作者thugf (大度山之恋)
看板Buddha
标题[心得] 应无所住而生其心与破四相(1)
时间Sat Feb 17 14:12:48 2024
应无所住而生其心与破四相(1)
发文原由:
https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Gossiping/M.1708098017.A.0C7.html
一如往常，关於佛教的文，下面永远会有一些学"佛学"的乡民激进回文。请注意，我用的
是"佛学"，而不是"学佛"。对我来说，两者天差地远。
佛学只是知识，你考试辨论可以拿100分，但在日常生活、境界现前，你是零分。你不是
真正在学佛，你也无法得到佛法的真实利益。
里面的推文我有提到
应无所住生其心、破四相，不会做私讯我，不要毁谤佛经。有些东西非文字语言可以表达
。
刀子本身没有问题，你不能看到有人拿刀杀人，就去怪罪刀子。请记得，佛经本身并没有
问题，有问题的永远是人。
有几位乡民私讯小弟该怎麽做，小弟想说直接发一篇文章分享。
正文开始:
不免俗先引用经文:
***************************
<<金刚经 大乘正宗分第三>>
如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相
、众生相、寿者相，即非菩萨。
<<金刚经 庄严净土分第十>>
是故，须菩提！诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心
，应无所住而生其心。
**************************
在看接下来的文之前，你要先有一个基本认知:人间是一场幻象。而这个人间，是从你的
头脑幻化出来。制造这个幻象的人不是别人，就是你自己(头脑)。
而要对你的头脑解释(或压抑、说服)，基本上是徒劳无功的。想像要叫一个小偷假扮警察
去抓他自己，是不是有难度?
看到这里，你会说这样我是不是没救了?
还好，假的永远是假的(头脑)，你还有一个真的东西在里面运作，这个真的东西，以佛教
的术语叫作法身，你可以称它是佛性、空性
不管叫甚麽，这都是一个名相，暂时用一个名词让头脑去抓，否则你会不知道我在讲甚麽
。
这个佛性、空性，24小时一直在你的背景运作，只是你这一生忽略掉他。
应无所住而生其心。其心，就是你内在的佛性、空性。无所住，就是你要要放掉你的头脑
。头脑一旦介入，就没有无所住了。
头脑放掉，事情你还是很清楚，不是要你做一个白痴。
假的放掉，真的就会出来。
真的不用去找，因为它一直都在。你只要把假的放掉。
借假修真，也因为假的，你才有办法看到真的。
假的，就是你的头脑。
不过你现在会幻化出这个人间，也是因为你的头脑，如同上面讲的，要小偷扮警察去抓他
自己是不可能的。
看到这里，你是不是有一点开始讨厌你的头脑了?
其实人的头脑，是一个很好的工具，但你不能让他取得主宰地位，他只能是一个仆人或小
帮手。
动物界可以看的更清楚，一条鱼只有7秒钟的记忆，两只狗互看不爽吠一吠至多咬一咬就
没事了，但灵性较高的如大象，因为头脑较优，所以还会有复仇的动作，你欺负过牠，牠
会带队去踩烂你的农田。
你跟一只大象说，不要让你的头脑取得主宰地位(无所住而生其心)，像一条鱼或一只狗
一样，牠能够接受吗?
人就不用讲了，因为头脑比大象更优。所以做出的事情肯定是比大象更恶劣。
总之，假的放掉，真的就会出来，就是无所住而生其心的核心概念。
这里要提醒你一下，你有"放掉假的"这个动作，那还是假的，还是刻意，佛陀要你降伏其
心，最後是不降而降，一个很自然的现象。
你不吃鸡排不是因为压抑，也不是因为你知道炸物不好所以不吃，而是你真的不想吃，即
便东西放在你面前你也不为所动。
因为你让假的占据太久了，所以初学者还是得要经过"刻意放掉"这个动作。
在真正不想吃之前，你还是得做一些反覆练习。
再讲个简单的例子，睡觉要教吗?还是要叫吗?都不用，无所住而生其心自然就睡着了，如
果我教你一套如何睡觉的方法，你照这个方法，绝对没办法睡着。
你有没有看过一种人在开车
屁股坐在驾驶座前侧边缘，头往前伸着，快要贴近挡风玻璃，身体紧绷，时时刻刻紧
盯前面的路，右脚踩着煞车板，刹车随时就要踩下去，整个人彷佛只差没打开天窗站起来
开
车
你问他开个车为何如此紧张，他回你说并没有，跟你说他是在注意路况，他说他很小心，
他很有把握可以处理各种路上大大小小的突发状况，是你太嫩了，你才不会开车。
旁边刚学开车的新手，似乎也感染到这种气氛，以为他是车神，他真的很会开车。
你呢?你觉得他很会开车吗?还是笑而不语。
开车一开始是要学的，但学到後面，无所住而生其心，你才叫真正会开车。
无所住而生其心之後，你会发现事情做的更棒、更圆满，且是不费力的，需不需要再破四
相?不用了，你里面的神性、佛性已经出来取得主宰的地位了，你本自具足，你本来就有
的，一切出来都是最佳的状态。
头脑最後也会不得不臣服，因为头脑成事不足败事有余，自然而然退下来，转变成仆人的
角色。
六根接触外境，现实生活里面去体会、去玩，才有办法让真心出来，你一旦体会过它的美
妙之後，你会回不去。
这是无形的，所以你只能自己去体会品嚐，我没办法拿出证据或数据来告诉你佛性、空性
的存在。就好像你没办法教我甚麽是真正的开车。但是，你知道你自己开车的时候是真正
自在的。
自在，无法用言语形容，这是另外一个世界的东西。
接下来有机会，我会拿更多的练习方法和生活例子来引导你进入"它"的世界。
(待续)
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 49.217.246.31 (台湾)
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※ 编辑: thugf (49.217.246.31 台湾), 02/17/2024 14:31:49
1F：推 proton63: 推 angela0319 02/17 14:59
2F：推 pizzafan: 前天才看了... 妙吉祥版 四念处 T17n0843_003 02/17 18:57
3F：→ pizzafan: (记得12年前隐约扫过 但当时不了解深意的) 02/17 18:58
4F：推 devil0915: 推，说的好，阿弥陀佛。 02/17 19:09
5F：推 creative88: an大问得很好呀...道理是那样 具体行门 要做什麽事情? 02/17 19:51
6F：→ creative88: 一直想这个道理就好了? 要不要打坐? 要不要参话头? 02/17 19:52
7F：→ creative88: 正修大乘止观怎麽修? 要不要修忏悔? 可不可以一句佛号 02/17 19:52
8F：→ creative88: 念到底? 要讲大乘解门就多少要能解释大乘行门 02/17 19:54
9F：→ creative88: 其实佛陀应化身在世上还是会受诽谤就是了 02/17 19:56
10F：→ creative88: 经典有个故事是说为什麽不去度脱难调众生 他是用三种 02/17 19:57
11F：→ creative88: 田地去说 良田 一般田 贫田 出家的圣弟子如良田 02/17 19:58
12F：→ creative88: 信三宝的在家众如一般田 佛陀要有好的收获 要先顾好这 02/17 19:59
13F：→ creative88: 两块田地 02/17 19:59
14F：推 devil0915: 学佛的目的是到彼岸，但是不了解什麽是彼岸，怎麽到的 02/17 21:40
15F：→ devil0915: 了？吃素、诵经、念佛、朝山、拜佛……等等这些行为是 02/17 21:41
16F：→ devil0915: 回归彼岸的方法，最重要的是知道彼岸在哪里，这才是重 02/17 21:41
17F：→ devil0915: 点。就好像要去台北，可以开车、坐车、坐高铁、走路、 02/17 21:41
18F：→ devil0915: 骑脚踏车…随便，看行者相应的是哪个方法，重点是知道 02/17 21:41
19F：→ devil0915: 台北在哪个方向。所以行门跟解门哪个重要？我认为解门 02/17 21:41
20F：→ devil0915: 最重要，解门通，行门所做一切才有意义。六祖坛经云不 02/17 21:41
21F：→ devil0915: 识本心，学法无益。 02/17 21:41
22F：推 creative88: 最近有人推荐主动脉医师的佛学分享 邓惠文节目上的 02/17 23:28
23F：→ creative88: 这段我有印象 他被问到说你说的生活禅很美好 要怎麽 02/17 23:29
24F：→ creative88: 修? 他的回答是要先去上课 要听闻佛法的道理才行 02/17 23:30
25F：推 restinpeace: 梵我论 02/18 07:04
26F：推 angela0319: 您好现在才看到，关於无所住跟破四相 02/18 08:45
27F：→ angela0319: 念处经完全有讲怎麽做了，我就不赘述了 02/18 08:45
28F：→ angela0319: 关於您长期学佛的体悟到的方法，可能也很有价值 02/18 08:46
29F：→ angela0319: 但其实心没有那麽复杂 心就是瞬间的认知 02/18 08:47
30F：→ angela0319: 只是心可能因过去的习气或无明而被污染 02/18 08:47
31F：→ angela0319: 四念处就是一个练习让心清净的方法 02/18 08:48
32F：→ angela0319: 您举例的头脑很有意思，但是其实你说的头脑只是无明驱 02/18 08:49
33F：→ angela0319: 使的头脑 四念处整个过程是要用头脑去控制的 02/18 08:49
34F：→ angela0319: 所以您把头脑定义成专指无名所盖爱结所系的头脑了 02/18 08:50
35F：→ angela0319: 这些其实佛陀都讲了，佛法没有那麽复杂 02/18 08:50
36F：推 angela0319: 其实这真的是大乘跟当初佛陀传授方法的差异 02/18 08:52
37F：推 angela0319: 以下只是个人想法：即使大乘演绎出佛性空性，而这些 02/18 08:56
38F：→ angela0319: 其实当初佛陀在世没有特别说，但他其实都讨论了。大 02/18 08:57
39F：→ angela0319: 乘把简单的道理复杂化，但也几乎没有脱离原始佛法的范 02/18 08:57
40F：→ angela0319: 畴。 02/18 08:57
41F：推 angela0319: 有没有刻意很有趣，但在心念没有达到没有杂染产生当然 02/18 08:59
42F：→ angela0319: 要刻意。不刻意是结果。佛陀说的四正勤完全是一个刻意 02/18 09:00
43F：→ angela0319: 的过程 02/18 09:00
44F：推 angela0319: 对於凡夫而言，即使偶然达到不刻意的境界，但我觉得 02/18 09:02
45F：→ angela0319: 刻意的四正勤常驻还是必要的，因为不刻意只是暂时的达 02/18 09:03
46F：→ angela0319: 到的体会，并不是最终目标。 02/18 09:03
47F：推 angela0319: 我那时想说的是，无所住在金刚经并没有讲怎麽做 02/18 09:06
48F：→ angela0319: 您长期学佛体悟的方法也很好，可见大乘佛教其实是相通 02/18 09:07
49F：→ angela0319: 的，但是大乘有没有有系统明确的教人怎麽无所住？ 02/18 09:07
50F：→ angela0319: 我相信有，但是内容我相信会跟原始佛典非常相似 02/18 09:08
51F：→ angela0319: 那为什麽不直接学习原始佛典，佛陀当时讲述的方法就好 02/18 09:08
52F：推 angela0319: 您说的借假修真，那是中国化的玄妙说法 02/18 09:19
53F：→ angela0319: 没有那麽神奇啦，其实就是无为法有为法 02/18 09:19
54F：→ angela0319: 佛陀体会到到达到的无为法（彼岸、涅盘）无法直接到 02/18 09:20
55F：→ angela0319: 佛陀也是找到有为法达到了，然後他把通往无为法的方法 02/18 09:21
56F：→ angela0319: 有为法传授给人 就是佛法 所以要不要刻意？ 02/18 09:21
57F：→ angela0319: 佛陀指出了通往涅盘的道路，我们要做的是顺着他的指 02/18 09:22
58F：→ angela0319: 引一步步亲自走 02/18 09:22
59F：→ angela0319: 这才是神奇的地方，透过佛陀的指引传述的方法，我们在 02/18 09:23
60F：→ angela0319: 路上了 02/18 09:23
61F：推 angela0319: 其实我认为大乘说的佛性这个东西有点太过 02/18 09:31
62F：推 angela0319: 我认为那个只是在说 佛陀到达的彼岸，跟必经的道路， 02/18 09:37
63F：→ angela0319: 是人能到跟能走的，佛陀也有保证这点 02/18 09:37
64F：推 pizzafan: 我只是乱入 : 小乘转大乘的关键 有些人知道 但是不敢讲! 02/18 10:08
65F：→ pizzafan: ===> 因为是毒药 02/18 10:09
66F：推 pizzafan: 只是有时又怀疑 以往过去世 是否有人修无我 而立断灭见? 02/18 10:12
68F：推 angela0319: 我蛮想知道为什麽会小乘转大乘，的理由因为我认为原始 02/18 10:55
69F：→ angela0319: 佛典内容几乎没有逻辑上的矛盾，但是大乘很多东西不 02/18 10:56
70F：→ angela0319: 但彼此矛盾，甚至有些基本就跟佛陀在世的原始佛典矛 02/18 10:56
71F：→ angela0319: 盾了，例如成佛。我真的蛮想知道要转大乘的理由。 02/18 10:56
72F：推 angela0319: 我曾经想过，可能慈心悲心重的人学习原始佛典会有很大 02/18 10:57
73F：→ angela0319: 的无力感。因为佛陀的方法确实无法解救所有人，必须要 02/18 10:57
74F：→ angela0319: 有机会学到且愿意照着做 02/18 10:58
75F：→ angela0319: 但是，我又不认为有任何的方法，除了原始佛典的佛法， 02/18 10:58
76F：→ angela0319: 可以究竟灭除掉人的心苦 02/18 10:58
77F：推 angela0319: 我不认为大乘的方法，比起佛陀在世讲述的修行方法，可 02/18 11:01
78F：→ angela0319: 以更有效更广泛的解救人。 02/18 11:01
79F：推 a8856554: 所以你认为大乘法不是佛所说的法吗？如果以这个观点来看 02/18 11:22
80F：→ a8856554: ，当然就很难了解为何佛要花三大阿僧只劫修十波罗蜜和众 02/18 11:22
81F：→ a8856554: 生结缘最後圆满福慧两足尊。灭除自我的苦，只是通往成佛 02/18 11:22
82F：→ a8856554: 其中的一个节点，佛因为菩提心的缘故，在此之上可以不在 02/18 11:22
83F：→ a8856554: 乎花费多长的时间去帮助他人止息苦，进而令人发心趣向成 02/18 11:22
84F：→ a8856554: 佛 02/18 11:22
85F：推 angela0319: 我认为如果佛陀在世的讲述为真，那麽他在证道前并没 02/18 11:29
86F：→ angela0319: 有灭除自己的苦 02/18 11:29
87F：→ angela0319: 他证道後想帮助他人灭除苦是最自然不过的事 02/18 11:31
88F：推 angela0319: 所以他第一个想要传法给他的阿罗罗迦罗摩跟优陀伽罗 02/18 11:35
89F：→ angela0319: 摩子两个老师，但他们不在了 02/18 11:35
90F：推 angela0319: 於是接着传法给憍陈如等五随从 一切都是自然不过的事 02/18 11:38
91F：推 a8856554: 在断除烦恼障上，八地菩萨与四果阿罗汉等同，第八不动地 02/18 11:40
92F：→ a8856554: 的菩萨可以入四果但不入，而是继续圆满度众生的愿波罗蜜 02/18 11:40
93F：→ a8856554: 多 02/18 11:40
94F：推 angela0319: 您说的花三大阿僧只劫修十波罗蜜我其实不是很在意，因 02/18 11:41
95F：→ angela0319: 为未开悟轮回是再自然不过的事，佛陀在未开悟的菩萨 02/18 11:41
96F：→ angela0319: 状态还是要轮回 02/18 11:41
97F：→ angela0319: 好的，很可惜佛陀在世没有多多讲述比阿罗汉境界更高 02/18 11:43
98F：→ angela0319: 的菩萨境界，谢谢！ 02/18 11:43
99F：推 BRIANERIC2: 大乘净土宗喔 简单的说就是 一般人要靠念努力工作才能 02/18 11:49
100F：→ BRIANERIC2: 财富自由 净土宗告诉你直接找马斯克来投资你 02/18 11:49
101F：→ BRIANERIC2: 那一般一无所有的人对这件事是鄙视的，他觉得人一定要 02/18 11:50
102F：→ BRIANERIC2: 脚踏实地，一步一步来，不开杠杆，全凭自己努力XDDD 02/18 11:50
103F：→ BRIANERIC2: 有道理，这样才会稳健，但我还是选择找马斯克… 02/18 11:51
104F：→ BRIANERIC2: 大小乘讲空性、无我的道理，都是相通的，唯一的差别在 02/18 11:53
105F：推 angela0319: 这个不是一般人认为喔，佛陀亲口说只能靠自己...净土 02/18 11:53
106F：→ BRIANERIC2: 外力，你不相信外力，你要自己，我祝福你XDDD 02/18 11:53
107F：→ angela0319: 宗如果说的为真，那最多是帮你转到环境更好的班级 02/18 11:53
108F：推 a8856554: 阿罗汉没有佛具有的正遍知，而正遍知就是圆满十波罗蜜而 02/18 11:53
109F：→ a8856554: 来，解脱上菩萨没有高於阿罗汉，但在智慧上阿罗汉是不如 02/18 11:53
110F：→ BRIANERIC2: 那你错了，你很认真的写推荐书给马斯克，也是努力啊 02/18 11:53
111F：→ a8856554: ，所以圆满十波罗蜜的佛才能度化远超一位阿罗汉度化的众 02/18 11:53
112F：→ a8856554: 生数量 02/18 11:54
113F：→ BRIANERIC2: 他帮你转到更好的班级，光这点就成佛保证了耶 02/18 11:54
114F：→ BRIANERIC2: 你觉得你可以靠自己，当世解脱成阿罗汉，我佩服你啊 02/18 11:54
115F：→ BRIANERIC2: 但是我跟你说，一般人连原生家庭跟经济这关都打不过了 02/18 11:55
116F：→ BRIANERIC2: 你要打得过无始无明，你天生神力，那也是让人赞叹 02/18 11:55
117F：→ BRIANERIC2: 你看阿姜曼怎麽讲的，9岁出家，每天勤修十几小时到40 02/18 11:56
118F：推 angela0319: 佛陀在世的时候人间不苦吗，期待来世或净土是失败主意 02/18 11:56
119F：→ angela0319: 主义 02/18 11:56
120F：→ angela0319: 佛陀希望人学习他的佛法最好今生成就 02/18 11:56
121F：→ BRIANERIC2: 几岁才证果，谁可以一天内观12小时以上？ 我佩服他 02/18 11:56
122F：→ BRIANERIC2: 笑死，你这种想法才是失败主义，不借法界力 02/18 11:57
123F：→ BRIANERIC2: 你要出国最好靠游泳的，这样才不叫失败主义 02/18 11:58
124F：→ BRIANERIC2: 那你不要搭飞机，不要跟银行借钱 02/18 11:58
125F：→ BRIANERIC2: 我就说一无所有的人才会自以为理性，一切要靠自己 02/18 11:58
126F：→ BRIANERIC2: 你去问郭台铭的小孩，给他选，他要不要靠自己 02/18 11:59
127F：推 angela0319: 所以您认为念佛有助於佛法修行？ 02/18 11:59
128F：→ BRIANERIC2: 不然咧，你这个不是基本问题吗？ 你现在是那种新警察 02/18 12:00
129F：→ BRIANERIC2: 认为自己的理性懂了佛理，要靠自己去慢慢思考观察 02/18 12:00
130F：推 angela0319: 而不需要修习四念住八圣道？ 02/18 12:00
131F：→ BRIANERIC2: 你用自己的方式来认知世界，以为这才是唯一之道 02/18 12:00
132F：→ angela0319: 喔喔，感谢您 02/18 12:01
133F：→ BRIANERIC2: 没有人说不需要啊，你可以修习之後转念佛啊 02/18 12:01
134F：→ BRIANERIC2: 观无常无我、正念正思维，这个基本观念以现代人的智商 02/18 12:02
135F：→ BRIANERIC2: 大概3年就可以学到很纯了，剩下的完全都是内证的程度 02/18 12:02
136F：→ BRIANERIC2: 你想通了，跟你实际身心能不能空掉，完全是两回事 02/18 12:02
137F：推 angela0319: 我还是乖乖用新警察的方法，绝对不会戒禁取 02/18 12:02
138F：→ BRIANERIC2: 祖师就告诉你佛力加持，可以直接帮你开显这些境界 02/18 12:03
139F：→ BRIANERIC2: 你现在就是非要自己懂，自己摸索，那你的自由啊 02/18 12:03
140F：→ angela0319: 还是谢谢您 希望有一天能体会到 02/18 12:04
141F：→ BRIANERIC2: 但是你认为靠净土加持是失败主义，就是井底之蛙之见 02/18 12:04
142F：→ BRIANERIC2: 等你内观到发现，意识界中有无穷的「习气成瀑流」你根 02/18 12:05
143F：→ BRIANERIC2: 本无法完全净化达到十方尽入虚空时，你就会发现它力的 02/18 12:05
144F：推 angela0319: 嗯嗯我道歉 把更高等的修行方法当成没用，自己只在幼 02/18 12:05
145F：→ angela0319: 稚园。谢谢您 02/18 12:05
146F：→ BRIANERIC2: 重要性，但有很多笨蛋（不是说你），他们甚至连这一步 02/18 12:06
147F：→ BRIANERIC2: 都没有达到，终其一生在追求知识，希望你不会变这种人 02/18 12:06
148F：→ BRIANERIC2: 如果要花时间研究知识，不如去赚钱，还比较实际 02/18 12:07
149F：→ BRIANERIC2: 我目前听不出来你是不是在酸，但是以你自己的利益来说 02/18 12:07
150F：→ BRIANERIC2: 最好先抱持不可知论，对於佛力这些祖师一直开示的秘要 02/18 12:08
151F：→ BRIANERIC2: 如果可以把你的理性路径先放一边，而不是先排斥，多年 02/18 12:08
152F：→ BRIANERIC2: 以後你会很感激自己，当年没有自绝後路 02/18 12:09
153F：推 angela0319: 谢谢BRIAERIC2揭露了那麽大的秘密，感觉很多修行者都 02/18 12:11
154F：→ angela0319: 有一样的体会 02/18 12:11
155F：→ angela0319: 我以前已经听过很多人隐约说过，您是很明白说的 02/18 12:12
156F：→ BRIANERIC2: 不是我揭露的，阿弥陀佛是光中之王，是释迦牟尼佛揭露 02/18 12:12
157F：→ BRIANERIC2: 的，你照着他说的方式去修，一样也是不离他传的佛法 02/18 12:13
158F：→ BRIANERIC2: 简单的，补习班老师一定是先把原理花很长时间推算完 02/18 12:17
159F：→ BRIANERIC2: 解一题要花3个小时，这个当然是基础，我们要学习，但 02/18 12:18
160F：→ BRIANERIC2: 是补习老师最後会教你秘诀，速解法，解一题只要10秒 02/18 12:18
161F：→ BRIANERIC2: 那你在考试就海放别人。 同样的，修行是一条很长的考 02/18 12:19
162F：→ BRIANERIC2: 试，从小到底你就遇到很多题，你可以一题一题慢慢解 02/18 12:20
163F：→ BRIANERIC2: 但也可以解过一、二题，明白原理之後，全部用速解法快 02/18 12:20
164F：→ BRIANERIC2: 速处理，遇到困难，可以花一个礼拜80个小时内观消化 02/18 12:21
165F：→ BRIANERIC2: 也可以花一个小时直接融入佛光净化，看个人选择 02/18 12:21
166F：推 angela0319: 不过因为我学的就是不用它力，因为很有可能是幻想 所 02/18 12:44
167F：→ angela0319: 以感谢。另外用功利角度希望修行快速有效怪怪的，可 02/18 12:44
168F：→ angela0319: 能高风险高报酬吧 02/18 12:45
169F：→ angela0319: 修行应该是无所得 安然缓步前进的道路 02/18 12:45
170F：→ angela0319: 还是感谢分享体会到的秘密 02/18 12:45
171F：推 BRIANERIC2: 这是可以理解的，大家都会希望自己能彻底明白一件事情 02/18 12:45
172F：→ BRIANERIC2: 的根本原理，这样一路走下去，就不容易有过失 02/18 12:46
173F：→ BRIANERIC2: 知识上是可行的，所以我说可以花个3年把基础的佛学原 02/18 12:46
174F：→ BRIANERIC2: 理弄懂，去上课什麽都好，了解无常无我、正念正思惟打 02/18 12:47
175F：→ BRIANERIC2: 下解脱道的基础，但之後进入内境外境等更深层的障碍时 02/18 12:47
176F：→ BRIANERIC2: ，你会发现靠自己一直内观对治，怎麽好像永无止尽 02/18 12:48
177F：→ BRIANERIC2: 空的理论很漂亮，在生活上就总是用不出来 02/18 12:48
178F：→ BRIANERIC2: 会导致最後只能出世，没有办法在世间游刃有余 02/18 12:49
179F：→ BRIANERIC2: 我跟你说，为什麽你会觉得金刚经中破四相很高空，因为 02/18 12:49
180F：→ BRIANERIC2: 那个是在解脱道的基础上说的，你遇到问题，去观察他是 02/18 12:50
181F：→ BRIANERIC2: 空的，废话啊，谁不知道他是空的？ 但观察完後，他还 02/18 12:50
182F：→ BRIANERIC2: 是没有空啊…XDDD 但是如果在解脱道的基础上能相应佛 02/18 12:51
183F：→ BRIANERIC2: 力，你在破四相时，是直接融入无量光，四相直接消失 02/18 12:51
184F：→ BRIANERIC2: 没有路径喔，正常你要解决，要一个念头一个念头去拆解 02/18 12:52
185F：→ BRIANERIC2: 不然就是一直去观念头起伏，不理他，然後他一直起伏你 02/18 12:52
186F：→ BRIANERIC2: 就一直不理他，正常就这2种。 那祖师为什麽说六根门头 02/18 12:54
187F：→ BRIANERIC2: 放光动地，他有「力」的作用，那个就是空性的解脱力 02/18 12:54
188F：→ BRIANERIC2: 那就是佛法中的秘诀，真正空的力量，你要相应它才是真 02/18 12:55
189F：→ BRIANERIC2: 正的解脱、真正的空，念念可以融入空，放光动地 02/18 12:56
190F：推 angela0319: 四念处有教啦 坐禅不是让自己的心空 有念头来也不是 02/18 12:56
191F：→ angela0319: 不管他。只能说学的不同 02/18 12:56
192F：→ BRIANERIC2: 南传说的智慧之光就是这个嘛，那我们的智慧之光，空性 02/18 12:57
193F：→ BRIANERIC2: 力量不够，有秘密的，就是直接相应佛力 02/18 12:57
194F：→ angela0319: 如果心常驻光或空那只是定而已 02/18 12:57
195F：→ BRIANERIC2: 对嘛，定的基础上还要慧观，观刹那生灭，原理就这样 02/18 12:58
196F：→ BRIANERIC2: 观刹那生灭到极细微处，微想微微想，然後得「灭定」 02/18 12:59
197F：→ BRIANERIC2: 路径就是这样，但是你得灭定之後，你回生活中厚，我跟 02/18 12:59
198F：→ BRIANERIC2: 你说，还是一路挨打，所以要嘛就选择出家，没第二条路 02/18 13:00
199F：→ BRIANERIC2: 要嘛你就要思考，怎麽稳定这种「寂灭」的力量 02/18 13:00
200F：→ BRIANERIC2: 如果你经过重重考验，有幸走到这个阶段，不妨观照一下 02/18 13:01
201F：→ BRIANERIC2: 祖师开示的这种法界力、佛力的利益 02/18 13:02
202F：推 angela0319: 哦哦哦 但我其实觉得挨打不是挨打欸 02/18 13:04
203F：→ angela0319: 佛陀还是会背痛 02/18 13:04
204F：→ BRIANERIC2: 当然你可以正面的看待世俗的磨难是好事，南传的基础的 02/18 13:05
205F：→ BRIANERIC2: 确是现在大乘最欠缺的，事实上我也觉得每个人都要实修 02/18 13:05
206F：→ BRIANERIC2: 四念住跟八正道，他才具备跟佛力相应的条件 02/18 13:06
207F：→ BRIANERIC2: 这都是相辅相成，其实你多看YOUTUBE，净空都有解释 02/18 13:07
208F：→ BRIANERIC2: 觉得自己适合修南传也很好，表示性格比较紮实 02/18 13:09
209F：→ BRIANERIC2: 但是可以的话，对不同法门就是持开放态度，会比较圆满 02/18 13:10
210F：推 angela0319: 感谢您，非常有意义的解说 02/18 13:13
211F：推 angela0319: 我的看法是 四念住的修行是要无时无刻常驻的 02/18 13:14
212F：→ angela0319: 但是很难，所以要用禅修的时空条件，练习四念住，其 02/18 13:15
213F：→ angela0319: 实禅修是四念住的特例而已 02/18 13:15
214F：推 proton63: 大小乘驳杂相斥的问题是玄奘就想解决的问题。 02/18 14:22
215F：→ proton63: 只是西天取经的成果，没几代就湮灭要从日本传回来。 02/18 14:24
216F：→ proton63: 当时是在小乘基础上修学大乘，可不是未学走路就学飞。 02/18 14:31
217F：推 proton63: 萧玫：「应无所住而生其心」 从梵文原义到禅学新诠 pdf 02/18 14:43
218F：推 angela0319: 原来如此，会去开始涉猎理解大乘经典的内容 02/18 14:43
219F：推 a8856554: 随喜B大 02/18 14:51
220F：推 proton63: 释惠敏 〈瑜伽师地论导读〉:近人曾比对《杂阿经》，证 02/18 15:20
221F：→ proton63: 其摄事分是杂阿含的本母。(注：算是承接小乘而开启大乘) 02/18 15:23
222F：推 creative88: pro大 都没表态过原来是比较宗唯识的宗义吗? 02/18 18:49
223F：→ proton63: 站在佛陀的肩膀上，各宗也是缘起的，随时代兴革。 02/18 20:05
224F：推 adampolo: 啊不就是正法时代很多僧人小乘毕业了，不知道要修啥， 02/19 10:52
225F：→ adampolo: 所以才继续修大乘。 02/19 10:52
226F：推 angela0319: 是喔！我以为即使毕业了阿罗汉还是要继续修四念住 02/19 12:33
228F：推 adampolo: 阿罗汉不会位退啊。阿罗汉继续修四年住还是阿罗汉。那 02/19 18:11
229F：→ adampolo: 麽继续修四念住的意义是? 02/19 18:11
231F：→ angela0319: 其实不是阿罗汉不会知道orz只能从经典的记载看 02/19 19:20
232F：→ angela0319: 若以我的偏见来看我反而认为大乘经典的作者不一定是 02/19 19:21
233F：→ angela0319: 阿罗汉 02/19 19:21
234F：→ angela0319: 不然毕业了怎麽要大家不要毕业 02/19 19:21
235F：→ angela0319: 佛陀传法之余还是有禅修跟经行 02/19 19:22
236F：推 a8856554: 因为佛陀的本怀就是导引三乘皆成佛 而不是驻留在阿罗汉 02/19 20:03
237F：→ a8856554: ，在法华经都讲的很清楚了 02/19 20:03
240F：推 adampolo: 修和复习不同。很多人大学毕业後，还是会去翻书和上网 02/19 20:13
241F：→ adampolo: 看微积分的教学。但没有人会跑回去学校修课。复习是很 02/19 20:13
242F：→ adampolo: 好，但重要性已不再是第一了。因为毕业後还有很多事情 02/19 20:13
243F：→ adampolo: 要做，要累积很多很多的波罗蜜。 02/19 20:13
244F：推 adampolo: 经文鼓励阿罗汉复习四念住。阿罗汉一直复习一直复习， 02/19 20:24
245F：→ adampolo: 佛有说这样就可以超越阿罗汉吗？ 02/19 20:24
246F：推 angela0319: 抱歉，经典跟佛说涉猎太少完全露掉那些内容，谢谢指 02/19 20:41
247F：→ angela0319: 导 02/19 20:41
248F：→ angela0319: 漏掉 02/19 20:42
249F：推 yumika: 谢谢分享~~~~ 02/21 19:39
250F：推 tzboy: 修行是自力与他力(佛力)的成就 不然何来入念佛三昧？ 02/22 07:44
251F：→ tzboy: 推B大所说 02/22 07:45
252F：推 pizzafan: 「於一切法平等，(此)非一切凡夫地，亦非声闻之所能行」 02/22 09:19