作者Bonaqua (南无阿弥陀佛)
看板Buddha
标题Re: [请益] 末日的问题
时间Fri Nov 24 09:37:24 2023
: → cartervun: 我一个认识的朋友27岁才公务员没几年 11/23 21:20
: → cartervun: 因为工作车祸意外地走了 11/23 21:21
: → cartervun: 现在这世代的年轻人真的是身处水深火热的末日 11/23 21:22
: → cartervun: 不要再说什麽当下就是极乐这种不知民间疾苦的话 11/23 21:23
: → cartervun: 然後说什么敦伦尽分才能去极乐 11/23 21:25
: → cartervun: 如果血汗工作还不够敦伦，什麽叫做敦伦 11/23 21:26
: → cartervun: 连命都保不住，吃都吃不饱，不知道明天在哪 11/23 21:27
: → cartervun: 现在最需要的是一个能看到众生当下的痛苦卽时解救的佛 11/23 21:28
: → cartervun: 如果信阿弥陀佛却不能解决这件事 11/23 21:29
: → cartervun: 你不要再跟我讲大话，什麽深入经藏 11/23 21:30
: → cartervun: 众生是为了要一个活下去能有希望的来生 11/23 21:31
: → cartervun: 要阿弥陀佛能解这一口快渴死的口 11/23 21:32
这问题困惑是我初学佛的问题，也是很多人的困惑 ..
末学仅把目前所知 净土法门内涵 以及如何改变人生命运，
简要分享，能否受用就看缘分了。
1.
人来的这个世间，就是业力所束缚，就像一个囚犯双手双脚被手铐脚镣铐住。
一般没有学佛的人，就是在这副手铐脚镣束缚下痛苦哀怨过完一生。
首先，必须要看清楚这一个现实 : 业力束缚手铐。
业力 = 你当下所过的人生。
手铐(1) = 诸事不顺，人生难过，这代表你目前的手铐比较紧。
手铐(2) = 好坏参半，人生尚可，这代表你目前的手铐暂时不紧。
手铐(3) = 好的较多，人生幸福，这代表你目前的手铐暂时松了些。
2.
然後，一般人未学佛的，甚至初学佛的人，可以说完全没有力量去转动业力。
也就是完全只能戴着当初被关进来的手铐(过去生所造业)，没有选择的余地。
没学佛的人 :
在手铐(业力)的束缚下，身心难免想要挣脱摆脱，结果不仅手铐完好如初，
因为强烈挣脱的过程，导致身心受伤流血，人生越来越痛苦。
挣脱 = 反抗，生气、抱怨、反击....
初学佛的人 :
一样的条件下，初学佛人也完全没力量改变手铐， "但是" !
他们学到一件事，先不要挣脱，这就是不要在第一层苦上，自己又多增加一层苦。
没学佛的人是两层痛苦，初学佛的人至少只留下一层痛苦。
为什麽要持五戒十善 ? 为什麽要先念佛把心安定下来 ?
五戒 : 不杀、不盗、不淫、不妄、不酒
十恶 : 杀盗淫妄 + 搬弄是非、讲坏话、花言巧语 + 贪心、爱生气、愚痴
(不干十恶 = 修十善。)
所以修五戒十善不是去修什麽，而是不要做什麽。
这十种恶，最容易触动手铐(业力)，你触动手铐，它就把你栓的更紧更痛，
然後我们的本能反应就是 : 挣脱 !!
挣脱又造下十恶，十恶就又栓更紧...恶性循环。
所以你想要改变人生命运，最一开始要先认识五戒十善，避免再度栓紧 !!
这就是为什麽修道，基础一定要修五戒十善，
一个人如果一天到晚都被手铐栓到喘不过气来，他要如何修道 ?
3.
人生命运分水岭，从这边就已经开始..
前面已经学会了不挣脱，再来要学习如何让 手铐变松，手铐变松，痛苦就不这麽痛。
如何让手铐变松 ? 修福。
实际怎麽做，方式非常非常多，可以去找法师讲经，很多法师都会讲，细节不在这赘述。
你只要学会不挣脱、又学会修福这二件事，没道理你的人生会不改变。
这都还是非常初阶的净土法门里面当中的 "净业三福" 的第一福而已。
修福最直接二件事 : 孝顺、布施。
善心对父母、善心对兄弟姊妹、善心对朋友同事。
这都不用花钱的修福。(敦伦讲的就是这事)
如果暂时无法发善心，至少先练习放下十恶心。
其实你放下十恶心就已经是善心了，只是强调善心有更 "积极主动付出" 的意味。
二件事 :『不挣脱』『修福』。
4.
如果你确实花了一些时间，大概三年内会看到效果。
你如果发大菩提心、勇猛心，可能效果更快速。
你会开始感受生活逐渐转变，人生会开始有比较过往顺利的感觉。
这时候就是你的手铐 "稍微松了点"，而这时候对佛法因果的信心会踏实。
板上其实很多人分享文都有讲到自身修学经验，你也可以去爬文参考。
5.
第五点其实也是佛板最常讨论的事情，但是你从上面论述可以知道
这是 "第五点"，很多人直接跳过前面四个阶段，学第五点。
所以基础不稳固，没效果，就不会让人想真的去修学。
这都是非常现实的事情。
第五点是什麽 ? 解开手铐。
处理了 "让手铐变松"，但是那还是手铐，这没办法彻底改变问题。
要彻底改变问题，必须透过观察 缘起法无常、观察一切有为法如幻，破我执证无我。
这叫作 : 找钥匙。
找钥匙要花很多时间，如果这些时间当中，你没有前面的先让手铐松一点，
有多少人熬的过这段时间 ?? 恐怕十个先倒九个，一个半死。
这都非常现实。
念佛这件事，如果一个人真的专心在佛号上
基本上，他绝对不可能犯五戒，也不可能犯十恶，自然不会触动手铐。
而念佛本身就是修福，回向十方众生又是练习发菩提心，怎能不得福受用 ?
而念佛念到一心不乱，无念而念，证人法二空找到钥匙，就自然解手铐。
那这些如果因为寿命不够修学，又可以乘念佛的力量让阿弥陀佛接引往生净土。
这不是一兼二顾，已经是五顾六顾...。
然後，这些道理观念不清楚，一个人很难真的专心念佛的。
因为佛号对他认知而言就只是 "声音" = ="。
既然是声音，闲来无事念个几句，十恶依然如它，手铐越来越紧，没改变什麽。
以上这些其实都是净土法门的内涵，三世诸佛『净业』正因。
如果真没时间听经，可以知道一下怎麽去做，改变命运。
然後，十方诸佛智慧神通无尽，佛不是没有能力给我们鱼，只给我们钓竿。
有句话叫 厚德才能载物。
白话来讲，桌子有够坚固，上面才能承载够重的物品。
往生净土是直接换一张桌子，但是我们仍然还在娑婆，我们只能尽量补强这脆弱桌子。
十方诸佛大慈悲心，神通智慧变化跟海一样广大，但是我们凡夫就只是一个 "小杯子"
这佛海再怎麽大，也只能倒一杯水给我们，否则杯子会破掉。
除非我们愿意扩充这杯子的容量，(佛经常讲拓宽心量也是这道理)
我们的德行不够，福报太大会被压死。 = ="
这是我们凡夫必须反思到的事情。
=
我们其实就像一颗树上的繁茂树叶，观看着彼此，分别着彼此，进而执着自身，
追究其本源，其实都是同一个实无分别的根。
南无阿弥陀佛
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 118.232.69.103 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1700789846.A.280.html
1F：推 eudamonia4u: 南无阿弥陀佛，随喜B大分享的经验，不过一心不乱的境 11/24 10:07
2F：→ eudamonia4u: 界，现代人能达到的很少，个人浅见是有空就念比较稳 11/24 10:10
3F：→ eudamonia4u: 妥 11/24 10:10
4F：→ Bonaqua: 随喜e大，您说的没错。 11/24 10:13
5F：→ Bonaqua: 文章那段主要是讲到解脱轮回，才提到一心不乱，实际上 11/24 10:14
6F：→ Bonaqua: 宗旨还是在信愿持名，并不是要一心不乱才能往生。 11/24 10:15
※ 编辑: Bonaqua (118.232.69.103 台湾), 11/24/2023 10:48:38
7F：推 devil0915: 随喜！我要简单分享一下，弥陀经云「执持名号，一心不 11/24 13:10
8F：→ devil0915: 乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前，是人终 11/24 13:10
9F：→ devil0915: 时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土」顺序很清楚 11/24 13:10
10F：→ devil0915: ，平常就必须执持名号念佛，一心不乱，阿弥陀佛才会出 11/24 13:10
11F：→ devil0915: 现。接下来还必须心不颠倒，才能往生。如何是不颠倒？ 11/24 13:10
12F：→ devil0915: 心放下执着就是不颠倒。我们还没成佛，没办法无时无刻 11/24 13:10
13F：→ devil0915: 都放下执着，但至少往生的那一刻必须暂时做到，否则恐 11/24 13:10
14F：→ devil0915: 难往生！这是非常现实的问题，非常严肃！我可以保证， 11/24 13:10
15F：→ devil0915: 往生的那一刻如果心执着世界，贪瞋痴现行，一定无法往 11/24 13:10
16F：→ devil0915: 生。地藏经有讲，你的怨亲债主会变化成你的亲人朋友来 11/24 13:11
17F：→ devil0915: 到你面前，带你去三恶道轮回，所以说，往生的那一刻是 11/24 13:11
18F：→ devil0915: 多麽的重要，真的要好好把握现在剩余的人生好好修行， 11/24 13:11
19F：→ devil0915: 练习放下执着，做好准备，否则往生时，随便一个你最喜 11/24 13:11
20F：→ devil0915: 欢、最在意、最讨厌的人出现，马上就破功，往生净土失 11/24 13:11
21F：→ devil0915: 败。 11/24 13:11
22F：推 eudamonia4u: d大，「是人终时，心不颠倒」，有法师的解释是因为 11/24 13:27
23F：→ eudamonia4u: 阿弥陀佛出现在临命终者面前并给其加护，让他心不乱 11/24 13:29
24F：推 devil0915: e大，您说的这个是出自於玄奘大师翻译的版本，玄奘大 11/24 15:44
25F：→ devil0915: 师翻译的「称赞净土佛摄受经」里云「若有净信诸善男子 11/24 15:44
26F：→ devil0915: 或善女人，得闻如是无量寿佛无量无边不可思议功德名号 11/24 15:44
27F：→ devil0915: 、极乐世界功德庄严，闻已思惟，若一日夜，或二，或三 11/24 15:44
28F：→ devil0915: ，或四，或五，或六，或七，系念不乱；是善男子或善女 11/24 15:44
29F：→ devil0915: 人临命终时，无量寿佛与其无量声闻弟子、菩萨众聚，前 11/24 15:44
30F：→ devil0915: 後围绕，来住其前，慈悲加佑，令心不乱；既舍命已，随 11/24 15:44
31F：→ devil0915: 佛众会，生无量寿极乐世界清净佛土。」从文字可以看到 11/24 15:44
32F：→ devil0915: ，玄奘版讲的不是执持名号(念佛)，而是「思维」名号； 11/24 15:45
33F：→ devil0915: 也不是翻译「一心不乱」，而是翻译「系念不乱」，综合 11/24 15:45
34F：→ devil0915: 上述，玄奘版较接近「大势至菩萨念佛圆通章」所述的「 11/24 15:45
35F：→ devil0915: 忆佛念佛，现前当来必定见佛……都摄六根，净念相继」 11/24 15:45
36F：→ devil0915: 。後段，玄奘版是阿弥陀佛到场护持令心不乱，罗什版则 11/24 15:45
37F：→ devil0915: 没有提到这样的文字。众所皆知，玄奘大师注重的是将原 11/24 15:45
38F：→ devil0915: 文一字一句做翻译，而罗什大师则是用义译 (通达了解後 11/24 15:45
39F：→ devil0915: 再用自己的话翻译出来)。为何会不一样？依我之见，玄 11/24 15:45
40F：→ devil0915: 奘版提到的往生境界是已达到「系念不乱」的程度，无时 11/24 15:45
41F：→ devil0915: 无刻系念阿弥陀佛，包括临终之时，是故可见阿弥陀佛慈 11/24 15:46
42F：→ devil0915: 悲加佑、令心不乱；罗什大师的则是执持名号念佛，念至 11/24 15:46
43F：→ devil0915: 一心不乱，见佛後心不颠倒即得往生，呼应法藏比丘第十 11/24 15:46
44F：→ devil0915: 八愿(十念往生愿)。为何有所不同？除了上述的翻译风格 11/24 15:46
45F：→ devil0915: 不同外，可能还有一个原因是时代背景不同。罗什大师是 11/24 15:46
46F：→ devil0915: 在南北朝时代，战乱不断，民不聊生，还有很多经典尚未 11/24 15:46
47F：→ devil0915: 翻译，得道者较少，所以罗什版的往生方法难度较低，强 11/24 15:46
48F：→ devil0915: 调念佛，平易近人；玄奘大师时代则是大唐盛世，佛教发 11/24 15:46
49F：→ devil0915: 展正在巅峰，八宗百花齐放，故玄奘版中写的境界很高， 11/24 15:46
50F：→ devil0915: 也较贴近梵文原本。以上个人见解，提供给大家参考。 11/24 15:46
51F：推 cartervun: 我也知道要持五戒十善，可是有很多因素在让我持不下 11/24 22:39
52F：→ cartervun: 第一个，我本身的习气，算紫微的人应该知道杀破狼的命 11/24 22:40
53F：推 cartervun: 我本身的命宫就是武曲破军，个性上非常不安分，易造次 11/24 22:42
54F：推 cartervun: 然後我的大脑里从小好像被安装一个毁灭性的无明习气 11/24 22:44
55F：→ cartervun: 一直想着要就世界一起毁灭，全人类都死光最好 11/24 22:45
56F：→ cartervun: 第二个，我的恶因缘，我的家人和同事，常常会让我被影 11/24 22:46
57F：→ cartervun: 响，甚至还被同事霸凌，心中的怨很深 11/24 22:47
58F：→ cartervun: 第三个，我的身体，我有思觉失调症的妄想，无法独立生 11/24 22:49
59F：→ cartervun: 活，需仰赖家人 11/24 22:49
60F：推 cartervun: 而且整个身体像废人，怕冷膝盖痛体力不足要睡很多才睡 11/24 22:51
61F：→ cartervun: 的饱，你可能会说我要去运动阿 11/24 22:51
62F：推 cartervun: 可是我运动时意志力不足，太累的运动做不下去 11/24 22:53
63F：→ Bonaqua: 随喜ca大您的反思。 11/25 07:49
64F：→ Bonaqua: 其实你可以觉察这些内心问题，已经说明你的觉性在成长。 11/25 07:51
65F：→ Bonaqua: 不知道你所住处适不适合拜佛 ? 11/25 07:55
66F：→ Bonaqua: 拜佛功效很多，运动、忏悔、念佛、同时属於持五戒十善。 11/25 07:57
67F：→ Bonaqua: 习气每个人都有无量劫来的养成，可是你要相信一件事， 11/25 07:59
68F：→ Bonaqua: 六祖证悟时讲的 : 何期自性，本自清净。 11/25 08:00
69F：→ Bonaqua: 你的心性本质是清净无染的，这些习气只是暂时的乌烟瘴气 11/25 08:01
70F：→ Bonaqua: 乌云没有根，早晚都会挥散而去。 11/25 08:02
71F：→ Bonaqua: 不知你是否有发现一件事，身心状况常常不如你愿。 11/25 08:07
72F：→ Bonaqua: 因为身心本质是无常，它们的属性就是无法被掌控。 11/25 08:09
73F：→ Bonaqua: 而当你把身心当成了 "自我"，你想控制它们，又无法控制， 11/25 08:09
74F：→ Bonaqua: 痛苦就是这样产生的。 11/25 08:09
75F：→ Bonaqua: 你的身心状况实质上正是你的善知识，法缘所在。 11/25 08:10
76F：→ Bonaqua: 我们这个身心，只能当成工具，用来修行或生活暂住。 11/25 08:11
77F：→ Bonaqua: 不要去掌控身心，试着去跟它们共处，也许它们没这麽完美~ 11/25 08:12
78F：→ Bonaqua: 做你能做的，保持觉性成长。祝福你~ 11/25 08:14
79F：→ Bonaqua: (把身心当成队友，不要当成我的东西。) 11/25 08:20
80F：→ Bonaqua: 我不知道你有没有看过灌篮高手，让人头痛的问题球队。 11/25 08:29
81F：→ Bonaqua: 心性 = 你。五蕴身心 = 队员。 你们生活在一起，团队。 11/25 08:30
82F：→ Bonaqua: 你的角色是安西教练，试着用智慧去跟队员互动相处。 11/25 08:31
83F：→ Bonaqua: 你代表智。 能思考的心 = 军师(彩子、赤木刚宪) 11/25 08:35
84F：→ Bonaqua: 眼耳鼻舌身 = 三井、流川、樱木花道、宫城这些人。 11/25 08:36
85F：→ Bonaqua: 你可以跟你的军师商量，然後发布战略打法给球员， 11/25 08:37
86F：→ Bonaqua: 但是你要记得，这些球员不见得会甩你，你要有智慧。 11/25 08:37
87F：→ Bonaqua: 五蕴无单一个体我，有的只是智慧跟团队合作。 11/25 08:39
88F：推 khara: 其实难就难在无法掌控的身心就是会去杀到淫妄。 11/25 09:26
89F：→ khara: 《水浒》一个句式「心头那把无明业火高举三千丈」 11/25 09:26
90F：→ khara: 盛怒之下理智控制不住情感就拿刀，然後才发现犯法了。 11/25 09:26
91F：→ khara: （这还不说佛法，只说世间世俗法。） 11/25 09:27
92F：→ khara: （当然也因此一部份杀人确实情有可原可教化，但具体怎判） 11/25 09:27
93F：→ khara: 另外还有一种是为好玩不自觉去虐杀小虫等。小时候尤其易有. 11/25 09:28
94F：→ khara: 昨天老肉杂谈还提到虎鲸玩弄鼠海豚至死单纯为好玩不为吃。 11/25 09:28
95F：→ khara: 虎鲸算是相当有智商的了，也才会这麽有玩心。 11/25 09:28
96F：→ khara: 另外有人有盗窃癖，明明家中很有钱却止不住去偷。 11/25 09:28
97F：→ khara: 淫也不用说。内心意淫实际上不伤人还算好了。 11/25 09:29
98F：→ khara: 妄语则大妄语（未证言证）不论，小妄语一堆。 11/25 09:29
99F：→ khara: 更不用说，在仔细观察之下， 11/25 09:29
100F：→ khara: 一个生命的生存势必都是伤害其他生命而得。 11/25 09:29
101F：→ khara: （这也正是我会欣赏耆那苦行的原因。 11/25 09:29
102F：→ khara: 即便那具实践上的不可能完美，只是 11/25 09:29
103F：→ khara: that noble dream，一个高贵的梦想或妄想） 11/25 09:29
104F：→ khara: 每个一举一动无非是业无非是罪。 11/25 09:30
105F：→ khara: 所谓「与身心共处」，范围可大了。 11/25 09:30
106F：→ khara: 最极端的可以是放纵，也就是魏晋狂士的所谓「自然」。 11/25 09:30
107F：→ khara: 率性而为，想怎样就怎样，活出艺术不顾世俗。 11/25 09:30
108F：→ khara: 是怎样随他怎样。把感官发达到极致。（但与尼采又不同） 11/25 09:31
109F：→ khara: 可是这又与佛教根本要求，例如避免诸恶，相违背。 11/25 09:31
110F：→ khara: 而所谓智慧与团队合作，多少得用第六识来制御五感。是吗？ 11/25 09:31
111F：→ khara: 当然或许藉由拜忏念佛集中心力能逐渐调整。这也是好的。 11/25 09:31
112F：→ khara: 只是话说得太乐观好听，或能有激励作用， 11/25 09:32
113F：→ khara: 但我怀疑也易成误解。 11/25 09:32
114F：→ Bonaqua: 我是有一个方式，不过不见得他人适用。 11/25 09:37
115F：→ Bonaqua: 你站在门口，然後想看看，你在门外还是门内 ? 11/25 09:37
116F：→ Bonaqua: 当你认为自己在门外，那就是准备走进去。 11/25 09:38
117F：→ Bonaqua: 当你认为自己在门内，那就是别人准备走进来。 11/25 09:38
118F：→ Bonaqua: 我们眼睛看出去的世界，是在心外 还是 心内 ? 11/25 09:39
119F：→ Bonaqua: 如果认为是心外，那就有分别你我他... 11/25 09:39
120F：→ Bonaqua: 如果认为是心内，那就大家实际上活在同一个心性当中。 11/25 09:39
121F：→ Bonaqua: 从科学跟证悟者的观测，他们给的答案是 : 心内。 11/25 09:41
122F：→ Bonaqua: 换句话说，外面世界只是内心的投射(发散)。 11/25 09:41
123F：→ Bonaqua: 所以外面世界 = 内心的影像。 11/25 09:42
124F：→ Bonaqua: 大家实际上是共用同一个心性。 11/25 09:44
125F：→ Bonaqua: 所以五戒十善从哪而来 ? 从自己不会伤害自己而来。 11/25 09:47
126F：→ Bonaqua: 那只是单纯性德的崭露。圣人具体一条一条论述而已。 11/25 09:48
127F：→ Bonaqua: 我们的肉眼很像一种扭曲的镜射反应。 11/25 09:50
128F：→ Bonaqua: 我们以为看到了别人，实际上那个别人，是自己本身。 11/25 09:51
129F：→ Bonaqua: 因为不知道这个事实真相，所以才产生各种问题，包含轮回. 11/25 09:52
130F：→ Bonaqua: 善恶因果也是这样来的，你打你自己，痛的还是回到自己。 11/25 09:53
131F：→ Bonaqua: 你对你自己好，最後好的还是你自己本身。 11/25 09:53
132F：→ Bonaqua: 这是我们心性非常不可思议的特质。 11/25 09:54
133F：→ Bonaqua: 这是最直接治本的方式。 11/25 10:00
134F：→ Bonaqua: 不过这个理不好懂，一般采取中下治标。 11/25 10:01
135F：→ Bonaqua: 不主张跟习气对抗，但可以先避开境缘环境，像不该看的， 11/25 10:02
136F：→ Bonaqua: 就明知道自己会引发习气，又跑去看。 11/25 10:03
137F：→ Bonaqua: 然後慢慢疏离淡薄恶习气，培养善的习气。 11/25 10:04
138F：→ Bonaqua: 学习经教最重要的就是开根本的慧眼，慧眼如果开了， 11/25 10:10
139F：→ Bonaqua: 等几乎等於你把插头拔掉了，纵使有余电源，力量也会自动 11/25 10:10
140F：→ Bonaqua: 削弱..这是最重要的一点。 11/25 10:11
141F：→ Bonaqua: 北传用学习佛性破无明，南传用无我慧破无明，同样道理。 11/25 10:15
142F：→ Bonaqua: 至於团队合作，我想本文有提到业力束缚(手铐)， 11/25 10:22
143F：→ Bonaqua: 湘北的目标是全国制霸，应该没有人希望得到全国最烂。 11/25 10:23
144F：→ Bonaqua: 来佛板应该基本上至少会希望自己人生越来越好。 11/25 10:24
145F：→ Bonaqua: 了凡先生跟云谷禅师，当时就有讨论这个问题 ... 11/25 10:28
146F：→ Bonaqua: 了凡先生认为儒道这类典籍，只是增加内在涵养道德， 11/25 10:28
147F：→ Bonaqua: 跟人生命运赚钱功名没有关联~ 11/25 10:28
148F：→ Bonaqua: 但是云谷禅师告诉他"心性"的真实力量，让他善用心性。 11/25 10:29
150F：→ Bonaqua: 其实周老师这篇讲的非常详尽，有兴趣可以参考。 11/25 10:33
※ 编辑: Bonaqua (118.232.69.103 台湾), 11/26/2023 11:21:25
151F：推 barnesmoon: 末日是在算日子，不去算就没有 11/30 19:15