作者pizzafan (植物佛 第1代 开山怪)
看板Buddha
标题[闲聊] 佛如何形容外道所谓的梵？或如何做区别？
时间Sun Sep 29 16:16:02 2024
你各位有听说吧? 古早某些长辈 临走前会看到黑白无常 并且可以对身边的人说
另外也有别的情况只是说 有听到铁链声了
(也许印度他们都没有过这种? 那麽则令人猜想可能是不同地区的人体质也不同?)
白种人那边的话则是...濒死又回来的"某种程度各各不一样"的见光者?
如果说 不修行的人 也都能看到某些光? 那麽佛何不在梵光与解脱之间做区别?
ex: 以下为某些对「那东西」的形容 (只是佛教徒一概归类称之为「梵」)
称之为「源」
https://i.imgur.com/3ZpYq3R.jpg https://youtu.be/s1zsl9pKlco
称之为「光的一员」
https://youtu.be/zmnooHTHxZw?t=222
称之为「无意识」或「意识流」?
https://i.imgur.com/L7xTz26.jpg
或说某种「暗示」?
https://i.imgur.com/BOGQrfT.jpg
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1F：→ khara: 不是很现成的就是欲界色界无色界各层级的天吗？ 09/29 17:56
2F：→ khara: 甚至佛教还认为修到某些天反而没机会解脱呢！ 09/29 17:56
3F：→ khara: 当然这是佛教单方面的描述，我没那证量也不敢多言。 09/29 17:56
4F：→ pizzafan: 补 : 某些通灵者见东西方跟白人体质不同 09/29 18:01
7F：推 adampolo: 怎麽没做区别？有作区别啊。其他的光啊灵啊都只是天界 09/29 22:54
8F：→ adampolo: 程度，都是有我。只有无我才是终极解脱。 09/29 22:54
9F：推 devil0915: 一切唯心造、相由心生，东方人相信阎罗王、黑白无常， 09/30 14:44
10F：→ devil0915: 往生时就看到这些；西方人相信神，相信神是光，往生时 09/30 14:44
11F：→ devil0915: 就看到光。结果一样都是轮回，但过程看到的相不一样。 09/30 14:44
12F：推 adampolo: 楼上正确，这就是信仰的重要性。就算信个耶稣也好过於 09/30 16:11
13F：→ adampolo: 啥都不信的 09/30 16:12
14F：推 BRIANERIC2: 应该是有分别但是不容易，比如说楞严经讲 净极光通达 09/30 17:18
15F：→ BRIANERIC2: ，寂照含虚空。 净极=寂照=无我我人无众生寿者 09/30 17:19
16F：→ BRIANERIC2: 空，无我到极致，就是密宗说的俱生原始光明 09/30 17:19
17F：→ BRIANERIC2: 那个就是心之本性，所有证悟的人的说法基本上都是一致 09/30 17:20
18F：→ BRIANERIC2: 的，但他们讲的光明是无我净光 09/30 17:20
19F：→ BRIANERIC2: 如果不够清净的话，仍然会有我执，光的品质不同，就 09/30 17:21
20F：→ BRIANERIC2: 像真钞跟假钞一样 09/30 17:21
21F：推 BRIANERIC2: 心之本性为光明，跟无我的关系是属於无上密的范围， 09/30 17:23
22F：→ BRIANERIC2: 基本上他们不对初学者讲，因为初学者无法圆通无我跟 09/30 17:24
23F：→ BRIANERIC2: 光明之间的关系 09/30 17:24
24F：→ BRIANERIC2: 初学者对自性的理解是架构在概念 09/30 17:24
25F：→ BRIANERIC2: 如果直接讲光明的话他的根基不稳很有可能会误入歧途 09/30 17:24
26F：→ BRIANERIC2: 就像我说的真钞跟假钞的差别 09/30 17:25
27F：推 BRIANERIC2: 还有一个原因就是处於无明的人，对光明的理解会偏差 09/30 17:37
28F：→ BRIANERIC2: 他会认为光明是有相，但其实那是因为光明不够清净的 09/30 17:38
29F：推 BRIANERIC2: 关系，不够清净的光明产生的投射，形成我人众生相， 09/30 17:39
30F：→ BRIANERIC2: 帮清净到极致的时候就是无相，就好像太阳光照到苹果上 09/30 17:39
31F：→ BRIANERIC2: 面，苹果产生的光会有一个苹果的形状 09/30 17:40
32F：→ BRIANERIC2: 这时候苹果光，虽然也是太阳光（自性）的投射，但因 09/30 17:40
33F：→ BRIANERIC2: 为不够清净，所以有了苹果的形状 09/30 17:40
34F：→ BRIANERIC2: 所有的相对的形状跟分别都是从这个地方产生，但光本 09/30 17:41
35F：→ BRIANERIC2: 身是无形无相，他就是自心的本质，梵天就像苹果光一 09/30 17:42
36F：→ BRIANERIC2: 样，他仍然有形状 09/30 17:42
37F：→ BRIANERIC2: 所以为什麽心之光明要到无上密才会教导，就是因为基 09/30 17:43
38F：→ BRIANERIC2: 础不够的时候，对光的理解就有可能会形成，像对苹果 09/30 17:43
39F：→ BRIANERIC2: 光的理解这样有形象，心之光与无形无相，却遍照虚空， 09/30 17:44
40F：→ BRIANERIC2: 能升起一切的神通跟神变，离光明而说解脱，就是一种 09/30 17:45
41F：推 BRIANERIC2: 哲学。 所以为什麽说不离此光说妙法，是法即是此光明 09/30 17:48
42F：→ BRIANERIC2: ，实证的第一步就是要先了解，无我跟明心的关系，心越 09/30 17:48
43F：→ BRIANERIC2: 清净，光明越通达，我相越细微，直到彻底无我，就叫 09/30 17:48
44F：→ BRIANERIC2: 俱生原始光明，根基很深的人才可以把这两种圆通，在这 09/30 17:49
45F：→ BRIANERIC2: 之前必须要先学习无我的教育或者是解脱的概念，否则 09/30 17:49
46F：→ BRIANERIC2: 光明不够清净到破除细微我相，就有可能会落入色界的 09/30 17:50
47F：→ BRIANERIC2: 状态 09/30 17:50
49F：→ pizzafan: (前面多贴一个重复连结) 10/04 00:17
50F：推 purue: 以後便知 10/10 22:44