文章出处 https://sutranet-org4.blogspot.com/2019/02/blog-post_81.html?m=1 　　有些人学佛十几年了，但是修行的境界却一直无法提昇；看佛经时每个字都看得懂， 但却无法契入其中；打坐时还是卡在腿痛腿酸的状况；平时和别人相处，遇到境界来时， 还是会火冒三丈；日常生活想要使用佛法却使不上力，无法保持正念；渐渐的对修行就失 去了动力。 　　这些问题，个人认为是方法不正确，没有遇到适当的引导。有些人在基本教理都还没 理解时，就想要像老修行一样大谈深奥的教理，当然，想要多闻、多接触是好现象，但同 时也必须在基本功上，花时间努力加强，才能在菩提路上持续进步。 　　佛教讲的是戒定慧，菩萨六度中有一项就是持戒。很多人都忽略了持戒的重要性，以 致心无法「定」，也无法达到「慧」的种种境界。想让自己的境界提昇，在修行中就要加 入持戒，即使持守最简单的五戒，也有很好的效果。想办法让自己不杀生，即使是对蚊子 、蚂蚁、蟑螂等害虫，也不起杀心，能吃素食就尽量吃素食；偷盗在法律上是犯罪，所以 比较容易持守；淫欲方面至少要做到少欲知足，不要一受到境界诱惑，就无法克制；平常 保持不说谎的习惯，心中怎麽想，嘴上就怎麽说；喝酒对健康无益，又会丧失判断力，最 好完全不碰。当然，能严格持戒是最好的，但是如果无法严格持戒，只持某几个戒或一天 中某段时间持戒，总比完全不持戒好，但是目标仍应定为完整持戒。 　　现代人要上班赚钱，养活自己，杂事很多，无法让心静下来，所以要找时间禅修。最 好每天固定在睡觉前或早上起床後，找个半小时打坐。如果打坐，脚会痛会酸，干扰到正 常的数息或观想，那也不必硬要盘起腿打坐，先散盘，以後习惯了，再慢慢盘腿。不要想 一下子就坐二、三个小时，从十分钟、二十分钟慢慢增加就好，重点是能让心静下来，好 好观想或参禅。另外就是要持之以恒，每天时间一到，即使打坐个二十分钟，也比完全不 打坐好。不必以入定或达到什麽境界为目标，好好的把心静下来，让思考能变得清晰；等 到能固定禅修之後，再追求禅定。 　　并不是持戒、禅修都要完全修成就，才可以谈论佛法，平时就能阅读佛经，虽然有些 地方会看不懂，但是心中还是要先相信佛经的教导，并依教奉行；能理解一半就先修理解 的那一半；现代人做事太讲求效率，总是想很快地达到经中的境界，修行贵在持之以恒， 培养自己的耐心，总有一天能成功；想要一下子开悟，往往欲速则不达。 　　修行遇到障碍，是自己的福德不够，除了持续该有的修行外，还要为自己做一些功德 ：平常用善心对待周围的人、事、物，以自己的能力布施，宣传学佛的好处等。不要斤斤 计较怎麽做才有最多、最大的功德。 　　有志者事竟成，只要用心去修行，每个人都有成佛的机会，调整好自己的心态，开始 向觉悟迈进吧 ！ 心得 不仅仅是声闻乘才需要实修，菩萨乘也要持戒、禅定（包括在菩萨六度中）。因戒生定， 因定发慧；把心静下来，才容易理解经典中的法义；也要控制欲望，让生活里 「心」的 起伏减低，境界就能慢慢提升。 延伸阅读 https://sutranet-org5.blogspot.com/2023/04/blog-post_13.html?m=1 积少成多，聚沙成塔 现在的人们做事，都讲求快速；想要在一夜之间就变出名、变有钱，往往缺乏累积的功夫 。很多专业或经验，都是在长时间的累积後，慢慢形成的。有了这个过程，获得的成功才 会紮实、不容易被取代、才能长久。 「累积」就像在练基本功，最重要的是有恒心，每天不断的重复练习，一天进步一点点， 时间久了，就能克服很多障碍。 别急躁，按步就班一步一步地进行，要耐得住枯燥的日常；每一次的练习，都会成为宝贵 的经验。不要小看这些小小的进展，它们将会变为往後成功的基础。 --

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