应无所住而生其心与破四相(3) 续前文 https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1708232128.A.82E.html 文章写到了第三篇，关於无所住而生其心，我再举一个例子。 唱歌，每个人都会唱，但你是怎麽唱歌的呢? 有看过歌唱比赛的人应该都曾看过，有少数评审会对参赛者说: 「你唱的真的很棒，歌声跟张学友相似度几乎99.99%，但你没有自己的味道，你没有你真 正的自己。」 如果各位曾经看过这样的评审，不用怀疑，这位评审有一定的水准，而不是只看表面的评 审。 这个评审，到底想说些甚麽? 参赛者明明技术、技巧、转音、歌声，根本就是COPY张学友，一模一样，为何评审还不满 意。 原因就在於这位参赛者是用"头脑"在唱歌，头脑擅长模仿、技术、依照过去经验。而评审 所要的，是当下你的灵魂出来唱歌，而非头脑。 你是唱歌的人，并不是唱歌的机器人。 看到这里了解了吗?还是一个无所住而生其心的概念。 如果你能"无所住而生其心"来唱歌，即便五音不全，唱出来的歌声依旧令人感动。 很可惜，世间人看的都是表面，商业化的时代，最终强调的是唱片卖不卖的好，不过这也 无可厚非，毕竟你目前处的地方叫人间。但你若想进一步探索，"无所住而生其心"会让你 有更佳的体验和表现。 最後提一下破四相 所谓的四相，金刚经里提的无我相、无人相、无众生相、无寿者相。 以量子力学的角度来看，整个宇宙至多只有能量波，并没有物质这个东西。连所谓的"我" 都并不存在。(金刚经:<<须菩提！如来说有我者，则非有我。而凡夫之人，以为有我。>> ) 如果你要刻意去"做到"破四相，那还是假的。 就好比你唱的跟张学友再怎麽像，假的永远还是假的。 那到底怎样才能够破四相，还是得"无所住而生其心"。以白话来说，就是"活在当下"，没 有过去、未来。如果你已经在当下，需要破四相吗?不用，你已经进入一个状态。如果你 还有"破"的想法，一样，还是假的。 看到这里，你应该可以知道，只要是"做"出来的，"刻意"的，"人为"的，通通都是假的， 都是你的头脑在"做"，而不是佛性、空性出来。 这也是为甚麽<<法尚应舍 何况非法>>，最後有甚麽公式，绝招吗?都没有，甚麽都没有。 你开车的时候，最後连驾训班教练一开始教你的都要放掉。 甚麽都放掉，是白痴吗?不是，甚麽事你还是很清楚，而且是更清楚。只不过头脑退居成 仆人的角色。 <<佛告须菩提，於意云何？如来昔在燃灯佛所，於法有所得不，不也，世尊，如来在燃灯 佛所，於法实无所得>> 释迦牟尼佛也已经跟你说了，真的实无所得，甚麽都没有。 真的甚麽都没有吗? 可是真的很会开车，你是车神。 也很会唱歌，你是歌神。 只不过不是你的头脑在开车，也不是你的头脑在唱歌，而是你生命的那个唯一背景---佛 性、空性，是祂在开车，祂在唱歌。 看到这里，你应该也要知道，我写的东西，你看完之後就得忘掉。 --

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