210: 是这样，但或许可以提供一个思维的角度。 04/18 13:54
546F：推 gogolee0210: ps:有些经典说「空性圆觉明体」，貌似这个明体依然 04/18 13:59
547F：→ gogolee0210: 是如来的作用，难怪说‘「空性」 04/18 13:59
548F：推 BRIANERIC2: 一体观是非常重要的成道根基，并不是说大乘少讲一合 04/18 14:02
549F：→ BRIANERIC2: 相，这完全错误的说法，实际上一体早就融入大乘的骨 04/18 14:03
550F：→ BRIANERIC2: 髓基因，（同体大悲）不就是一体观？ 04/18 14:03
551F：→ MartinJu: 跟杀盗淫妄的地狱众生也是一合相的话，我才不信会有什麽 04/18 14:03
552F：→ MartinJu: 纯光明的感受就是 04/18 14:03
553F：推 BRIANERIC2: 在大乘的观念里面，如果你没有这种（同体大悲），你 04/18 14:05
554F：→ BRIANERIC2: 根本没有可能成道，不要说菩萨，连天人都不会帮助你 04/18 14:05
555F：→ BRIANERIC2: 我是做不到，但地藏王菩萨的确跟你说的那些众生是一合 04/18 14:05
556F：→ BRIANERIC2: 相 04/18 14:06
557F：推 linderberg: 不要这样讲啦 是包在一起欸 全部都是我 也是你 04/18 14:06
558F：→ BRIANERIC2: 如果你对於这个一合相这麽排斥的话，可以去修小乘法， 04/18 14:07
559F：→ BRIANERIC2: 但是不要讲说大乘不讲这个 04/18 14:07
560F：推 BRIANERIC2: 先不要讲佛法，连耶稣都要为那些人牺牲，我们还不一定 04/18 14:10
561F：→ BRIANERIC2: 做的比这些我们眼中的外道人士好 04/18 14:10
562F：→ BRIANERIC2: 这就绕回原PO说的，你的空性有没有办法像耶稣一样替 04/18 14:10
563F：→ BRIANERIC2: 众生被钉？ 我跟你说我是做不到，所以我不会打高空 04/18 14:11
564F：推 gogolee0210: 不是阿，一样都是水彩，地狱众生因为有贪执，所以在 04/18 14:15
565F：→ gogolee0210: 画布上画出来的是地狱啊。 04/18 14:15
566F：→ gogolee0210: 而佛菩萨画出来的是净土。 04/18 14:16
567F：→ gogolee0210: 地狱众生跟诸佛菩萨跟你我一样都是画家，用的都是一 04/18 14:16
568F：→ gogolee0210: 样的颜料，为什麽画出来的东西差这麽多？ 04/18 14:16
569F：→ gogolee0210: 如果你从画的「相」的角度来看，确实差很多。 04/18 14:16
570F：→ gogolee0210: 如果你从画的「原料」的角度来看，其实根本都一样。 04/18 14:16
571F：→ gogolee0210: 是地狱画家自己把如来藏拿去「推进」「地狱相的成住 04/18 14:16
572F：→ gogolee0210: 坏空」。 04/18 14:16
573F：→ gogolee0210: 所以为什麽要修德？ 04/18 14:16
574F：→ gogolee0210: 庄严你自己的佛净土啊！ 04/18 14:16
575F：→ gogolee0210: 不是空明後，把颜料往地上一丢，啥事都不干，都不干 04/18 14:16
576F：→ gogolee0210: 也有不干「推进的成住坏空」。 04/18 14:17
577F：推 gogolee0210: 活着时就练习把自己活在净土吧，至少自己开心，身边 04/18 14:43
578F：→ gogolee0210: 的人多少被影响也受益，越多人被影响，这地球就变净 04/18 14:43
579F：→ gogolee0210: 土啦！ 04/18 14:43
580F：→ gogolee0210: 死後也不用怕去不了，因为你心相续已经跟他同频了。 04/18 14:43
581F：→ gogolee0210: 啊就算真去不了，那退而求其次回来自己影响过的地方 04/18 14:43
582F：→ gogolee0210: 继续改造啊，无限净土计画启动！ 04/18 14:43
583F：推 proton63: 菩提比丘：佛法与不二论 梁国雄居士译 04/18 14:58
584F：推 BRIANERIC2: 小p又画错重点啊，大乘讲不二论，不是叫你不要修清净 04/18 15:01
585F：→ BRIANERIC2: ，反而是告诉你要修到十方清净，要有能力净化众生 04/18 15:02
586F：推 BRIANERIC2: 没修大乘的人以为大乘说的不二论是轮回跟涅盘是一体 04/18 15:05
587F：→ BRIANERIC2: 的，所以不需要修，他们认为这是错误的，你还是要修 04/18 15:05
588F：→ BRIANERIC2: 五蕴止息无我。 问题是大乘不二论是在无我的基础之上 04/18 15:05
589F：→ BRIANERIC2: ，把众生都看为一体，那麽当然就不会刻意只取涅盘， 04/18 15:05
590F：→ BRIANERIC2: 而不包含轮回，所以有时候我就说程度不到，又硬要讨 04/18 15:05
591F：→ BRIANERIC2: 论，就往往会让人家觉得格格不入，落差太多没有办法 04/18 15:06
592F：→ BRIANERIC2: 互动XDD，这些人的问题总是认为自己现在所认知的无我 04/18 15:07
593F：→ BRIANERIC2: 是很高的，然後别人都很低层次不懂自己所知道的境界 04/18 15:07
594F：→ BRIANERIC2: 有多麽高，就常有意无意的贬低别人，根本问题就是把 04/18 15:07
595F：→ BRIANERIC2: 自己抬太高了... 04/18 15:07
596F：→ BRIANERIC2: 菩提比丘多高我不知道啦，但是在我看来是绝对不可能 04/18 15:08
597F：→ BRIANERIC2: 有维摩诘的不二法门高 04/18 15:08
598F：推 creative88: 在那个网站有篇文章提到主持人采访菩提比丘那篇文章 04/18 15:11
599F：→ creative88: 然後菩提比丘说 那是他很早之前写的 根据他深入大乘 04/18 15:11
600F：→ creative88: 佛法的空性 那篇文章有很大的部分要修改 主持人请他改 04/18 15:12
601F：→ creative88: 菩提比丘说那不是现在优先的工作 就放着 不知道意见 04/18 15:12
602F：→ creative88: 改成怎麽样了 04/18 15:13
603F：推 proton63: 文章中提到各种“不二论", 不少人根本是外道的不二论， 04/18 15:16
604F：→ proton63: 连佛法的空性都构不上边 04/18 15:17
605F：推 BRIANERIC2: 所以咧？ 就因为这样你要认为大乘说的不二也是外道吗 04/18 15:19
606F：→ BRIANERIC2: ？ 04/18 15:19
607F：推 BRIANERIC2: 菩提比出那个文章连大乘的不二论他都打下去了，表示他 04/18 15:21
608F：→ BRIANERIC2: 自己也不懂啊，他自己都不懂了那他凭什麽说别人不懂 04/18 15:21
609F：→ BRIANERIC2: 如果他懂得大乘的不二论在说什麽，他就不会这样批评了 04/18 15:22
610F：→ BRIANERIC2: 啊。 事实证明他也不懂，不懂那你说三道四什麽？ 04/18 15:22
611F：→ proton63: 提供一面镜子给其他版友，看看自己论述和外道是否无二 04/18 15:27
612F：推 BRIANERIC2: 结果你举了一个连大乘的不二在讲什麽的人的言论，完 04/18 15:29
613F：→ BRIANERIC2: 全没有对照效果，你应该要举例的是一个，清楚的说出大 04/18 15:29
614F：→ BRIANERIC2: 乘的不二，是在说什麽的法师或行者 04/18 15:29
615F：→ BRIANERIC2: 这个镜子本身就是黑的，请问他能造照什麽东西？ 04/18 15:30
616F：→ BRIANERIC2: 这个镜子要能够知道大乘的不二在讲什麽，他才能够照出 04/18 15:30
617F：→ BRIANERIC2: 正确的形相。 04/18 15:31
618F：推 BRIANERIC2: 假设他是罗汉好了啦，他打脸大乘的不二论，你以为罗汉 04/18 15:36
619F：→ BRIANERIC2: 有多大？ 遇到维摩诘一样立正站好给人家电啦.. 04/18 15:36
620F：推 BRIANERIC2: 你证的无我有什麽了不起？ 人家的无我可以放菩萨毫光 04/18 15:41
621F：→ BRIANERIC2: 去香积国，复制他们的饭给在场千百万众生一人一碗。 04/18 15:41
622F：→ BRIANERIC2: 这个就是人家的不二，一体无我功夫 04/18 15:41
623F：推 BRIANERIC2: 还可以放光生出30000个狮子座，这就是他的不二法门， 04/18 15:43
624F：→ BRIANERIC2: 请问你不了解大乘不二法门的，有什麽趴数在那边指点 04/18 15:44
625F：→ BRIANERIC2: 江山？批评大乘的不二法门？ 04/18 15:44
626F：→ MartinJu: 不管是外道、声闻乘、菩萨乘都没说可以感应到无间地狱道 04/18 19:01
627F：→ MartinJu: 众生会发光的啦，自己没办法观到阿鼻地狱道众生也可以归 04/18 19:01
628F：→ MartinJu: 一体就承认吧，纯光明相根本不是万物归一的相。菩萨乘才 04/18 19:01
629F：→ MartinJu: 有说「若菩萨心不住法而行布施，如人有目，日光明照，见 04/18 19:01
630F：→ MartinJu: 种种色。」，还要有光明去照亮众生时，才看到众生的种种 04/18 19:01
631F：→ MartinJu: 颜色，不是众生自己发出来的颜色，我是觉得这里的日光只 04/18 19:01
632F：→ MartinJu: 有诸佛大菩萨的佛光可以担当吧，但经上的佛光也是八万四 04/18 19:01
633F：→ MartinJu: 千光明，纯白光明就不晓得是不是外道光明罗 04/18 19:01
634F：推 BRIANERIC2: 你有没有觉得你是在为自己开脱辩解？ 一开始你说一体 04/18 19:04
635F：→ BRIANERIC2: 是外道，被驳斥了之後你说大乘经典很少讲一体 04/18 19:04
636F：推 gogolee0210: 这个问题你可以去问问金刚顶宗：欸欸，你们的菩提心 04/18 19:04
637F：→ gogolee0210: 论里面讲的三摩地菩提心，是不是外道菩提心XD 04/18 19:04
638F：→ BRIANERIC2: 然後我举了例子告诉你，大乘的骨髓里面就是在讲同体大 04/18 19:04
639F：→ BRIANERIC2: 悲。 然後你自己滑坡说光明没有办法跟地狱众生一体 04/18 19:05
640F：→ BRIANERIC2: 我只不过告诉你说在地藏王菩萨的程度来说，他的确跟 04/18 19:05
641F：→ BRIANERIC2: 众生是一体的 04/18 19:05
642F：→ BRIANERIC2: 结果你自己创造了一个说法叫做，光明不是你看到众生 04/18 19:06
643F：→ BRIANERIC2: 都在放光？ 请问你谁告诉你说，地藏王菩萨看到众生都 04/18 19:06
644F：→ BRIANERIC2: 在放光？谁告诉你说一体是看到众生都有光？ 04/18 19:06
645F：→ BRIANERIC2: 这从头到尾好像都是你自己讲的，你为了要反对一体论， 04/18 19:08
646F：→ BRIANERIC2: 可以这样颠倒是非？ 你以前挟怨桶我就算了，现在你自 04/18 19:08
647F：→ BRIANERIC2: 己当大乘的版主，然後反对一体论又讲不过别人，就公然 04/18 19:08
648F：→ BRIANERIC2: 扯说一体说是看到众生在放光？ 04/18 19:08
649F：推 gogolee0210: 而且上面有讲过比喻了，月光是太阳的作用，透过修空 04/18 19:09
650F：→ gogolee0210: 性，出离六根的识，摄心显现出来的。然後日光我目前 04/18 19:09
651F：→ gogolee0210: 感觉是虚空色喇，透过一种像是“凝”的动作显现。原 04/18 19:09
652F：→ gogolee0210: 理也有点像平常散在四周的不可见光，雷射笔聚焦起来 04/18 19:09
653F：→ gogolee0210: 就会特别明显XD 04/18 19:09
654F：推 BRIANERIC2: 我以前就说了你跟虎大比起来你实在是没有资格当大乘 04/18 19:10
655F：→ gogolee0210: 啊如果你不发菩提心，出离六根的识，当然投射出来的 04/18 19:10
656F：→ BRIANERIC2: 版主，因为你的心胸差人家太多，你根本就不是大乘的 04/18 19:10
657F：→ gogolee0210: 是地狱的景象啊XD 04/18 19:10
658F：→ BRIANERIC2: 根基，连一体不二这种大乘最核心的心法都不知道，你 04/18 19:10
659F：→ BRIANERIC2: 扯不过你应该要安静，然後公然说谎，所谓的一体是指无 04/18 19:10
660F：→ BRIANERIC2: 我相无人相无众生相无寿者相，是谁说了看到众生都在 04/18 19:10
661F：→ BRIANERIC2: 放光？ 04/18 19:10
662F：→ BRIANERIC2: 我是不知道你哪来的脸面还继续当版主，自从你当了版主 04/18 19:11
663F：→ BRIANERIC2: 之後没有人想在这里讨论，大家都跑去虎大那个版，这 04/18 19:11
664F：→ gogolee0210: 就像同样一只狗，有人觉得可爱，有人觉得可怕。那就 04/18 19:11
665F：→ BRIANERIC2: 个就表示心量很明显有落差 04/18 19:12
666F：→ gogolee0210: 把这个充满荆棘的世界给投射到外在，把自己给活在地 04/18 19:12
667F：→ gogolee0210: 狱了XD 04/18 19:12
668F：→ BRIANERIC2: 以前这个版不会这样，自从你当了版主之後人零零落落， 04/18 19:12
669F：→ BRIANERIC2: 然後你还要自己来带那种人家没有说过话的风向 04/18 19:12
670F：→ BRIANERIC2: 今天还公然说一体论不是大乘佛法之後，讲不过别人不服 04/18 19:13
671F：→ BRIANERIC2: 气，就滑坡别人没有说过的话。 04/18 19:13
672F：→ BRIANERIC2: 原来你的空性是可以这样子不停为自己辩解诬赖别人的？ 04/18 19:13
673F：→ BRIANERIC2: 不知道这个是什麽颜色的光XDD 04/18 19:13
674F：→ BRIANERIC2: 我是不知道地狱众生有没有放光了，但我很肯定你完全没 04/18 19:14
675F：→ BRIANERIC2: 有，而且让这个版变得很黑暗 04/18 19:14
676F：推 BRIANERIC2: 即使如此，我知道你的内心跟我的内心仍然是一体的，只 04/18 19:16
677F：→ BRIANERIC2: 是你外在的思维和意识在这个一体内，跟我的层次落差 04/18 19:17
678F：→ BRIANERIC2: 很大XDD 04/18 19:17
679F：推 gogolee0210: 不要说这个比喻不实际，就像人做梦的时候，的确会把 04/18 19:17
680F：→ gogolee0210: 心中的精神世界给具象化，而人死後经历的中阴过程， 04/18 19:17
681F：→ gogolee0210: 也是跟这个原理一样，是真实被你自己给投射出来具现 04/18 19:17
682F：→ gogolee0210: 的世界，就把自己给活在地狱里面了。而且每个细胞都 04/18 19:17
683F：→ gogolee0210: 要经历一遍七天的这个过程，不就如漫长黑夜般的无间 04/18 19:17
684F：→ BRIANERIC2: 你问我能不能观到阿鼻地狱，那你怎麽不先反观自己的 04/18 19:17
685F：→ gogolee0210: 地狱XD。 04/18 19:18
686F：→ BRIANERIC2: 内心是不是正在那个状态中？ 04/18 19:18
687F：→ BRIANERIC2: gogo你要不要来选版主啊，这个版主实在是很糟糕 04/18 19:18
688F：→ BRIANERIC2: 讲话都是这样子酸人然後又不真诚 04/18 19:18
689F：→ BRIANERIC2: 明明自己的理解层次不到，硬要把别人拉低说，别人没 04/18 19:19
690F：→ BRIANERIC2: 有讲过的话故意把别人打成外道 04/18 19:19
691F：→ BRIANERIC2: 一般人讨论这样带风向就算了，自己是版主你要讨论可以 04/18 19:19
692F：→ BRIANERIC2: ，但这个风向带的也太难看了 04/18 19:19
693F：→ BRIANERIC2: 那你要继续这样也可以啦，反正你这个板已经被你玩烂 04/18 19:20
694F：→ BRIANERIC2: 掉了，没有什麽人要来，顶多我们以後就是多去其他地 04/18 19:20
695F：→ BRIANERIC2: 方讨论而已啊你就不要跟过来，你顾好你自己的范围带你 04/18 19:21
696F：→ BRIANERIC2: 自己的方向就好 04/18 19:21
697F：→ BRIANERIC2: 大成乘要被你阉割成原来不是一体论，我们还不能反驳耶 04/18 19:22
698F：→ BRIANERIC2: ，反驳还要被你诬蔑，竟然有这种大乘版主，悲哀啊 04/18 19:22
699F：推 BRIANERIC2: 反正呢你可以当我是外道，但喜欢看我讲话的人一定比 04/18 19:25
700F：→ BRIANERIC2: 喜欢看你讲话的人多，觉得我讲话对他们有某种程度帮助 04/18 19:25
701F：→ BRIANERIC2: 的人一定比你多，我顶多少这里，反正他们会去其他地 04/18 19:25
702F：→ BRIANERIC2: 方跟我互动，你觉得这里是你的地盘了，你要带风向乱 04/18 19:25
703F：→ BRIANERIC2: 讲，话或是把人水桶那你就去做吧，你自己去玩，看有没 04/18 19:25
704F：→ BRIANERIC2: 有众生喜欢你要跟你互动，反正别人没讲过的话你都可以 04/18 19:26
705F：→ BRIANERIC2: 灌到人家头上了，你还有什麽事做不出来，找个理由把人 04/18 19:26
706F：→ BRIANERIC2: 给捅了很正常对不对？ 04/18 19:26
707F：→ BRIANERIC2: 今天一个有格调的大乘版主，当他发现他自己说的话不 04/18 19:28
708F：→ BRIANERIC2: 够圆满的时候，他应该有那个格调承认大乘佛教是一体 04/18 19:28
709F：→ BRIANERIC2: 论，顶多他可以说这个一体很深，最好以佛经或僧人解 04/18 19:28
710F：→ BRIANERIC2: 释为主 04/18 19:28
711F：推 BRIANERIC2: 结果你做了什麽？ 你不但不承认自己的说法不够圆满， 04/18 19:30
712F：→ BRIANERIC2: 还反过来污蔑别人，纯粹为了要讲赢别人，你可以牺牲 04/18 19:30
713F：→ BRIANERIC2: 掉大乘最高核心原则，请问你到底哪里来的格当大乘版主 04/18 19:30
714F：→ BRIANERIC2: ？我如果是你一定羞愧的不敢见人，还敢在那边兜圈子带 04/18 19:31
715F：→ BRIANERIC2: 风向... 04/18 19:31
716F：推 BRIANERIC2: 还有我告诉你佛经中的84000光明，他的原理是没有颜色 04/18 19:34
717F：→ BRIANERIC2: 的自性之光所展现出来的，不会只是有一种白光 04/18 19:35
718F：推 BRIANERIC2: 但是实际的观是以白光最高，以白光来源空性是最接近 04/18 19:37
719F：→ BRIANERIC2: 的，所以佛陀才会特别强调10遍住，里面的白遍 04/18 19:37
720F：推 BRIANERIC2: 能够有稳定的白遍就已经是很高的四禅，而且也已经具 04/18 19:38
721F：→ BRIANERIC2: 有无色界定的基础 04/18 19:38
722F：推 BRIANERIC2: 问题是没有人讲说这个是大乘遍照虚空的光明，是你自己 04/18 19:41
723F：→ BRIANERIC2: 为了要拉低别人说的一体，带的风向 04/18 19:41
724F：→ BRIANERIC2: 好就算你认为我没有做到，但我没有做到跟我知道，这是 04/18 19:42
725F：→ BRIANERIC2: 两回事 04/18 19:42
726F：→ BRIANERIC2: 我没有做到地藏王菩萨的等级，但我知道一体不二是大 04/18 19:43
727F：→ BRIANERIC2: 乘的核心，光这一点你就不应该一直狡辩反驳，你身为大 04/18 19:43
728F：→ BRIANERIC2: 乘版主你应该要安静 04/18 19:43
729F：→ BRIANERIC2: 我在这里维护大乘的一体论，维护不二法门，你身为版主 04/18 19:44
730F：→ BRIANERIC2: 捣什麽乱？ 04/18 19:44
731F：推 BRIANERIC2: 我都还不想讲说你上次桶我的理由多好笑，我举德国元 04/18 19:48
732F：→ BRIANERIC2: 帅的例子，我根本就没有说某个人是笨蛋，就被捅了。 04/18 19:48
733F：→ BRIANERIC2: 那你今天这样带风向污蔑别人说大乘一体，请问你内 04/18 19:48
734F：→ BRIANERIC2: 心是什麽状况？你公器私用乱捅人，我就已经没有放在 04/18 19:48
735F：→ BRIANERIC2: 心上了，现在又为了维护自己的颜面，拉黑别人？ 04/18 19:48
736F：→ BRIANERIC2: 内心有德大家都看得出来，大家都不是笨蛋，所以为什 04/18 19:50
737F：→ BRIANERIC2: 麽另外一个版主就受人尊敬，你为什麽不去看一下人家， 04/18 19:50
738F：→ BRIANERIC2: 再回来看看自己是不是真的有资格维护大乘法甚至当版主 04/18 19:50
739F：→ BRIANERIC2: ？ 04/18 19:50
740F：推 BRIANERIC2: 我们不需要一个这种高高在上，整天酸人家是外道的人， 04/18 19:52
741F：→ BRIANERIC2: 这只是把一个版搞烂让大家不想来了 04/18 19:52
742F：推 BRIANERIC2: 这的确验证了一开始我说的，你真的没有条件对pi说三道 04/18 19:55
743F：→ BRIANERIC2: 四，你的存在对他们的修行只有负面的帮助XDD 04/18 19:55
744F：推 BRIANERIC2: 再加上你的身份，你应该给予板友的是正面的引导，不是 04/18 19:58
745F：→ BRIANERIC2: 动不动就影涉别人是外道见 04/18 19:58
746F：推 BRIANERIC2: 因为你的身份的发言本来就跟一般人不一样，你本身应 04/18 20:00
747F：→ BRIANERIC2: 该要更客观，怎麽可以为了影涉别人是外道，还顺便把大 04/18 20:00
748F：→ BRIANERIC2: 乘一体论拖下水？ 你反而应该要告诉他大乘的一体论是 04/18 20:00
749F：→ BRIANERIC2: 什麽，结果你做到了吗？ 你做了什麽？ 一点都不羞愧 04/18 20:00
750F：→ BRIANERIC2: 吗？ 对啦反正说别人是外道，错都是别人自己都是对的 04/18 20:01
751F：→ BRIANERIC2: ，就不用反省自己了XDD，这招最简单 04/18 20:01
752F：→ BRIANERIC2: 佛法修行就是这麽简单，你们都是外道，我就修成正果了 04/18 20:02
753F：→ BRIANERIC2: XDD，所有的问题都转化为外部矛盾就好 04/18 20:02
754F：推 BRIANERIC2: 就不用面对自己了嘛，这也是我说你没有资格对k大说三 04/18 20:05
755F：→ BRIANERIC2: 道四的原因，因为他其实一直都很坦诚的在处理自己内 04/18 20:05
756F：→ BRIANERIC2: 心的痛苦，这个说实话我们还真的没有资格评论。 你 04/18 20:05
757F：→ BRIANERIC2: 身为版主整天高高在上，踩别人外道一脚，连大乘的一 04/18 20:05
758F：→ BRIANERIC2: 体论也不用详细解释，就可以证明自己是内道，真是轻松 04/18 20:05
759F：推 gogolee0210: 蒙B2兄看得起，先谢过。 04/18 20:23
760F：→ gogolee0210: 我有时候会突然消失好长一阵子，尤其最近刚离职，实 04/18 20:23
761F：→ gogolee0210: 在比较没有多余的热情跟精力太关注别人说甚麽，可能 04/18 20:23
762F：推 BRIANERIC2: 啊如果你今天要提出质疑，看一下那个ada大的sense多好 04/18 20:23
763F：→ gogolee0210: 会变成放牛吃草，管人这方面实在母汤，先推辞XD 04/18 20:23
764F：→ gogolee0210: 要常常关注这边的发言，实属不易，m兄坚守这块净土 04/18 20:23
765F：→ gogolee0210: 还是respect。 04/18 20:23
766F：→ BRIANERIC2: ，他只是想探讨有，没有可能我们所感知或认知的一体 04/18 20:23
767F：→ gogolee0210: 可能除了明显恶意之外，多包容一些不一样的声音，毕 04/18 20:23
768F：→ BRIANERIC2: 其实是梵我？ 这个是非常客观的质疑，事实上在我们成 04/18 20:23
769F：→ gogolee0210: 竟身份代表板主，有些话可能就比较不适合用个人的身 04/18 20:23
770F：→ gogolee0210: 份发表。 04/18 20:24
771F：→ BRIANERIC2: 道之前，所认知跟感知的的确都不是真正的大乘说的一 04/18 20:24
772F：→ gogolee0210: 一起加油吧，阿弥陀佛^ _^ 04/18 20:24
773F：→ BRIANERIC2: 体 04/18 20:24
774F：推 BRIANERIC2: 那我也很坦白跟ada大说这没办法，因为真的有可能是这 04/18 20:25
775F：→ BRIANERIC2: 样，我们这种就是很客观的讨论，但是你看一下你的论述 04/18 20:25
776F：→ BRIANERIC2: 方式，就很明显你是对的，别人的一体就是外道 04/18 20:25
777F：→ BRIANERIC2: 因为无论我们缘什麽样的方向，在我们成道之前的感知 04/18 20:27
778F：→ BRIANERIC2: 都不是对的，就算是东哥不往一体，他往一切寂灭的方向 04/18 20:27
779F：→ BRIANERIC2: 去探讨，他也一样会走入错误的推导 04/18 20:27
780F：推 BRIANERIC2: 你可以提出这样的质疑，就是大乘的一体跟外道的一体 04/18 20:31
781F：→ BRIANERIC2: 有什麽不同？又如何分别？ 但你从头到尾都是把别人往 04/18 20:31
782F：→ BRIANERIC2: 外道那里按死，甚至还一度不承认大乘说的一体，所以 04/18 20:31
783F：→ BRIANERIC2: 我很早就说了你的心量，起心动念，我高你低的心，路人 04/18 20:32
784F：→ BRIANERIC2: 皆知。 04/18 20:32
785F：→ BRIANERIC2: 如果你真的高就算了，但明明.... 04/18 20:32
786F：→ BRIANERIC2: gogo辛苦了，有机会来我这走走的话我请你吃饭，但我没 04/18 20:34
787F：→ BRIANERIC2: 有吃素XDD 04/18 20:34
788F：推 gogolee0210: 哈哈哈，谢谢，因为法的关系，师父要求先吃十年素， 04/18 20:48
789F：→ gogolee0210: 以後看因缘。以後有机会过去一定拜访，感谢 04/18 20:48
790F：推 BRIANERIC2: 那你去找fh啦他应该也吃素 04/18 20:49
791F：推 gogolee0210: 之前有私讯关心他啊，人家没回我也没办法XD 04/18 20:52
792F：→ gogolee0210: 愿她一切吉祥圆满 04/18 20:52
793F：→ BRIANERIC2: 他有一个新帐号啦，好像是a开头的，再私讯一下看看 04/18 21:01
794F：→ BRIANERIC2: 可能旧的没在用了我想 04/18 21:01
796F：→ BRIANERIC2: 我可是政治正确喔，引用的是大乘僧人讲的大乘经 04/18 21:09
797F：→ BRIANERIC2: 换句话说，今天你要跟别人讲，他的一体论不够圆满 04/18 21:09
798F：→ BRIANERIC2: 你应该要有这种sence，不是直接把人家打入外道… 04/18 21:10
799F：推 BRIANERIC2: 而且还无中生有出别人没讲的话，什麽看见地狱众生身上 04/18 21:12
800F：→ BRIANERIC2: 的光.... 04/18 21:13
801F：推 BRIANERIC2: fh有看到回一下gogo讯息，人家最近有空窗，关心一下 04/18 21:25
802F：推 adampolo: 退一万步而言，就算是大乘搞错了，往生初禅天也已经屌 04/18 22:40
803F：→ adampolo: 打99%的修行者了。就算你真的是佛门正宗，你有把握今生 04/18 22:40
804F：→ adampolo: 证阿罗汉? 04/18 22:41
805F：推 BRIANERIC2: 事实是如此，就算当天人他想修行，也不是不行，还可以 04/18 22:53
806F：→ BRIANERIC2: 瞬间移动，佛陀在世就有很多天人过来听法 04/18 22:53
807F：→ BRIANERIC2: 龙女还可以瞬间成佛 04/18 22:54
808F：推 BRIANERIC2: 所有修法都有风险，并不是缘空就一定比缘一体好.... 04/18 22:56
809F：→ BRIANERIC2: 啊其实大部分祖师推荐的净土宗，他也是属於一体的修 04/18 22:56
810F：→ BRIANERIC2: 法。 所以随便叫人家放弃自己的方法是不对的，要看机 04/18 22:57
811F：→ BRIANERIC2: 缘而定来引导，当然除非他过度的行销去影响别人，像东 04/18 22:57
812F：→ BRIANERIC2: 哥这样是要给予制止 04/18 22:57
813F：推 BRIANERIC2: 讲到天人，以前我有个朋友外号悲伤上帝，他是天人投胎 04/19 15:23
814F：→ BRIANERIC2: 这哥门我他妈服他，一身才华又浪漫，身边美女如云 04/19 15:24
815F：→ BRIANERIC2: 还混过黑道，身份是双花红棍那种，就是带头去打人的 04/19 15:24
816F：→ BRIANERIC2: 留长头髣，根本就是古惑仔的原型人物。 这哥门的设定 04/19 15:25
817F：→ BRIANERIC2: 跟他在天界时的愿力可能有关，就是他要投胎体验穷困跟 04/19 15:26
818F：→ BRIANERIC2: 切腹风格（後来他自杀）。 他也是很年轻就进入各种宗 04/19 15:27
819F：→ BRIANERIC2: 教，被师傅认为是天赋很高的那种，可以直接通天界（不 04/19 15:28
820F：→ BRIANERIC2: 是通灵那种灵光很弱的灵界），是真正的天界 04/19 15:28
821F：→ BRIANERIC2: 这个原因就是他本身就是天人投胎，所以很容易可以进去 04/19 15:29
822F：→ BRIANERIC2: 这哥门他就是有一种，怎麽说呢，就是原谅我这一生不羁 04/19 15:30
823F：→ BRIANERIC2: 放纵爱自由的风格。 他好好的修行，照着人间的规则就 04/19 15:31
824F：→ BRIANERIC2: 算不是千古英雄人物，也至少可以混得风生水起不缺钱跟 04/19 15:32
825F：→ BRIANERIC2: 对象。 结果他跟孙悟空一样，他基因里面设定要疯狂恣 04/19 15:34
826F：→ BRIANERIC2: 意，跑去住在北海岸沙滩里面那种废弃屋，没水没电的 04/19 15:35
827F：→ BRIANERIC2: 然後，竟然还有美女愿意去跟他同住XDDD 04/19 15:35
828F：→ BRIANERIC2: 最後这老兄真的是不顾天条，我自横刀向天笑就自尽了… 04/19 15:37
829F：→ BRIANERIC2: 我後来观照了很久，这可能就是天人太爽了，他失去修行 04/19 15:37
830F：→ BRIANERIC2: 的动力，所以他自己设定要下来，走一条痛苦黑到底的路 04/19 15:37
831F：→ BRIANERIC2: 好好的天人不当来当人，又不好好当个符合社会主流价值 04/19 15:39
832F：→ BRIANERIC2: 的人，最後还自己情愿去当一条活生生的游魂 04/19 15:39
833F：→ BRIANERIC2: 好吧，这真的不是我能理解的修行路径 04/19 15:41
834F：→ BRIANERIC2: 只是以我现在的心境回头看，不一定真的要这麽辛苦 04/19 15:41
835F：→ BRIANERIC2: 就是当你发现自己的因缘中，可能真的有设定愿力来接受 04/19 15:42
836F：→ BRIANERIC2: 非常大的痛苦时，你不一定需要一条路黑到底，可以「超 04/19 15:42
837F：→ BRIANERIC2: 前认知」，就是在意识上尽可能体验过，就可以放下了 04/19 15:43
838F：→ BRIANERIC2: 就像有个人想自宫，佛陀跟他说「不如断心」一样 04/19 15:44
839F：→ BRIANERIC2: 自宫也是一个悲壮的过程，最终也是会导向「断心」 04/19 15:44
840F：→ BRIANERIC2: 我们是站在旁观者的角度，知道那个过程极度痛苦，所以 04/19 15:45
841F：→ BRIANERIC2: 舍不得他受这些苦难，希望可以有捷径，就是你可以直接 04/19 15:46
842F：→ BRIANERIC2: 去西天取经，不一定要先压在五指山下500年 04/19 15:46
843F：→ BRIANERIC2: 但那时候我太年轻，没有智慧知道该劝他，如果是现在 04/19 15:47
844F：→ BRIANERIC2: 我会劝他，多内观自己的设定，从内在去体验那些痛苦就 04/19 15:48
845F：→ BRIANERIC2: 好，对着那些设定忏悔，就是（我知道了，我不一定要受 04/19 15:48
846F：→ BRIANERIC2: 受这麽多的苦难，求观世音、或阿弥陀佛帮我改变设定 04/19 15:49
847F：→ BRIANERIC2: ，你求观世音就修观世音的法，求阿弥陀佛就修净土宗 04/19 15:50
848F：→ BRIANERIC2: ），这个是我们旁观者，站在自己怕痛的心境的感想 04/19 15:53
849F：→ BRIANERIC2: 因为这个设定不容易解除，旁边在那边说三道四讲佛法都 04/19 16:02
850F：→ BRIANERIC2: 不是重点，重点是因为灵体里面有那个设定，就是要来体 04/19 16:03
851F：→ BRIANERIC2: 验人生痛苦的，生命就会照着那个轨迹去走，这个就是心 04/19 16:03
852F：→ BRIANERIC2: 念的力量，要解除这个设定，解铃还须系铃人，就是认知 04/19 16:04
853F：→ BRIANERIC2: 到自己有个（伟大的灵魂），先认识到这个灵魂 04/19 16:05
854F：→ BRIANERIC2: 理解他、共情他，但是能不能给我这个肉身，舒服一点的 04/19 16:06
855F：→ BRIANERIC2: 结局？ 就是你（灵魂）体验的已经够多了，我们可以换 04/19 16:06
856F：→ BRIANERIC2: 个方式共存，先跟灵体取得共识，有共识了，再去找方法 04/19 16:07
857F：→ BRIANERIC2: （法门），得外界的力量相助，扭转原来的设定 04/19 16:08
858F：→ BRIANERIC2: 佛法修行为什麽难成功？ 因为自身的状态没调整好 04/19 16:09
859F：→ BRIANERIC2: 没有真实的面对、深入自己的内心，只是寻求外在知识的 04/19 16:10
860F：→ BRIANERIC2: 满足、或型式上的正统，就算你跟的是达摩，你也是心外 04/19 16:10
861F：→ BRIANERIC2: 求法，也只能摸到皮，要真的深入内在设定，就会如同自 04/19 16:11
862F：→ BRIANERIC2: 断手臂一样的深入且坚定，那修行成道又有什麽困难呢？ 04/19 16:13
863F：推 linderberg: 是 理观跟事修一样重要 认真学不用太久 会进入体验 04/19 17:29
864F：→ linderberg: 应该讲说佛法就是解释这些经验 对我来说 04/19 17:30
865F：→ linderberg: 文字般若有太多所知障 体验了之後 再回头读 04/19 17:31
866F：→ linderberg: 其实真的只有一 身口意都要进行 拜忏 念佛 听经闻法 04/19 17:31
867F：→ linderberg: 我自己拜八十八佛 净界法师就有说 见好相 是呕吐污浊 04/19 17:32
868F：→ linderberg: 我拜几天 马上就梦到我在厕所清大便 大便相当多 04/19 17:32
869F：→ linderberg: 後来拜完一加行一百天 梦到离垢佛 比地上 乾净多了 04/19 17:33
870F：→ linderberg: 後来吃素之後 再拜清净又更多 举个例子而已 04/19 17:34
871F：→ linderberg: 这种类似经验太多了 所以才知道 原来一切相真是虚幻 04/19 17:35
872F：→ linderberg: 不是句子 是越看越假 04/19 17:35