证明一切唯心，可说是大乘佛法的最後一哩路，也只有证实了一切唯心，才有办法完整的 理解如来藏的真正意义。 什麽是一切唯心？就是：世界上的一切事物，都是心的显现。在这之前的佛教理论，都很 明确的将能观、所观区分开来，但到了一切唯心，不仅仅是能所均包含在内，甚至包含‘ ’我‘’和整个宇宙都是由心所变现。也就是说，这个我（能观者）并没有自由意志去观 察种种现象，而是由心来主宰‘’我‘’的行为思考。因为一切都是心所主宰，所以法界 的一切事物，包括‘’我‘’和外境，都是平等的，破除了内外之分。 从一切唯心的观点来说，善与恶都是由心所主宰，两者也是平等的。法华经说众生皆能成 佛也是因为众生都是由心所显现，而心性、佛性、空性其实是同一种指称。如来藏的理论 是建立於此，也就是说，因为一切唯心，所以一切众生都是佛，不论是善的、恶的，欲望 、无欲，地狱、天界，杀盗淫、戒定慧，全部都平等同一体性，众生本来就是佛。如来藏 理论，要从这里理解。 那麽，既然有如来藏理论，佛陀为什麽还要教授四圣谛和空性，因为想要证得一切唯心， 这些都是基础，没有这些基础，就无法经由中道而证得一切唯心。况且佛法有事修和理修 ，想成佛必须证得人无我（事修）和法无我（理修），人无我的境界即阿罗汉，法无我境 界即一切唯心。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 61.223.97.41 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1701444076.A.3DE.html