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整理一些汉传想到的句子 当讨论资料 楞严经 五十阴魔章 识魔第一 阿难当知。是善男子。穷诸行空。於识还元。已灭生灭。而於寂灭。精妙未圆。 能令己身。根隔合开。亦与十方。诸类通觉。觉知通吻。能入圆元。若於所归。立真常因 。生胜解者。是人则堕。因所因执。娑毗迦罗。所归冥谛。成其伴侣。迷佛菩提。亡失知 见。 是名第一。立所得心。成所归果。违远圆通。背涅盘城。生外道种。 ======================================================================== 楞严经的逻辑是从色受想行识这边一路破执上去 在这边已经破了前四个色受想行到识了 在识这边 第一个会遇到 觉性 把自身的小我破除感觉开通 而有觉性显现 这个觉性还是一种识的功能 在这边抓住为真常 就入梵我外道 印度教的证法 如果证到在讲内外的感觉消失 或是大觉显现 大多是感觉在这... ======================================================================== 楞严经 五十阴魔章 识魔 第二第三 阿难。又善男子。穷诸行空。已灭生灭。而於寂灭。精妙未圆。 若於所归。览为自体。尽虚空界。十二类内。所有众生。皆我身中。一类流出。生胜解者 。是人则堕。能非能执。摩醯首罗。现无边身。成其伴侣。迷佛菩提。亡失知见。 是名第二。立能为心。成能事果。违远圆通。背涅盘城。生大慢天。我遍圆种。 阿难。又善男子。穷诸行空。已灭生灭。而於寂灭。精妙未圆。 若於所归。有所归依。自疑身心。从彼流出。十方虚空。咸其生起。即於都起。所宣流地 。作真常身。无生灭解。在生灭中。早计常住。既惑不生。亦迷生灭。安住沉迷。生胜解 者。是人则堕。常非常执。计自在天。成其伴侣。迷佛菩提。亡失知见。 是名第三。立因依心。成妄计果。违远圆通。背涅盘城。生倒圆种。 ======================================================================== 第二第三 去抓取某种 能生 或 因生 为真常 这边都说会连到大自在天跟自在天 科学的某些论述也要小心 如果是说第一义是能量的话 也容易抓到这边来 因为他没有把缘起法放入真如里面 如果说喔有一个特别的能量 我再依缘起使用 这句话把这个特别的能量独立出来 其实就暗自立了一个真常在 能量跟缘起同显现 因为有缘起同在 所以为自性空 ======================================================================== 汉传 先不要抓在觉性上 教内细一点 把真如另外立出来修证的 教观纲宗的 别教(约唯识) 理即者。但中也。真如法性。随缘不变。在生死而不染。证涅盘而非净。逈超二 边。不即诸法。故依圆教。判曰但中 名字即者。解义也。仰信真如法性。凡不能减。圣不能增。但由客尘覆蔽。而不 证得。须先藉缘修助发真修。 圆教 理即佛者。不思议理性也。如来之藏。不变随缘。随缘不变。 随拈一法。无非法界。心佛众生三无差别。在凡不减。在圣不增。 名字即佛者。闻解也。了知一色一香无非中道。理具事造两重三千。同在一念。 如一念一切诸念。亦复如是。如心法一切佛法及众生法。亦复如是。 ======================================================================== 读起来很像 汉传的说法是 唯识约到随缘不变 另立真如 不即诸法 如来藏 不变随缘 随缘不变 所以他本身有与因缘在里面 离一切相 即一切法 ======================================================================== 禅宗 证道歌 真不立。妄本空。有无俱遣不空空。二十空门元不着。一性如来体自同。 心是根。法是尘。两种犹如镜上痕。痕垢尽除光始现。心法双忘性即真。 ======================================================================== 真不立 在说某种程度上的各种对立面或是去执取识性的觉性都是 ======================================================================== 彻悟禅师 楞严二决定义 楞严二决定义 初义盖示根中之湛性为真因。真因得而後果证可期。二义盖指根中之结相为惑本。惑本明 而後断修有要。湛性者。六根之性也。不变之真也。结相者。六根之相也。随缘之妄也。 斯则唯一六根。特相妄性真之别耳。惟其相妄。故须解之令尽。惟其性真。故可依而为因 。然真既不变则妄即本空。而妄既缘起。则真必全隐。约妄缘起而真全隐。修德固不可缺 。且真不变而妄元空。性德尤所当明。性德固资修德而显。修德全依性德而成。合二门之 义而观之。则真妄交融。性修双妙之旨。无余蕴矣。然则推此而往。根身世界。物物头头 。真也妄也。圆陀陀。活泼泼。浑无定相。云为动作。心心念念。性也修也。净洒洒。赤 裸裸。了无定执。夫如是则何惑不断。何果不成。而实亦无断无不修。无成无不成。特对 迷心倒见者强分别耳。 --



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1F:推 BRIANERIC2: https://youtu.be/-n6HcXIMeFA 11/14 18:39
2F:→ BRIANERIC2: 你对心与能量的理解还是不够圆融,意识与能量的最原始 11/14 18:39
3F:→ BRIANERIC2: 状态就是影片中说的「零点能量场」。 意识与能量不二 11/14 18:40
4F:→ BRIANERIC2: 但了无可得。 问题只是在於汉传是直接用意识去修 11/14 18:40
5F:→ BRIANERIC2: 意识直接破除从粗到细的执着证究境空 有的人会辅佐以 11/14 18:41
6F:→ BRIANERIC2: 能量来帮助。 人有身体,身体六根你要单用头脑也可以 11/14 18:42
7F:→ BRIANERIC2: 在我的头脑里,我打球比麦克乔丹还厉害,这个就是我的 11/14 18:43
8F:→ BRIANERIC2: 心识的厉害,而且谁都不能阻挡我这个念头 11/14 18:43
9F:→ BRIANERIC2: 楞严在破意识的细微遮盖,同样也是在破能量的频率限制 11/14 18:44
10F:→ BRIANERIC2: 无明指的就是能量不够清净,没有回归到零点 11/14 18:45
11F:→ BRIANERIC2: 当回归到「零点」,自然「无量」,阿你都无量了在数学 11/14 18:46
12F:→ BRIANERIC2: 中就是连「一体」都没了。是外行人在那边说喔还有一个 11/14 18:47
13F:→ BRIANERIC2: 「一体」在执着。 这个是人家吃饭你在喊烧 11/14 18:47
14F:→ BRIANERIC2: 你能够先进入那里面,再来担心要不要把最後「一体」的 11/14 18:48
15F:→ BRIANERIC2: 念头放掉。 身体不好的人,会很偏向直接用意识心很正 11/14 18:49
16F:→ BRIANERIC2: 常,因为意识跑的很快,就像我说的在我的意识中我比铃 11/14 18:49
17F:→ BRIANERIC2: 木一朗还强,大谷翔平也不是我对手,这个是意识的好处 11/14 18:50
18F:→ BRIANERIC2: ,他可以跑的很快。瞬间模拟出佛的境界而且有一定的理 11/14 18:51
19F:→ BRIANERIC2: 解,汉传偏向这种修法,有他本身特殊的条件。修的人很 11/14 18:52
20F:→ BRIANERIC2: 小就出家,生活对他的沾染很少,当他的意识直接去破时 11/14 18:53
21F:→ BRIANERIC2: ,同时可以伴随能量的振动,他的意根可以同时转化其它 11/14 18:53
22F:→ BRIANERIC2: 五根的感受,全部清净放光,回归零点 11/14 18:54
23F:→ BRIANERIC2: 那好一点,像弘忍「最上乘论」还会教你要怎麽内观到细 11/14 18:54
24F:→ BRIANERIC2: 微波动都消失,进入零点,直接证无量自性 11/14 18:55
25F:→ BRIANERIC2: 不然就叫你借佛的能量,那个能量虽然也是幻化出来的但 11/14 18:56
26F:→ BRIANERIC2: 是他可以帮助你,就像楞严里佛陀灌顶阿难一样 11/14 18:56
27F:→ BRIANERIC2: 阿难最後还是靠灌顶开悟的,前面讲了一堆毛辩证一堆都 11/14 18:56
28F:→ BRIANERIC2: 没抓到,那你说他最後执着破除是他想通的? 不是吧 11/14 18:57
29F:→ BRIANERIC2: 明明是佛陀聚无量光明给他灌顶才成功的 11/14 18:58
30F:→ BRIANERIC2: 当然佛陀给阿难灌顶的能量,他也是生灭的 问题在於没 11/14 18:59
31F:→ BRIANERIC2: 有那个帮忙…你可以靠自己的辩证开悟? 前面已经阿难 11/14 18:59
32F:→ BRIANERIC2: 辩证了几次…好像想得比你还细,结果还是没毛用啊 11/14 19:00
33F:→ BRIANERIC2: 阿难…佛陀在他前面,他都无法直接用意识心直取法身 11/14 19:01
34F:→ BRIANERIC2: 还是要借报身。 要借报身的能量证入法身的「零点能量 11/14 19:01
35F:→ BRIANERIC2: 」,事实上听经也是借报身能量,借僧人的光明来相应 11/14 19:03
36F:→ BRIANERIC2: 有的人借到了,有的人借不到。都跟条件有关系 11/14 19:03
37F:→ BRIANERIC2: 你现在想说的是,最高境界就是什麽都不抓 11/14 19:05
38F:→ BRIANERIC2: 凡是有抓一个依靠的「体」就有执着 11/14 19:05
39F:→ BRIANERIC2: 先想一下,什麽叫「什麽都不抓」? 就是有一个观者他 11/14 19:05
40F:→ BRIANERIC2: 持「什麽都不抓」的念头? 那不就落入慧能说的不见一 11/14 19:06
41F:→ BRIANERIC2: 法犹存见? 那慧能最後不是还是告诉你了 说什麽都不 11/14 19:07
42F:→ BRIANERIC2: 抓还是在抓 除非你真的自己灵光常显现 那才是真的什麽 11/14 19:07
43F:→ BRIANERIC2: 都不抓 问题你做得到吗? 我觉得不太容易 11/14 19:08
44F:→ BRIANERIC2: 修行次依有所缘本身不是问题,照着所缘会显现色界或无 11/14 19:09
45F:→ BRIANERIC2: 色界的境界,那又怎样? 你不要当真就好了啊… 11/14 19:10
46F:→ BRIANERIC2: 那没有进入这些境界,就先一直说那个不是、这个不是 11/14 19:10
47F:→ BRIANERIC2: 这是老师在讲的…不是学生应该讲的 11/14 19:11
48F:→ BRIANERIC2: 学生要先经历,我如实经历了色界的过程、无色界的过程 11/14 19:11
49F:→ BRIANERIC2: 实际上的感受如何,我在里面待了多久…发现念头还是存 11/14 19:12
50F:→ BRIANERIC2: 在,仍有障碍不通透之处,然後我持续观照直到障碍渐次 11/14 19:12
51F:→ BRIANERIC2: 消除。 这个时候再回过来讲话才有意思,因为你真的经 11/14 19:13
52F:→ BRIANERIC2: 历过了,然後突破了。 没有经历过的…是要突破什麽XDD 11/14 19:14
53F:→ BRIANERIC2: 你没有经历过,然後说汉传的祖师要我们直接究境空… 11/14 19:15
54F:→ BRIANERIC2: 我跟你讲,如果你实际穿越回过去,他们看到你一定换一 11/14 19:15
55F:→ BRIANERIC2: 种说法,他们本身究境空没有问题,那是他们的层次 11/14 19:16
56F:→ BRIANERIC2: 但是不表示我们可以跟他们持一样的方法 他们的方法就 11/14 19:17
57F:→ BRIANERIC2: 是无修无证 连弘忍都会教你要好好内观调身调心调息 11/14 19:17
58F:→ BRIANERIC2: 当你在过程中有障碍,他再告诉你事实的本质是什麽 11/14 19:18
59F:→ BRIANERIC2: 整个佛学是这样开展的,因应障碍而生的 11/14 19:18
60F:→ BRIANERIC2: 那你连障碍都不去经历,就直取事实的本质 我可以告诉 11/14 19:19
61F:→ BRIANERIC2: 你,事实的本质就是没有佛法 真的 无一法可得 说完了 11/14 19:19
62F:→ cinss: 那佛学有没有说因为佛学产生的障碍要怎麽因应XD 11/14 19:20
你看 我就说我跟他合不来 学术性社团在准备海报要怎麽排 他运动性社团的在後面叫说你出来过人上篮看看... 这是解门啦 行门我不喜欢在网路上讲 很多理由依重要性排 一者我是学术社团的思维 二者我觉得是我个人修行进度 我不想讲 三者在网路上讲行门 可能会有那种解门没学好 就想傻傻冲的人冲上去耶 他自己看你的文字受感动冲了冲 出偏还是开始乱解佛法 怎麽办? 你再去收 所以讲这个我都说去现场学呀...现场有人会看... 有初学在网路上看我们这样判来判去 解佛义解成偏附佛的道场就不会想去了... 他讲行门 是有对啦...汉传教下遇到禅修障碍怎麽办...持楞严咒杯... 下手修凝聚心力的方法也当然有 他不是都靠思维的力量 都有靠加持... 禅宗虽然六祖坛经讲很高 但禅宗後世真的下手修主力都会主动的提话头破参 但就我个人越来越觉得在网路上谈这个危险 宁愿把时间来对教理
63F:推 gogolee0210: 一个字,「止」 11/14 19:22
64F:→ BRIANERIC2: 把佛学丢掉 不然怎麽办XDDD 11/14 19:23
65F:→ gogolee0210: 山谷的回声过了就过了,去追他干嘛捏~ 11/14 19:24
66F:→ cinss: 那请问没有佛学素养的人会不会有佛学障碍XDD 11/14 19:32
67F:推 gogolee0210: 可能 应该 或许 maybe 11/14 19:40
68F:推 BRIANERIC2: 你明明有答案还乱,我才不要跟你问答XDD 11/14 19:40
69F:→ BRIANERIC2: 而且,c88这麽聪明不容易用这种方式敲他:) 11/14 19:41
70F:→ gogolee0210: 看吧 立马给自己制造一个问题 吾之过 吾之过~ 11/14 19:42
71F:推 BRIANERIC2: 他不会接受教理学的越多,阻碍反而越多这种说法。 c开 11/14 19:45
72F:→ BRIANERIC2: 头的,都有这种莫名的自信 11/14 19:45
73F:推 BRIANERIC2: 因为他一开始提禅宗,就是在告诉你内观形成的知见阻 11/14 19:52
74F:→ BRIANERIC2: 碍。 所以要他认为,学习这种见解,也是一种知见的阻 11/14 19:52
75F:→ BRIANERIC2: 碍,他不会接受的,他会认为这对他来说是一种破除:) 11/14 19:52
76F:→ BRIANERIC2: 他把他认为别人有可能形成的问题,当作是他自己要破 11/14 19:53
77F:→ BRIANERIC2: 除的障碍,好吧我只能说这是菩萨心肠 11/14 19:53
78F:→ BRIANERIC2: 跟疫苗哥ㄧ样,很关心这个社会大家的困境 11/14 19:55
79F:推 BRIANERIC2: 我是那种小乘的,只在乎自己生死,别人只是顺便XDDD 11/14 19:56
80F:→ BRIANERIC2: 没办法像他们一样所有的学习都是为何关注别人的生死, 11/14 19:58
81F:→ BRIANERIC2: 这境界太高了 11/14 19:58
82F:推 BRIANERIC2: 楞严後面在解的是仙人,菩萨的细微障碍。 我们以为我 11/14 20:29
83F:→ BRIANERIC2: 们看懂,但实际上我们根本就没有遇到这种困境,怎麽会 11/14 20:29
84F:→ BRIANERIC2: 看得懂,就像有钱人说钱不能解决问题,但我现在的问题 11/14 20:29
85F:→ BRIANERIC2: 就是没有钱。 要先有钱,才能解决钱不能解决的问题。 11/14 20:29
86F:→ BRIANERIC2: 内观的障碍,也要你先观到那ㄧ层才知道实际的情况, 11/14 20:31
87F:→ BRIANERIC2: 所以关键的核心还是在於先关注自己,不要花太多时间 11/14 20:31
88F:→ BRIANERIC2: 关注别人的障碍 11/14 20:31
89F:推 GeraldLiu: 有点类似那句:修行是修自己,不是修别人。一堆自命修 11/14 21:11
90F:→ GeraldLiu: 行者,专门修别人。自己都不用修捏!真他高明…… 11/14 21:12
91F:推 Bonaqua: 印度吠檀多派之前还有可能,吠檀多派吸收大乘佛法之後, 11/14 21:22
92F:→ Bonaqua: 已经用唯识在解释了,也就是幻论。 11/14 21:22
93F:→ Bonaqua: 幻论是比无常观还高的无生观。 11/14 21:23
94F:→ Bonaqua: 无生就离开了能生与所生的区别。 11/14 21:23
95F:→ Bonaqua: 印度其他教派可能还认为有能生的大自在天, 11/14 21:25
96F:→ Bonaqua: 但吠檀多派已经重新诠释比自在天更高的理论。 11/14 21:26
97F:→ Bonaqua: 无论一神或多神都离不开梵。 11/14 21:26
98F:→ Bonaqua: 他们谈真我只是为了区别幻我, 11/14 21:28
99F:→ Bonaqua: 实际上没有二我区别,从头到尾只有本我。 11/14 21:29
100F:→ Bonaqua: 所以不用立真常,本我本俱,法尔自然。 11/14 21:30
101F:→ Bonaqua: 只需要去除无明虚妄而言。 11/14 21:30
102F:→ Bonaqua: 吠檀多教义已经发展到这样了。 11/14 21:31
103F:推 gogolee0210: 厉害啦 集体意识超进化 11/14 21:31
104F:→ Bonaqua: 所以到底有没有断除我执,很难论断。 11/14 21:32
105F:推 BRIANERIC2: 像马哈希印度这个,他说(Take no notice of the ego 11/14 21:33
106F:→ BRIANERIC2: and its activities but see only the light behind 11/14 21:33
107F:→ BRIANERIC2: it.不把注意力放在我执和它的活动上,只注视它背後这 11/14 21:33
108F:→ BRIANERIC2: 道觉性的光芒。) 11/14 21:34
109F:→ Bonaqua: 别说印度学者认为根本是佛教包装, 11/14 21:34
110F:→ Bonaqua: 连我都认为是通别二教的菩萨示现。 11/14 21:35
111F:推 BRIANERIC2: 那个已经是文字的极限,你要知道他的状况是证空性。 11/14 21:35
112F:→ BRIANERIC2: 还是色界中极细微的光明,这个用文字我们无法认定。 11/14 21:36
113F:→ Bonaqua: 无生观直接照见五蕴皆空。 11/14 21:36
114F:→ BRIANERIC2: 只能用证量判断,只有你证量比他高,才能看到他的意 11/14 21:37
115F:→ BRIANERIC2: 识障碍还在不在 11/14 21:38
116F:推 BRIANERIC2: 简单的说,变成阿姜曼,就可以叫马哈希出来打球啊 11/14 21:40
117F:→ Bonaqua: 他一开始描述神圣颤音,还有可能立真常。 11/14 21:42
118F:→ Bonaqua: 偏偏後面却说,无明业习尽,神圣颤音也会消退。 11/14 21:43
119F:→ Bonaqua: 这...难以判断。 11/14 21:43
对 他们吸收很多佛教理论 文字上不好判断~ 葛印卡问答也有这个对话 有人问他说 你教的跟瑜珈经上面写得差不多XD 他就说 瑜珈经是佛陀後的作品了 有读过佛陀的资料 那佛法这边会把最後解释得比较清楚跟行门有对上而已这样 对方走到哪里就...难以判断 对话这麽多其实还是为了我们把自己判好XD PS 我觉得只是中观见不熟而已 中观见有讲到 唯依假名 成立的 假名有自性空 那个比 粗分缘起有的自性空又更细 所以也可以对不生灭性部分安立自性空 因为也是在 唯依假名成立 中观见我没办法讲啦
120F:推 BRIANERIC2: 如果要走全破路线,克里希纳穆提最屌,什麽宗教都不 11/14 21:45
121F:→ BRIANERIC2: 提,只谈心识的本质,但结果就是没人听懂他在讲什麽。 11/14 21:45
122F:→ BRIANERIC2: 直观意识本质就是这样困难,很容易变成哲学 11/14 21:45
123F:推 BRIANERIC2: 最好有个假名先给你缘,名虽然假,但所缘确真实有经 11/14 21:47
124F:→ BRIANERIC2: 历,这比较善巧。 至於假名背後的原理是什麽,那个你 11/14 21:48
125F:→ BRIANERIC2: 实际内观时,再去探讨嘛。 11/14 21:48
126F:→ Bonaqua: 也许都是菩萨示现教化众生吧。 11/14 22:02
127F:推 GeraldLiu: Don't think! Feel! 11/14 22:43
128F:→ GeraldLiu: It is like a finger pointing away to the moom. 11/14 22:46
129F:→ GeraldLiu: Don't concentrate on the finger or you will miss 11/14 22:47
130F:→ GeraldLiu: all that heavenly glory. 11/14 22:48
※ 编辑: creative88 (118.167.179.157 台湾), 11/15/2023 00:07:20
131F:推 BRIANERIC2: 讲解门ok,但我欣赏物理学大师有他自己独特的公式,他 11/15 00:27
132F:→ BRIANERIC2: 自己发展出来的,不是一直去分析别人的公式 11/15 00:27
你看我就说合不来 教下的价值观会认为把传统教理讲好是很有美感的事耶 他体育系的要冲撞的感觉 我忍他还不行 要呛一下人才开心 他的角度也有地方说得通啦...今天忙累了 不聊了 BYE
133F:→ BRIANERIC2: 别人讲什麽别的教派讲什麽那不是自己的,真正的解,是 11/15 00:28
134F:推 BRIANERIC2: 自己内心的智慧发展出来的 11/15 00:32
135F:→ BRIANERIC2: 而且解了之後要干嘛? 通常会陷入明天再回来解一次的 11/15 00:32
136F:→ BRIANERIC2: 困境。 同一个问题花30年反覆的一直解,你仔细看百分 11/15 00:33
※ 编辑: creative88 (118.167.179.157 台湾), 11/15/2023 00:40:13
137F:推 BRIANERIC2: 之99的人都是这样。 他就是一直解乐此不疲XDDD 11/15 00:36
138F:推 BRIANERIC2: 他的问题就是解除思想的哲学,实证的细节,他会告诉你 11/15 00:37
139F:→ BRIANERIC2: 那个我不谈XDDD,因为各种理由 11/15 00:38
140F:→ BRIANERIC2: 马桶不通是因为堵塞了,我只要每天分析他堵塞的原因就 11/15 00:39
141F:→ BRIANERIC2: 好了。 如果别人质疑,我们会跟他讲说那是因为你不了 11/15 00:40
142F:→ BRIANERIC2: 解我的风格,我的风格是要想尽办法了解马桶堵塞的原因 11/15 00:40
143F:→ BRIANERIC2: ,至於要怎麽通,那不是我关心的我也不想多谈XDDD。 11/15 00:41
144F:→ BRIANERIC2: 你也别想要我告诉你,我的马桶堵塞是什麽程度,因为 11/15 00:41
145F:→ BRIANERIC2: 我根本不知道,也不想面对,我只是想要分析你们每个人 11/15 00:41
146F:→ BRIANERIC2: 家马桶堵塞的各种原因,问题都是出在你们每个人不知道 11/15 00:42
147F:→ BRIANERIC2: 自己马桶堵塞的原因。 11/15 00:42
148F:→ BRIANERIC2: 怎麽通是需要力量的,我没有力量,所以我拒绝讨论这 11/15 00:43
149F:→ BRIANERIC2: 个问题。 而且我觉得力量是一种执着,重点是要彻底的 11/15 00:44
150F:→ BRIANERIC2: 分析马桶堵塞的原因,才不会用错力气。 11/15 00:44
151F:→ BRIANERIC2: 传统的价值观会认为把马桶堵塞分析清楚是很有美感的 11/15 00:45
152F:→ BRIANERIC2: 事情。 我就是不喜欢这麽迂腐的传统价值观,没办法 11/15 00:46
153F:推 BRIANERIC2: 你不是很高兴探出头让我敲一下吗? 我不敲一下不就辜 11/15 00:49
154F:→ BRIANERIC2: 负你的好意 11/15 00:50
155F:→ BRIANERIC2: 而且今天不是要讲禅宗,禅宗那有什麽传统教育,ㄧ律 11/15 00:51
156F:→ BRIANERIC2: 都是用冲撞的。 细腻的那套,分析30年不如冲撞3秒钟 11/15 00:51
157F:推 BRIANERIC2: 你出来当靶有什麽不好,我又没说你不能成就,只是很慢 11/15 00:54
158F:推 BRIANERIC2: 而已,至少比成佛哥小p快多了。 而且我也没有逼你承认 11/15 00:57
159F:→ BRIANERIC2: ,自己没花什麽时间内观,我已经很圆融了好吗.... 11/15 00:57
160F:推 BRIANERIC2: 你觉得我不了解你的美德,其实我就是那种很理想的好 11/15 01:01
161F:→ BRIANERIC2: 学生,我会一直在老师的教导之下发现我的错误。 然後 11/15 01:01
162F:→ BRIANERIC2: 你是会一直想要模仿老师,你会很努力的想要证明自己是 11/15 01:01
163F:→ BRIANERIC2: 正确的,最後你会变成老师的影子 11/15 01:02
164F:→ BRIANERIC2: 问题出在自信不足,当自信不足的时候,你对於很多事 11/15 01:03
165F:→ BRIANERIC2: 情的相应的信念就薄弱,这时候就会转成一种很细腻的 11/15 01:03
166F:→ BRIANERIC2: 分析。这种信念的力量不足,直接面对他,速度就会快 11/15 01:05
167F:→ BRIANERIC2: 很多 11/15 01:05
168F:→ BRIANERIC2: 当然你比成佛哥好多了,虽然你变成老师的影子,但总 11/15 01:06
169F:推 BRIANERIC2: 有一天也会生出正确的形状。他是直接把人影变成猪影XD 11/15 01:07
170F:推 gogolee0210: 我天天看金刚经看了两年看不懂,索性丢一边不看了。 11/15 01:22
171F:→ gogolee0210: 我开玩笑被我爹听见,他一句「玩笑发自内心」,彷佛 11/15 01:22
172F:→ gogolee0210: 被敲了一棒,自始开始不断观察起心动念,结果空性的 11/15 01:22
173F:→ Bonaqua: 他们那派的观念似乎跟禅宗手法类似,走空门。 11/15 01:22
174F:→ gogolee0210: 东西不到两个月就通了。 11/15 01:22
175F:→ gogolee0210: 後来遇到楞严经一样看不懂,索性又把楞严经给丢一边 11/15 01:22
176F:→ gogolee0210: 不看了,再修,然後就又通了。 11/15 01:22
177F:→ Bonaqua: 扫荡一切无自性。 11/15 01:22
178F:→ gogolee0210: 不过这次是运气好,有遇到有法脉传承的师父有教月轮 11/15 01:22
179F:→ gogolee0210: 观,不然靠自力得观到猴年马月去了。 11/15 01:23
180F:→ gogolee0210: 如果有人不修三摩钵提、气脉明点,说懂如来藏,真的 11/15 01:23
181F:→ gogolee0210: 是听他在放屁。 11/15 01:23
182F:→ gogolee0210: 总之,书上的东西真的就是千里之行的大纲,还是得迈 11/15 01:23
183F:→ gogolee0210: 开脚去始於足下。 11/15 01:23
184F:推 BRIANERIC2: 而且我不觉得谈实修危险,谈教理ㄧ样危险,看到最後就 11/15 01:24
185F:→ BRIANERIC2: 是看谁的理论比较复杂最厉害,南传就变得很吃亏 11/15 01:24
186F:→ BRIANERIC2: 光看谈理论就会觉得印度的科技好像已经飞天了,但事 11/15 01:25
187F:→ BRIANERIC2: 实上印度的基础建设超烂,可是印度的理论超强,然後一 11/15 01:25
188F:→ BRIANERIC2: 堆人就会傻傻的移民去印度,反而觉得美国很落後,大 11/15 01:25
189F:→ BRIANERIC2: 概酱。 所以体验才是重点,有体验才有反思 11/15 01:26
190F:→ Bonaqua: 看了一下他们宗派所谓的细分缘起, 11/15 01:26
191F:→ Bonaqua: 主要是讲认知上的分别,也不是他说的涅盘缘起。 11/15 01:26
192F:→ Bonaqua: 二码子事。 11/15 01:27
193F:推 BRIANERIC2: 你看女生的择偶标准都会说,不要看他说什麽,要看他 11/15 01:27
194F:→ BRIANERIC2: 做什麽。 他讲了一堆但重点是他买单的时候会不会拿钱 11/15 01:28
195F:→ Bonaqua: 它要扫荡的是缘起在心识的那个涅盘概念。 11/15 01:28
196F:→ Bonaqua: 并不是在讲破除涅盘自性空。 11/15 01:29
197F:→ BRIANERIC2: 出来。 思想就是个婊子,他永远会认为讲完就算做到了 11/15 01:29
198F:→ BRIANERIC2: ,实际怎麽做并不重要,重点是要先想清楚XDDD 11/15 01:29
199F:→ BRIANERIC2: 然後就一路想到下一世XDDD 11/15 01:30
200F:→ BRIANERIC2: 下一世继续想清楚 11/15 01:30
201F:推 BRIANERIC2: 当然我可以了解那种实证缺乏的困境,这需要一种坦承, 11/15 01:34
202F:→ BRIANERIC2: 就像跟女生约会的时候没有钱,就说不好意思,我只能 11/15 01:34
203F:→ BRIANERIC2: 请你吃卤肉饭。 但是我不会跟女生说,钱不是重点,重 11/15 01:34
204F:→ BRIANERIC2: 点要分析清楚钱的本质是空性的,我并不关注钱,我只在 11/15 01:35
205F:→ BRIANERIC2: 乎我们能不能在价值观上,了解钱的根本原因,这是一 11/15 01:35
206F:→ BRIANERIC2: 种美德 11/15 01:35
207F:→ BRIANERIC2: 懂吗? 从你自己口袋里拿出来的才是真正的分享 11/15 01:36
208F:→ cinss: c88大不要生气啊,不然就当作BR大在讲我好了XDDD 11/15 01:36
209F:→ BRIANERIC2: 把你自己所处的真实状况毫不隐瞒地拿出来分享那种才 11/15 01:36
210F:→ BRIANERIC2: 有力量 11/15 01:37
211F:→ cinss: 不过我今天确实觉得假如是我要是能够讲出很「完美」的佛学 11/15 01:37
212F:→ cinss: 我应该也是会很难放下,练很久耶XDDDD 11/15 01:37
213F:→ BRIANERIC2: 当你处在哪个地方,你就全然的坦荡的待在那里,你能 11/15 01:38
214F:→ BRIANERIC2: 拿出卤肉饭就请对方吃卤肉饭。 不要告诉他说,佛说那 11/15 01:38
215F:→ BRIANERIC2: 间牛排很好吃,哪一个菩萨又说那一间的火锅很好吃,这 11/15 01:39
216F:→ cinss: "假如是我能够讲出很「完美」的佛学" 11/15 01:39
217F:→ BRIANERIC2: 是哪门子的分享 11/15 01:39
218F:推 gogolee0210: 实修还真感觉不出个什麽危险,反正不增减不生灭,根 11/15 01:39
219F:→ gogolee0210: 本死不了,怕屁怕,干就是了,会怕就是不信佛也不信 11/15 01:39
220F:→ gogolee0210: 自。 11/15 01:39
221F:→ gogolee0210: ps:是对自己说的 11/15 01:39
222F:推 BRIANERIC2: 想要利他,要拿出你自己的东西,你不可能拿出你没有 11/15 01:40
223F:→ BRIANERIC2: 的东西,那是一种逃避。我也常拿不出来啊,但这个时 11/15 01:42
224F:→ BRIANERIC2: 候要自己忏悔,内证不够,要是我转变成一种,分析哪一 11/15 01:42
225F:→ BRIANERIC2: 个教派会怎麽样,来回避这种问题,估计整个虚空都不会 11/15 01:42
226F:→ BRIANERIC2: 放过我XDDD 11/15 01:43
227F:推 gogolee0210: 「应机」才是最完美的啊,妓女也能是观音,老母猪也 11/15 01:44
228F:→ gogolee0210: 能是普贤。 11/15 01:44
229F:推 BRIANERIC2: 所以我就说问题就出在於你不接受你自己的现况,所以要 11/15 01:47
230F:→ BRIANERIC2: 把自己变成很努力的学生。 其实根本不用这麽费力,你 11/15 01:47
231F:→ BRIANERIC2: 只要全然的接受这个状况,那个自然转变,会比你努力 11/15 01:47
232F:→ BRIANERIC2: 分析学习要来的快很多 11/15 01:48
233F:推 gogolee0210: 突然灵光一闪,通了。 11/15 01:50
234F:→ gogolee0210: 楞伽的性自性其实就是当下的不二 11/15 01:50
235F:推 BRIANERIC2: 而且像你这种情况,你也不可能真正全然的相信你的老师 11/15 01:51
236F:→ BRIANERIC2: ,没有办法真正做到好学生。 龙树如果是你,他遇到龙 11/15 01:51
237F:→ BRIANERIC2: 王的时候第一个反应,就是说这个不符合我的逻辑,你 11/15 01:51
238F:→ BRIANERIC2: 等我想清楚了再来好了。听的懂吗?你才是老大,其他 11/15 01:52
239F:→ BRIANERIC2: 都不是老大,你骨子里才是真正的老师,问题就在这 11/15 01:52
240F:→ BRIANERIC2: 很多包装好学生的人,其实他骨子里是他老师的老师,就 11/15 01:52
241F:→ BRIANERIC2: 是这个老师,要我喜欢认同,我才要听他的课。 11/15 01:53
242F:→ BRIANERIC2: 那佛跟老师都给你当好了,反正评判标准都在你身上,脚 11/15 01:53
243F:→ BRIANERIC2: 步都按照你自己的来。估计你这个念头可能在过去世,已 11/15 01:53
244F:→ BRIANERIC2: 经错失了很多好的机缘,你某世遇到达摩会先叫他说一 11/15 01:55
245F:→ BRIANERIC2: 个道理说服你,然後让你多观察几年,达摩只是看了你一 11/15 01:55
246F:→ BRIANERIC2: 眼,微笑ㄧ下,就走了。 11/15 01:55
247F:推 BRIANERIC2: 可能某一世你在西藏,你遇到密勒日巴,他叫你帮他打工 11/15 01:59
248F:→ BRIANERIC2: 两年,他就教你功夫,然後你跟他讲说你要先去学校10年 11/15 01:59
249F:→ BRIANERIC2: ,确认他是对的,再回来找他。 密勒日巴也是对你微笑 11/15 01:59
250F:→ BRIANERIC2: 一下就走了 11/15 01:59
251F:→ BRIANERIC2: 你就是苏格拉底说的那种捡石头的人,你以为每一颗石头 11/15 02:00
252F:→ BRIANERIC2: 都能捡起来。 结果每次都错失了机缘 11/15 02:00
253F:→ BRIANERIC2: 这个要很深的忏悔自己要去内观 11/15 02:00
254F:推 BRIANERIC2: 当然还是比成佛哥种把牛粪当宝石的人好XDDD,只是这 11/15 02:02
255F:→ BRIANERIC2: 麽龟速的修行方式我还是第一次看到 11/15 02:02
256F:推 BRIANERIC2: 然後你只要强调自己吃过亏,所以很小心。 跟女生恋爱 11/15 02:20
257F:→ BRIANERIC2: 失败ㄧ次就自我封闭ㄧ样,哭哭啼啼,自我惩罚,太小 11/15 02:21
258F:→ BRIANERIC2: 气了,这样佛菩萨会把渡你排到很後面 11/15 02:21
259F:推 BRIANERIC2: 你比佛陀还小心,他还要拜很多外道当师傅,你一次就 11/15 02:26
260F:→ BRIANERIC2: 到位XDDD 11/15 02:26
261F:→ BRIANERIC2: 这会导致什麽你知道吗?无论遇到什麽,你都不会全然, 11/15 02:27
262F:→ BRIANERIC2: 再给你遇到10次佛,你也留不住 11/15 02:27
263F:推 BRIANERIC2: 不全然的意思就是,你对解脱没什麽急迫性,你是一个 11/15 03:17
264F:→ BRIANERIC2: 精算师,从很多世以前,就已经立志下定决心,把所有 11/15 03:17
265F:→ BRIANERIC2: 的帐算清楚,再投入,目前看来你的运算机制仍然持续 11/15 03:17
266F:推 BRIANERIC2: 的在运行当中XDDD。 情愿不要算错帐而永世不得解脱, 11/15 03:19
267F:→ BRIANERIC2: 也不愿意在投入当中,不停的体验错误而修正,反正只要 11/15 03:19
268F:→ BRIANERIC2: 一直精算,错误就不会发生。 简单地说就是对轮回没有 11/15 03:21
269F:→ BRIANERIC2: 什麽出离心,只对自己的分析能不能持续轮回下去比较 11/15 03:21
270F:→ BRIANERIC2: 关注 11/15 03:21
271F:→ BRIANERIC2: 那你说这跟我的观念怎麽会合,我是一个很全然的人,要 11/15 03:23
272F:→ BRIANERIC2: 就全然的相信,要嘛就完全不接受。 我不当绿茶,绿茶 11/15 03:23
273F:→ BRIANERIC2: 就是模拟两可,介於信与不信之间,保持一种美感又好 11/15 03:23
274F:→ BRIANERIC2: 像很客观的包容一切 11/15 03:24
275F:推 BRIANERIC2: 所我对色界跟无色界的态度,就是我全然的接受他们,经 11/15 03:29
276F:→ BRIANERIC2: 历他们,然後我就可以走过,他们是我的一部分我不用 11/15 03:29
277F:→ BRIANERIC2: 刻意排斥他们,这些相自然生起也会自然消灭,这种情况 11/15 03:30
278F:→ BRIANERIC2: 之下色界跟无色界就会形成助力,然後他们绝对不会帮你 11/15 03:30
279F:→ BRIANERIC2: ,因为他们知道你在想什麽,如果他们不帮你,你也不要 11/15 03:30
280F:→ BRIANERIC2: 想佛菩萨会帮你XDD 11/15 03:31
281F:→ BRIANERIC2: 你为什麽要分析愣严这一段,简单的说就是你在内心深处 11/15 03:32
282F:→ BRIANERIC2: 怕走错路,然後去找了一段仙人和菩萨才需要面对的问题 11/15 03:32
283F:→ BRIANERIC2: 来分析 11/15 03:32
284F:→ BRIANERIC2: 分析完了,然後你永远也不会遇到他们的问题了,听得 11/15 03:33
285F:→ BRIANERIC2: 懂吧? 然後你还催眠说现在分析清楚以後遇到就可以解 11/15 03:33
286F:→ BRIANERIC2: 决了,没有,你把所有问题分析完你就永远不会遇到了 11/15 03:33
287F:推 BRIANERIC2: 我不可能让自己处於这种痛苦漫长的状态中,痛苦不够 11/15 03:36
288F:→ BRIANERIC2: 的人才会愿意这样子拖延,所以当然不可能合这种心念, 11/15 03:36
289F:→ BRIANERIC2: 不过那是你的自由,我也只能表示敬佩,因我不愿让自己 11/15 03:36
290F:→ BRIANERIC2: 这麽痛苦,还让他延长这麽久XDDD 11/15 03:36
291F:推 BRIANERIC2: 我又想到一个例子,我有一个朋友他妈的每次去旅展就拿 11/15 05:01
292F:→ BRIANERIC2: 一堆DM给我,一下晶华酒店自助餐券、一下雄狮自由行程 11/15 05:02
293F:→ BRIANERIC2: 然後我就要听他解释,他从来没去吃过的晶华酒店一次多 11/15 05:03
294F:→ BRIANERIC2: 少,现在十张多少。然後这个自由行他没去过,但是他以 11/15 05:03
295F:→ BRIANERIC2: 前听人家说要3万,现在只要2万8。 他还会告诉你说因为 11/15 05:04
296F:→ BRIANERIC2: 他吃过不比较的亏,所以这次他去帮我比了很多行程後拿 11/15 05:05
297F:→ BRIANERIC2: 了这些DM给我,但是不要问他细节,因为谈那些很危险 11/15 05:05
298F:→ BRIANERIC2: 什麽饭店住那间、季节食材都是很私人的东西,所以不谈 11/15 05:06
299F:→ BRIANERIC2: 靠…我就是要他跟我讲这个啊,比如说这个季节比较便宜 11/15 05:07
300F:→ BRIANERIC2: 但是没有生蚝。 结果问题他根本也没有吃过…他只是去 11/15 05:07
301F:→ BRIANERIC2: 那边收集了一堆DM拿给我… 这叫分享? 11/15 05:08
302F:→ BRIANERIC2: 比起这种,我喜欢直接约去路边摊吃乾面的 11/15 05:10
303F:→ BRIANERIC2: ㄟ 我跟你说,这间乾面好吃! 晚上我带你去 我请客 11/15 05:11
304F:→ BRIANERIC2: 这才有意思啊 在那边分析一堆那一间餐厅是乾式熟成那 11/15 05:11
305F:→ BRIANERIC2: 一间是纽西兰空运小羔羊 讲了一堆…两人都吃不到这到 11/15 05:12
306F:→ BRIANERIC2: 这是什麽? 我还需要你跟我分析喔…你自己都没吃过 11/15 05:13
307F:→ BRIANERIC2: 所以,你只能分享你自己体验过的OK? 你是要怎麽分享 11/15 05:13
308F:→ BRIANERIC2: 诸佛祖师体验过的,然後还要用自己的方式串在一起 11/15 05:14
309F:→ BRIANERIC2: 喔这一派是ABC 那一派是DEF 得证ABC=DEF 这根本在乱 11/15 05:14
310F:→ BRIANERIC2: 这种分析到最後就是没有结果… 你塞了一堆DM给别人 11/15 05:18
311F:→ BRIANERIC2: 他只有2个选择,第1个把DM吃光。 第2个把DM丢掉 11/15 05:18
312F:→ BRIANERIC2: 然後你期待的是他们拿了DM,照着你的指示吃到大餐 11/15 05:19
313F:→ BRIANERIC2: 哇你精算师啊! 自己没吃过…我OK你们先吃? 11/15 05:20
314F:→ BRIANERIC2: 你觉得真的会吃的人需要你的DM? 会照着你的DM去执行 11/15 05:21
315F:→ BRIANERIC2: 的人他会吃得到餐厅? 不会…他只会把DM吃了 11/15 05:21
316F:推 BRIANERIC2: 像上面那一篇那个师傅,他就是一个很好的例子,他说我 11/15 05:23
317F:→ BRIANERIC2: 没有体验到,所以我无法评论。 日本空海的师傅也是这 11/15 05:24
318F:→ BRIANERIC2: 样,他说自己一辈子没有证果。 要空海一定要去长安青 11/15 05:24
319F:→ BRIANERIC2: 龙寺找惠果学无上密。 师傅尚且在自己的证悟的境界中 11/15 05:26
320F:→ BRIANERIC2: 都要坦承,这个我没有体悟,我不能分享给你真正的体验 11/15 05:27
321F:→ BRIANERIC2: 你现在是要当无上师,这个A派厚是这样 B派是这样 C派 11/15 05:27
322F:→ BRIANERIC2: 是这样 都要了解 你们就可以横跨三教十二派 文成武德 11/15 05:28
323F:→ BRIANERIC2: 一统江湖…… 然後就可以一副兼容博爱精通8万4千门 11/15 05:29
324F:→ BRIANERIC2: 佛法界的慕容复喔… 一下去西夏、一下去大理,就可以 11/15 05:31
325F:→ BRIANERIC2: 复国成功? 为什麽绕这麽久? 说到底就是不愿深入 11/15 05:33
326F:→ BRIANERIC2: 找各种理由帮自己开脱,我不深入是怎样怎样… 11/15 05:34
327F:→ BRIANERIC2: 找100个理由证明自己的小心,却找不到1个自己无法深入 11/15 05:38
328F:→ BRIANERIC2: 的理由来内忏… 可以当世解脱的,就一定要搞100世 11/15 05:38
329F:→ BRIANERIC2: 你自己当下的感觉,自己可以去缘的不要去缘 11/15 05:43
330F:→ BRIANERIC2: 不去依这个来如实观照分享。就要去抓一个楞严经五阴十 11/15 05:44
331F:→ BRIANERIC2: 魔里讲的「觉」跟「能量」来讨论…阿是要讨论什麽XDD 11/15 05:45
332F:→ BRIANERIC2: 要不然你就说这个魔你有遇过,他怎麽障碍你这才对啊 11/15 05:47
333F:→ BRIANERIC2: 不然整天要在别人身上,抓自己没看过的魔… 怎麽抓? 11/15 05:50
334F:→ cinss: 我觉得在讲解门的时候是一种行门成就的验证XDD 11/16 12:17
335F:→ cinss: BR大实在也对C88大很好,愿意讲这些XD 11/16 12:19
他在投影自己遇到的问题 善哉
336F:→ allin7245: 你可以研究看看 禅宗圣者行门和你想像的一不一样 11/16 12:19
337F:→ cinss: 先说不是在指C88大,不过我是真的有感觉到,名不副实,也 11/16 12:25
338F:→ cinss: 就是说的远多於实证到的,如果福气也不足以支撑这种名气了 11/16 12:25
339F:→ cinss: ,那这个人似乎很可能会常常碰到一些挑战,而且不一定会真 11/16 12:25
340F:→ cinss: 的反应在他说过头的那件事情上,而是莫名被找碴那种,大家 11/16 12:25
341F:→ cinss: 这样做都没事,但他就是会被抓出来批XD 11/16 12:26
修忍辱
342F:→ cinss: 我决定放弃解门与行门的名词,「一个人在阐述佛理的时候, 11/16 12:32
343F:→ cinss: 就是他实修成就的验证」,这样应该很安全了吧XDDDD 11/16 12:32
乱讲话 不要乱开玩笑 你们不要把佛学佛理当学问看 去听法师讲经解释 在解经过程中 心念怎麽收 行门怎麽配法师都会有说 别自己当学问去想 金刚经五蕴皆空我知道呀 遇到事情怎麽修 行门怎麽配? 教下在家方便听的就净界法师 ※ 编辑: creative88 (118.167.158.244 台湾), 11/16/2023 17:22:29 ※ 编辑: creative88 (118.167.158.244 台湾), 11/16/2023 17:27:39 ※ 编辑: creative88 (118.167.158.244 台湾), 11/16/2023 17:30:08
344F:推 BRIANERIC2: 所以我就说这个人对於内观,他是没有勇气面对的 11/16 18:05
345F:→ BRIANERIC2: 比如说太极拳推手 你要顺着对方没有错 但是你能顺着对 11/16 18:06
346F:→ BRIANERIC2: 方的原因在於你本身有内劲 这个内劲才可以引导他的力 11/16 18:06
347F:→ BRIANERIC2: 这个人的方式就是 他只取外形 我就是要如水随形 11/16 18:07
348F:→ BRIANERIC2: 对於修行 只要外境出事厚 就是忍辱 因为别人是来考验 11/16 18:08
349F:→ BRIANERIC2: 我的 我只要表现出轻描淡写 我就成功了 我就空了! 11/16 18:08
350F:→ BRIANERIC2: 你看他多聪明 我讲了一堆大 他精算的回一句 这都是我 11/16 18:09
351F:→ BRIANERIC2: 的问题 有没有! 多节省能量啊 这是他的四两拨千金 11/16 18:10
352F:→ BRIANERIC2: 自信不足会导致的问题就是,头脑对於自己有一种莫名其 11/16 18:11
353F:→ BRIANERIC2: 妙的自信,像我说的,他骨子里就是觉得自己全部都懂 11/16 18:12
354F:→ BRIANERIC2: 他认为他可以精通禅、净、密、中观、真如、唯识,还可 11/16 18:13
355F:→ BRIANERIC2: 以很圆融的无碍揉在一起,这个就是他骨子里的傲慢 11/16 18:13
356F:→ BRIANERIC2: 这一篇他做的事就是,把楞严经内观觉知的各层次细微阻 11/16 18:14
357F:→ BRIANERIC2: 碍拿出来分析,然後说禅宗的做法就是全部离相 11/16 18:15
358F:→ BRIANERIC2: 把这两件事串在一起,这个就是他头脑的游戏 阿事实上 11/16 18:16
359F:→ BRIANERIC2: 禅宗即使说全部离相 在参禅的过程中他一样会经历各种 11/16 18:17
360F:→ BRIANERIC2: 内景 他一样要有定慧去降伏 基本上心一样要安住在自性 11/16 18:20
361F:→ BRIANERIC2: 的力量上 这种空性的力量才有可能降伏这些境相 11/16 18:20
362F:→ BRIANERIC2: 这个人他只是一下举这一派 一下那一个老师说什麽 11/16 18:21
363F:→ BRIANERIC2: 但事实上他的内心在缘的全部都是理论跳来跳去 11/16 18:22
364F:→ BRIANERIC2: 他一旦进入内观 不可能专注 一下会缘中观 一下又缘真 11/16 18:22
365F:→ BRIANERIC2: 如 一下又缘某个法师说的某一个观念 他不可能专注 11/16 18:23
366F:→ BRIANERIC2: 然後他会跟你说,法师说有正确的知见很重要。所以要用 11/16 18:24
367F:→ BRIANERIC2: 心去学习这些各种理论,我就说这种是最糟糕的学生 11/16 18:26
368F:→ BRIANERIC2: 法师今天出来讲这麽多道理,那是因为他长年持一种法门 11/16 18:26
369F:→ BRIANERIC2: 深入,他觉性开显,然後他再回来生活中为了要用各种角 11/16 18:27
370F:→ BRIANERIC2: 度帮助人,他就去读经典,然後用各种方式跟你解释。 11/16 18:28
371F:→ BRIANERIC2: 这时候他要很博学、或者像广钦无来无去无代志是他的自 11/16 18:28
372F:→ BRIANERIC2: 由,他读了经文,可以进入三摩地去体悟後,变成自己的 11/16 18:29
373F:→ BRIANERIC2: 表达方式。 然後最好的学生,就是像大迦叶这种,他不 11/16 18:30
374F:→ BRIANERIC2: 专注在老师今天讲这、明天在那个,在那边一直帮老师圈 11/16 18:30
375F:→ BRIANERIC2: 重点,头脑像转播机一样一直帮老师小结、整理 11/16 18:31
376F:→ BRIANERIC2: 他直接深入老师的根源,他知道老师这些智慧是从根本智 11/16 18:32
377F:→ BRIANERIC2: 中流露出来的,所以他大部份的时间,都在亲近老师的根 11/16 18:33
378F:→ BRIANERIC2: 本智。然後c88这种人 就是今天老师说这个是a角度 明天 11/16 18:35
379F:→ BRIANERIC2: 是b角度 他就一直重覆 然後明天再加入c角度 他再重新 11/16 18:36
380F:→ BRIANERIC2: 编列 他认为只要这样一直拼凑 就可以拼凑本来面貌 11/16 18:37
381F:→ BRIANERIC2: 然後这种人最糟糕的一点是 当你指出来了 他马上可以去 11/16 18:38
382F:→ BRIANERIC2: 他记忆的资料库中 提取某一段他听过的经文来软性反驳 11/16 18:38
383F:→ BRIANERIC2: 说「这段我看过,你现在指的是某一派的某种说法」 11/16 18:39
384F:→ BRIANERIC2: 这是一种惯性,有一个笑话是,一个风尘女子多年工作後 11/16 18:40
385F:→ BRIANERIC2: 终於遇到真爱,然後就离职去结婚了。结婚当天老公问她 11/16 18:41
386F:→ BRIANERIC2: 你爱我吗? 她说:当然啊!今天包夜3万给你打8折就好 11/16 18:43
387F:→ BRIANERIC2: 佛讲的就一个,叫你要认识你自己是什麽 11/16 18:45
388F:→ BRIANERIC2: 只要你深入,你「行深」,你就会「照见」 11/16 18:45
389F:→ BRIANERIC2: 这个人厚,他就是今天佛说2件8折,明天佛说3件75折 11/16 18:46
390F:→ BRIANERIC2: 你指出他的问题,他就说「我知道!佛说过这些折扣都是 11/16 18:47
391F:→ BRIANERIC2: 随机的,所以今天算你随机折!」 11/16 18:47
392F:→ BRIANERIC2: 他永远在那个资料库中不停的拾人牙穗。就是不肯像大迦 11/16 18:48
393F:→ BRIANERIC2: 叶这样深入老师的宝藏库。所以我说他只是想模仿老师 11/16 18:49
394F:→ BRIANERIC2: 想要成为跟老师一样的人,但是他对解脱没什麽急迫性 11/16 18:50
395F:→ BRIANERIC2: 为什麽没有急迫性? 吃的苦还不够多啊 还把自己放在很 11/16 18:51
396F:→ BRIANERIC2: 安全的轮回的温床里面,用各种佛经把自己保护起来 11/16 18:52
397F:→ BRIANERIC2: 他不需要解脱,只求生生世世可以一直研究佛经就好 11/16 18:53
398F:→ BRIANERIC2: 那是他的归宿,如果有来世,我希望可以听更多人说法 11/16 18:53
399F:→ BRIANERIC2: 我希望有更多法师可以依赖,没有老师喜欢这种学生 11/16 18:54
400F:→ BRIANERIC2: 老师喜欢的学生是那种:我帮你把心安好了! 明天你就 11/16 18:55
401F:→ BRIANERIC2: 可以滚了。 11/16 18:56
402F:→ BRIANERIC2: 老师借你光的原因是,让你有一天成为自己的光 11/16 18:58
403F:→ BRIANERIC2: 这种人不但借不到光,还每天在分析老师说话的技巧圆融 11/16 18:58
404F:→ BRIANERIC2: 度,他永远在认识不同的老师,然後就不用认识自己 11/16 18:59
405F:→ BRIANERIC2: 佛法讲了那麽多,简单的说就是勇者深入面对自己 11/16 19:00
406F:→ BRIANERIC2: 深入到最深处,就会「五蕴皆空」。 偏偏就有人厚他远 11/16 19:00
407F:→ BRIANERIC2: 到去分析五十种仙人的障碍,他去认识外面那一堆东西 11/16 19:01
408F:→ BRIANERIC2: 结果却不愿易深入自己内心一步。 阿你如果说今天成为 11/16 19:02
409F:→ BRIANERIC2: 仙人,你有障碍,你再去求解,那没问题。 那是正道 11/16 19:03
410F:→ BRIANERIC2: 这个人,他第一步都没跨出去,就已经在研究走了77四十 11/16 19:04
411F:→ BRIANERIC2: 九年之後,有可能会遇到什麽情况,然後他告诉你说这是 11/16 19:04
412F:→ BRIANERIC2: 他的艺术,他习惯先把事情研究透彻後,再去执行 11/16 19:05
413F:→ BRIANERIC2: 什麽意思咧? 等我认识了全世界的女生後,我再结婚就 11/16 19:06
414F:→ BRIANERIC2: 万无一失了。 那我们聪明的人会完全投入一段感情中去 11/16 19:07
415F:→ BRIANERIC2: 经历,即使他是错的,我们也会经历他走向正确的 11/16 19:07
416F:→ BRIANERIC2: 我就说为什麽不愿意全然? 因为根基不好,根基好的人 11/16 19:08
417F:→ BRIANERIC2: 他抓住一个法门後,他就一直深入进去了。 11/16 19:09
418F:→ BRIANERIC2: 进不去的人,他就一直在外境找问题,喔可能这一派理论 11/16 19:09
419F:→ cinss: 先当作是我有以上你说的这些障碍XD那为什麽我就是没有办法 11/16 19:09
420F:→ cinss: 去克服这些障碍啊? 11/16 19:10
421F:→ BRIANERIC2: 我欠缺、这一派的道理也要懂,法师说都要学习啊 11/16 19:10
422F:→ BRIANERIC2: 然後一下跳南传、一下汉传、一下藏传、一下赵传 11/16 19:11
423F:→ BRIANERIC2: 两种原因 第一种悟性不够 第二种受的苦不够多 11/16 19:12
424F:→ BRIANERIC2: 你有经历过真正极大痛苦、生死交关甚至不能思考时 11/16 19:14
425F:→ BRIANERIC2: 你才有一种真正的动能远离那些戏论 只想内心真正解脱 11/16 19:14
426F:→ BRIANERIC2: 第二种就是纯粹的生命观察者 这种人生来就有一种悟性 11/16 19:15
427F:→ BRIANERIC2: 他不用很努力学习,他只是纯粹观察体验,这叫「缘觉」 11/16 19:18
428F:→ BRIANERIC2: 处於一种很放松的体验状态,所以当他一听老师解释自性 11/16 19:18
429F:→ BRIANERIC2: 的核心时,马上就进入了。第2天就可以滚了 11/16 19:19
430F:→ BRIANERIC2: 最糟糕就是夹在中间的,有一点苦然後他假装自己很苦 11/16 19:20
431F:→ BRIANERIC2: 但是这个苦他还可以接受,所以不急着解脱 11/16 19:21
432F:→ BRIANERIC2: 但是也没有办法放松,拿不起、放不下 11/16 19:22
433F:→ BRIANERIC2: 能量不够,却又看不起能量 11/16 19:22
434F:→ cinss: 悟性不可求,感觉借痛苦来剥离原本的惯性是比较好的下手方 11/16 19:22
435F:→ cinss: 式 11/16 19:22
436F:→ cinss: 你就是在讲我XDDD我就是那种过太爽舍不得让自己吃太多苦的 11/16 19:23
437F:→ BRIANERIC2: 心力不足,无法全力投入。也无法完全放松 11/16 19:23
438F:→ cinss: 虽然我已经在自己的意志范围尽量把自己抛到一个没有那麽舒 11/16 19:25
439F:→ BRIANERIC2: 理论上最好的境界,是不用吃苦的一种自然升起觉性的方 11/16 19:25
440F:→ cinss: 服的环境,可是其实都还是在忍受范围之内,而且不知不觉就 11/16 19:25
441F:→ cinss: 会让自己处在一种相对平静的状态,这怎麽解? 11/16 19:25
442F:→ cinss: 我心里其实是有个方法正要尝试,就是发大愿 11/16 19:25
443F:→ BRIANERIC2: 式,在这种放松中,领悟到万相空寂 11/16 19:26
444F:→ cinss: 或者是短暂的苦行,对我来说比如禅七 11/16 19:27
445F:→ BRIANERIC2: 这种平静的情况下你发大愿的力量不太容易发生 11/16 19:28
446F:→ cinss: 那请问放松跟摆烂的界线在哪里XDD 11/16 19:28
447F:→ BRIANERIC2: 我觉得你应该要接受一件事情就是,这一生平顺就好了 11/16 19:28
448F:→ BRIANERIC2: 为自己的福报感恩就好,有时间把道当成一种娱乐来听 11/16 19:29
449F:→ BRIANERIC2: 然後…接受自己有可能是个麻瓜,即使这样你也很感恩 11/16 19:30
450F:→ BRIANERIC2: 没有追求,就是享受你的平静或者物质上的福报 11/16 19:32
451F:→ cinss: https://imgur.com/sK6PPVP 11/16 19:32
452F:→ cinss: 这是我昨晚看到的所以才觉得,诶XD,我发的大愿不一定要在 11/16 19:34
453F:→ cinss: 这一生成就,我这一生平安低调地过,有空可以干嘛,这样子 11/16 19:34
454F:→ cinss: 我也觉得很棒了 11/16 19:34
455F:→ BRIANERIC2: 其实当你很全然的享受你生命的平静跟顺遂时,然後把接 11/16 19:34
456F:→ BRIANERIC2: 触佛法当成一种呼吸空气、或者早上起来就晒晒太阳这样 11/16 19:35
457F:→ BRIANERIC2: 很不刻意的一种生活中的一部份时。 11/16 19:36
458F:→ BRIANERIC2: 无所求,即使这一生无法成就也好,只要平安健康有钱有 11/16 19:37
459F:→ BRIANERIC2: 闲你就很感恩,很融入的处在每一刻,不在乎自己是不是 11/16 19:38
460F:→ BRIANERIC2: 能有所得、或者能证悟什麽高深的境界 11/16 19:38
461F:→ BRIANERIC2: 也不用刻意去体悟什麽很深的道理,只是体验生活,把佛 11/16 19:39
462F:→ BRIANERIC2: 法当成这种体验生活中的一部份 11/16 19:40
463F:→ BRIANERIC2: 你说的「愿力」是发生在这种「无所求」的情况下自然展 11/16 19:41
464F:→ cinss: 我觉得这看起来好像很平凡,其实是超难得的福报,你描述的 11/16 19:42
465F:→ cinss: 完全是一个安心修道的环境,也确实是我的求愿之一 11/16 19:43
466F:→ BRIANERIC2: 现的,愿力来自於悟性,刻意用力反而变成自己的力 11/16 19:44
467F:→ cinss: 我实在很高兴我比以前的我稍微离这个环境近一点点了 11/16 19:44
468F:→ cinss: 不好意思我先去忙一下,晚一点再回来XD 11/16 19:45
469F:→ BRIANERIC2: 不在乎自己是不是能有所证悟,听起来很容易,实际上不 11/16 19:46
470F:→ BRIANERIC2: 简单,追求修行的人都一定所有求,当他努力到一个程度 11/16 19:47
471F:→ BRIANERIC2: 後他回不去,他无法接受有可能一无所得,只好持续努力 11/16 19:47
472F:→ BRIANERIC2: 他摆脱不了对目标的追求,然後就像C88这样长年挂在那 11/16 19:50
473F:→ BRIANERIC2: 那倒不如一念看破,放下对这个目标的追求,接受自己一 11/16 19:52
474F:→ BRIANERIC2: 无所得,可能会无所成就这件事。 11/16 19:54
475F:推 BRIANERIC2: 「接受自己对修行一无所得」这件事再搭配生活中把佛法 11/16 19:57
476F:→ BRIANERIC2: 带入内心滋润反刍 这样就够了 11/16 19:59
477F:→ BRIANERIC2: 然後 生活中要常「含养灵光」 这个很重要,整天透支然 11/16 20:24
478F:→ BRIANERIC2: 後都很累的,这个怎麽可能成就。 古代就是因为这个原 11/16 20:24
479F:→ BRIANERIC2: 因所以要出家,打坐、禅定本身就是在将身心所缘这种对 11/16 20:25
480F:→ BRIANERIC2: 外境的消秏,转变成一种高级的,内在的休息,一个人他 11/16 20:26
481F:→ BRIANERIC2: 动不动就很虚那修个屁啊。 第一步他就完全失败了 11/16 20:27
482F:→ BRIANERIC2: 他要先能收摄脑波跟心力回到自身,减少六根的消秏 11/16 20:28
483F:→ BRIANERIC2: 要先能收摄、凝聚回来,然後再透过正确的方式清净化 11/16 20:29
484F:→ BRIANERIC2: 这叫六根门头放光动地。 连能量都不尊重,不花时间收 11/16 20:30
485F:→ BRIANERIC2: 摄回来,识都秏光了,没有能量,说要转识成智? 转个 11/16 20:30
486F:→ BRIANERIC2: 毛… 要先能收摄自己的六根能量,才能融入自性的零点 11/16 20:31
487F:→ BRIANERIC2: 能量场。 你自己都没有子光了,你追求法身的母光? 11/16 20:32
488F:→ BRIANERIC2: 我最讨厌就是这种人,不珍惜、不尊重、看不起能量的人 11/16 20:32
489F:→ BRIANERIC2: 「不离世间觉」,你没有六根能量的凝聚、净化…要怎麽 11/16 20:34
490F:→ BRIANERIC2: 入空? 空是一种光与光的融入,到极清净的境界时自然 11/16 20:35
491F:→ BRIANERIC2: 「遍照」,遍照就是无我,连照的人都不存在,照到一无 11/16 20:36
492F:→ BRIANERIC2: 所执,这他妈才叫「离一切相」,那根本功就是从自身的 11/16 20:37
493F:→ BRIANERIC2: 身心能量收摄开始,身心都唤散了还在那边花心力到处消 11/16 20:39
494F:→ BRIANERIC2: 秏,一内观就黑黑的没有朗照,也不涉法去掌握重点 11/16 20:40
495F:→ BRIANERIC2: 叫你按部就班就说那个是执着啦,直接追求不执相就好 11/16 20:45
496F:→ BRIANERIC2: 身心像一个堵死的水管,这样有办法「入法界」?以为靠 11/16 20:47
497F:→ BRIANERIC2: 意志力去学习就可以所有得,结果身心却愈来愈虚弱 11/16 20:49
498F:→ BRIANERIC2: 一内观就阴冷,连煖相都升不起来,你是要相应个毛 11/16 20:51
499F:→ BRIANERIC2: 没办法我看到这种人就生气,他就是不愿意花时间含养自 11/16 21:02
500F:→ BRIANERIC2: 身灵光,有一个最直接有效的深入方法,他就是不执行 11/16 21:04
501F:→ BRIANERIC2: 一旦他想要执行,就去这一部内观5分钟、然後又去那一 11/16 21:05
502F:→ BRIANERIC2: 派执行一下,然後又研究一下某一派的方法,最後还是什 11/16 21:06
503F:→ BRIANERIC2: 麽都不做。 那怕只是一个安那般念 你有老实的练习个十 11/16 21:08
504F:→ BRIANERIC2: 年,至少身心稳定基础打好,很容易就证悟。 都不肯做 11/16 21:09
505F:→ BRIANERIC2: 啊,就是那种沾水,喔我懂了原理是这样,然後就不做了 11/16 21:10
506F:→ BRIANERIC2: 实修就是照顾自己身心的方法,就非要等更年期再照顾… 11/16 21:12
507F:→ BRIANERIC2: 阿连最外在的饮食都会重视,却不重视自身…本末倒置 11/16 21:14
508F:推 cinss: 说实话我时常觉得怵目惊心,为什麽很多人花了这麽多时间, 11/17 02:01
509F:→ cinss: 修到最後是这样@@有时甚至连基本的沟通都难以对焦...实在 11/17 02:02
510F:→ cinss: 感到有点难过Orz 不过我也是太当真了,管好我自己就是少一 11/17 02:03
511F:→ cinss: 个污染源了XDDD 11/17 02:03
512F:→ cinss: 不知道C88大会不会觉得BR大在毁谤你,然後我被刻意引导XD 11/17 02:03
513F:→ cinss: 特地说一下,不是的,当作我自以为也好,我其实很能够理解 11/17 02:03
514F:→ cinss: BR大为什麽这麽说,而且我是真心地觉得他在帮你 11/17 02:04
515F:→ cinss: 相同的情况放在他身上,如果今天有一个人确实地指出BR大的 11/17 02:04
516F:→ cinss: 问题或障碍,他是一定会承认而且真诚交流的 11/17 02:04
517F:推 BRIANERIC2: 我真的要引导他的能量他也只能避着我,因为他没有能量 11/17 02:20
518F:→ BRIANERIC2: ,这个人就是因为否定能量,认为能量之上还有个空,才 11/17 02:20
519F:→ BRIANERIC2: 会变成今天这个样子 11/17 02:21
520F:→ BRIANERIC2: 你跟他讲,他就会说喔因为他有修过能量,修个毛。 人 11/17 02:22
521F:→ BRIANERIC2: 家开过飞机,他就说他小时候在公园开过投十块钱的飞 11/17 02:22
522F:→ BRIANERIC2: 机。 人家说有100亿的能量,他说他小时候玩大富翁有50 11/17 02:22
523F:→ BRIANERIC2: 0亿的能量 11/17 02:23
524F:→ BRIANERIC2: 他就是用自己的方法去假装理解别人 11/17 02:23
525F:→ BRIANERIC2: 从来不去观察自己内在出了什麽状况 11/17 02:23
526F:推 BRIANERIC2: 因为他以前修过能量他否定能量,那随便一个修佛也可以 11/17 02:25
527F:→ BRIANERIC2: 说修过空所以他否定空 11/17 02:25
528F:→ BRIANERIC2: 这个人骨子里对能量的认知就是不入流,在空之下,他嘴 11/17 02:26
529F:→ BRIANERIC2: 巴不会承认,可是他内心就是这麽想,他认为佛说的无量 11/17 02:26
530F:→ BRIANERIC2: 光就不是能量,是一种另外的东西,然後他想要去修出 11/17 02:27
531F:→ BRIANERIC2: 那种东西,每个初学者都马这样,那我就好奇那是什麽东 11/17 02:27
532F:→ BRIANERIC2: 西? 你能往那个东西修出什麽 11/17 02:28
533F:推 BRIANERIC2: 就跟他讲空就是能量的最原始状态,已经不只多少个大师 11/17 02:31
534F:→ BRIANERIC2: 跟科学家都已经承认这件事,如果你不承认这件事情你 11/17 02:31
535F:→ BRIANERIC2: 能修出什麽空。 那你就算讲出来,他也会说好他接受, 11/17 02:32
536F:推 BRIANERIC2: 但是他找另外一个做法,他认为佛教总有很多不同於这 11/17 02:35
537F:→ BRIANERIC2: 种说法的修法,这是纯粹的幻想,自以为是。 是法即是 11/17 02:36
538F:→ BRIANERIC2: 此光明,所有的法门,都是在导入自性的能量,就是空 11/17 02:36
539F:→ BRIANERIC2: 性,就是零点能量场,他就非要认为有另外一种做法, 11/17 02:36
540F:→ BRIANERIC2: 祖师有讲另外一种不同的面向,乱78糟,不管他们怎麽 11/17 02:37
541F:→ BRIANERIC2: 讲就只是围绕这个真相,你学了100多种,祖师关於自性 11/17 02:37
542F:→ BRIANERIC2: 能量的说法,最後否定能量,笑死。然後只会告诉你说 11/17 02:39
543F:→ BRIANERIC2: 很多的能量他体验过都不是,却不会反省为什麽自己体 11/17 02:39
544F:→ BRIANERIC2: 验不到自性的能量。 你就不了解什麽叫能量,甚至也不 11/17 02:40
545F:→ BRIANERIC2: 愿意了解量子力学的观念,那你到底凭什麽认为你对能量 11/17 02:40
546F:→ BRIANERIC2: 的观念是正确的 11/17 02:40
547F:推 BRIANERIC2: 就算你要导入空,心经里面说的无眼界,无无明,无所得 11/17 02:42
548F:→ BRIANERIC2: 这些,也全部都是在描述无量光状态,奇怪你骨子里否定 11/17 02:43
549F:→ BRIANERIC2: 这个能量及其作用力,那你到底要修什麽,这种人真的 11/17 02:43
550F:→ BRIANERIC2: 很有意思,自我折磨,食古不化 11/17 02:44
551F:推 BRIANERIC2: 电影10月围城里面,要杀孙中山的人就是他的学生,那 11/17 02:46
552F:→ BRIANERIC2: 个学生就是这样,在朝里面当官,认为洋人的改革那套 11/17 02:47
553F:→ BRIANERIC2: 都是狼子野心,这个人就是一样的做法,他学习所有祖师 11/17 02:47
554F:→ BRIANERIC2: 的最先进的言论,却用最古典的做法把他们的说法,全 11/17 02:47
555F:→ BRIANERIC2: 部给杀光 11/17 02:47
556F:→ cinss: 我来问个尖锐的问题XD BR大你明知道这样说C88大会气到完全 11/17 02:53
557F:推 BRIANERIC2: 你看到这一篇就是这样,一下愣严,一下跳到禅宗,越 11/17 02:53
558F:→ BRIANERIC2: 抓越细,都是在意识里面分别这个是,这个不是。 那奇 11/17 02:54
559F:→ cinss: 不想参考你的做法,为什麽还会想用这种方式说,我很好奇 11/17 02:54
560F:→ BRIANERIC2: 怪人家这个都是在内观导入自性能量中,会经历的过程, 11/17 02:54
561F:→ BRIANERIC2: 你否定结果,然後一直在推算过程,到底在干嘛 11/17 02:54
562F:推 BRIANERIC2: 他虽然会不高兴,可是他的习惯,会让他进行忍辱,表现 11/17 02:57
563F:→ BRIANERIC2: 出不在乎然後把我放下。 可是事实上我打进去他心里面 11/17 02:58
564F:→ BRIANERIC2: 的讯息,他放不下,他就会被自身束缚压迫而痛苦 11/17 02:58
565F:→ BRIANERIC2: 我喜欢让人深藏的痛苦业力无所遁形XDDD 11/17 02:59
566F:→ BRIANERIC2: 胜过於跟他讲一堆的道理,让他处於自己内心真实的业力 11/17 03:01
567F:→ BRIANERIC2: 痛苦。 以免他们都催眠自己岁月静好 11/17 03:01
568F:→ cinss: 你很勇敢XDDD 11/17 03:02
569F:推 BRIANERIC2: 那麽即使他闪的远远的,表现出把我放下的样子,但是他 11/17 03:02
570F:→ BRIANERIC2: 永远逃不过自己的业力,只要他稍微静下来,他就会发现 11/17 03:03
571F:→ BRIANERIC2: 他真的是我说的这样,而感到无力,这就是我喜欢做的 11/17 03:03
572F:→ BRIANERIC2: 事情,尽量的让对方的痛苦跑出来 11/17 03:03
573F:→ cinss: 真的很勇敢,这种做法很容易跟别人的业力纠缠在一起的 11/17 03:07
574F:→ cinss: 我不想跟别人结恶缘的部分潜在心态说坦承一点,是因为我不 11/17 03:09
575F:推 BRIANERIC2: 他是有机会的,可是就是不知道内心什麽地方出问题,就 11/17 03:09
576F:→ BRIANERIC2: 是一定要绕远路,有一种很深的无明在里面拖累 11/17 03:10
577F:→ cinss: 想跟别人的业力缠在一起(超孬XDDD 11/17 03:10
578F:推 BRIANERIC2: 嗯你的做法是对的,我只是把这里当游乐场,你看我好 11/17 03:14
579F:→ cinss: C88大你看,我没有骗你,BR大是真的在帮你 11/17 03:15
https://reurl.cc/dmjod6 他打妄想打到翻掉 我原本想说我就修止语忍辱就好 但想想都不回应到底是不是最佳解呢? 禅宗风格 出去
580F:→ BRIANERIC2: 像很认真,劈哩啪啦讲一堆但其实我只是在玩自己的游 11/17 03:15
581F:→ BRIANERIC2: 戏。 没有我没有要帮他,我只是在玩自己的游戏 11/17 03:16
582F:推 BRIANERIC2: 事实上我是在帮助我自己,觉知各种奇奇怪怪的外境,这 11/17 03:17
583F:→ BRIANERIC2: 样子才不会只停留在觉知自己的念头上 11/17 03:18
584F:→ cinss: 揭露黑暗的本身就是光明的一种 11/17 03:18
585F:→ BRIANERIC2: 他想要做一样的事情,可是他根本就连自觉的能力都没 11/17 03:18
586F:→ BRIANERIC2: 有XDDD,你在跟人家讨论的时候要发自自己的觉照,他没 11/17 03:19
587F:→ cinss: 只停留在觉知自己的念头上会怎麽样 11/17 03:19
588F:→ BRIANERIC2: 有自觉他就只是在讨论 11/17 03:19
589F:→ cinss: 我其实就在想如果你有障碍的话会不会是爱抬杠XDDDDDD 11/17 03:20
590F:→ BRIANERIC2: 也不会怎麽样啊,就是比较无聊 11/17 03:20
591F:→ BRIANERIC2: 对事实上我有一种爱找麻烦的习性XDDD 11/17 03:21
592F:→ cinss: XDDDDDDDD我蒙对了吗笑死 11/17 03:22
593F:推 BRIANERIC2: 我喜欢找人家的麻烦,这是我的乐趣,某种程度可能也是 11/17 03:23
594F:→ BRIANERIC2: 一种障碍,事实上我可以菩萨低眉 11/17 03:24
595F:→ BRIANERIC2: 可是现阶段只要当我看到某个人有障碍,我就会很乐意去 11/17 03:25
596F:→ BRIANERIC2: 找他麻烦,事实上我正在经历也在训练这件事情,而且 11/17 03:26
597F:→ BRIANERIC2: 我也不打算压抑或者否认这件事情XDDD 11/17 03:26
598F:推 BRIANERIC2: 也许有一天我智慧更高,就会有比找麻烦更有意思的互 11/17 03:28
599F:→ cinss: 我相信你完全可以很圆融,这是很明显可以观察出来的 11/17 03:28
600F:推 BRIANERIC2: 动方法,现阶段我就是喜欢当带着球棒,看到有问题的人 11/17 03:30
601F:→ BRIANERIC2: 就打他的那种,有时候他站在路边不讲话,我还是一样 11/17 03:31
602F:→ BRIANERIC2: 打2下 11/17 03:31
603F:推 BRIANERIC2: 谁说论法一定要在佛理方面一直讨论,我们喜欢拿球棒 11/17 03:33
604F:→ BRIANERIC2: 到处乱砸,最好能把对方打到头晕,要把对方打昏就是 11/17 03:34
605F:→ BRIANERIC2: 不要照着他的佛理逻辑走,要不按牌理出牌,才能把他 11/17 03:34
606F:→ BRIANERIC2: 打到无力反击。 我觉得我这个做法可能也不是很好,但 11/17 03:35
607F:→ BRIANERIC2: 是我觉得这才是真正的交流XDDD,我反而觉得在理论上针 11/17 03:35
608F:→ BRIANERIC2: 锋相对讨论来讨论去,这种都没有办法真正交流 11/17 03:36
609F:→ BRIANERIC2: 当然这当中也带着我的一些不好的习性,可是我不觉得这 11/17 03:36
610F:→ cinss: 我可以理解,那可能大多只是在练套路 11/17 03:37
611F:→ cinss: 在练习怎麽把一套说法前後左右地背好 11/17 03:37
612F:推 BRIANERIC2: 需要被压抑,他也许不是最好的做法,但是我现在唯一 11/17 03:39
613F:→ BRIANERIC2: 觉得能有效交流的方法 11/17 03:40
614F:→ cinss: 我每次看到某种情况就会觉得荒谬到很好笑,类似是,马斯克 11/17 03:43
615F:→ cinss: PO个推特说创业真难,然後下面一堆人留言说跟他说该怎麽办 11/17 03:44
616F:→ cinss: XDDDDD 11/17 03:45
617F:→ cinss: 实战派与理论派之间的甜蜜互动XD 11/17 03:47
618F:→ cinss: 是说,BR大为什麽会觉得需要「真正的交流」 11/17 03:49
619F:推 BRIANERIC2: 这样子觉知才有真正的展现,因为如果我只是在跟他讨 11/17 03:52
620F:推 BRIANERIC2: 论事情,这从一开始就没有任何意义,因为都是各说各 11/17 03:53
621F:→ BRIANERIC2: 话,要带有一点觉知,然後跳出头脑逻辑的互动,我觉得 11/17 03:54
622F:→ BRIANERIC2: 才有乐趣,我并不在乎是不是能把事情讨论清楚 11/17 03:54
623F:→ BRIANERIC2: 像你我知道你太滑头,而且你会自己对号入座,所以我 11/17 03:55
624F:→ BRIANERIC2: 们就可以用很优雅的方式互动 11/17 03:56
625F:→ BRIANERIC2: c88他喜欢离坐,装高明,我就偏偏要把他抓到座位里面 11/17 03:56
626F:→ cinss: 喔喔蛮有趣的,是把它作为觉知显发或使用(?)的方式之一吗 11/17 03:57
627F:→ cinss: 对啊我平常就油条XD大事上我非常硬,吵架很少输过,平常就 11/17 03:59
628F:→ cinss: 懒懒的,装好人XDDDDDD 11/17 04:00
629F:推 BRIANERIC2: 像另一个大B,他很真诚在互动,即使跟人家论的头破血 11/17 04:00
630F:→ BRIANERIC2: 流他也是很愿意,这种我不会揍他,即使他还差一点, 11/17 04:01
631F:→ BRIANERIC2: 但因为我是真的会去压迫到对方,所以我就会避免去伤害 11/17 04:01
632F:→ BRIANERIC2: 他的真诚。 小a压迫他没关系,伤害性没有那麽大,事 11/17 04:02
633F:→ BRIANERIC2: 实上这是一种良性互动,对他的追求有激励的效果。 我 11/17 04:03
634F:→ BRIANERIC2: 有我自己的判断机制,就是这个人能不能压迫,当然不一 11/17 04:03
635F:→ BRIANERIC2: 定正确啦XDDD 11/17 04:03
636F:→ cinss: 想想你的交流方式其实跟小孩子那种天真的交流方式很像 11/17 04:05
637F:推 BRIANERIC2: 所以上次我就鼓励大B,可以透过小a的这种压迫当中, 11/17 04:07
638F:→ BRIANERIC2: 让他有更清晰的追求,他有一个很好的习惯,就是他勇 11/17 04:07
639F:→ BRIANERIC2: 於面对然後会愿意一直打直球。 c88在我眼中,就是一 11/17 04:07
640F:→ BRIANERIC2: 个打不出直球的人,所以我的雷达就会锁定他XDDD 11/17 04:07
641F:→ BRIANERIC2: 然後呢我觉得你本身已经有福报,你在你的福报中顺顺 11/17 04:09
642F:→ cinss: 不知道为什麽有这种感觉XD 11/17 04:09
643F:→ BRIANERIC2: 的去体悟就好,即使你想用力追求也没有那个条件 11/17 04:09
644F:推 BRIANERIC2: 而且可能会适得其反,就随顺就好 11/17 04:11
645F:推 cinss: 我其实有考虑过要出家ㄟ 11/17 04:11
646F:→ cinss: 但我知道我可能条件很难聚足,我惰性太强了,而且我有体认 11/17 04:11
647F:→ cinss: 到这是我以前可能障碍过别人精进的关系,我就是很怠惰 11/17 04:12
648F:→ cinss: 而且我如果真的要在这方面有成就,徵兆应该要很早就出现了 11/17 04:13
649F:推 BRIANERIC2: 事实上我不喜欢讲道理,像你讲的我就是喜欢像小孩子这 11/17 04:14
650F:→ cinss: 我是有类似遇到过出家的机缘才起了可以考虑出家的念头 11/17 04:15
651F:→ BRIANERIC2: 样直接用能量互动。 11/17 04:15
652F:推 GeraldLiu: 贴几句经文,其实我直接打字啦!都背死死了: 11/17 04:15
653F:→ BRIANERIC2: 这没有问题只要你不要自我谴责就好 11/17 04:16
654F:→ GeraldLiu: 观察众生而不舍离,思惟诸法无有休息,行无上业不求果 11/17 04:16
655F:→ cinss: 对你感觉就是会全心地讨论一碗蚵仔面线之类的XDDD 11/17 04:16
656F:→ BRIANERIC2: 如果你生活很顺遂烦恼很少,刻意去追求反而会出问题 11/17 04:16
657F:→ GeraldLiu: 报,了知境界如幻,如梦,如影,如响,亦如…… 11/17 04:17
658F:→ BRIANERIC2: 你反而应该要接受你就是这麽懒散的人,然後很轻松的在 11/17 04:17
659F:→ BRIANERIC2: 生活中去享受佛法给你带来的美好震动,为这件事情持 11/17 04:18
660F:推 BRIANERIC2: 续感恩。 11/17 04:21
661F:→ cinss: 我完全接受XD我生活上其实有一些明确的金钱困境,但烦恼也 11/17 04:24
662F:推 BRIANERIC2: 懒不是问题,因为有的在懒中,反而可以很清晰的去观 11/17 04:24
663F:→ BRIANERIC2: 照自己 11/17 04:24
664F:→ cinss: 没用,就努力做吧XD应该船到桥头自然直的吧(误 11/17 04:25
665F:→ cinss: 是说我此刻有发现我对惰性一直是用对抗的方式 11/17 04:27
666F:→ cinss: 结果好像把它放很大 11/17 04:28
667F:推 BRIANERIC2: 金钱问题也要懒,不要太努力,要修养灵光,才会有机缘 11/17 04:28
668F:→ BRIANERIC2: 只要能维持心的清晰就不是懒,拼命工作把自己搞得很晕 11/17 04:29
669F:→ cinss: 原来如此,内心深处我还没有真的接受它 11/17 04:29
670F:→ BRIANERIC2: 的这种反而心昏懒 11/17 04:29
671F:→ BRIANERIC2: 我自己的经验体验到好几次财务大翻身,都是因为有机缘 11/17 04:30
672F:→ BRIANERIC2: ,然後你又因为清晰所以有抓住 11/17 04:30
673F:→ cinss: 我每天都有发愿要勇猛精进不枉此生,感觉我应该要重新诠释 11/17 04:31
674F:→ cinss: 精进对我个人而言的实际内涵 11/17 04:31
675F:→ cinss: 要怎麽样才可以有通透感啊 11/17 04:34
676F:→ cinss: 你说的是这个状态对吗 11/17 04:35
677F:推 BRIANERIC2: 精进是一种生活放松,但内心维持清明的状态 11/17 04:36
678F:→ BRIANERIC2: 对,这通透感就是你自己要去发掘的,他是可以培养,然 11/17 04:37
679F:→ BRIANERIC2: 後集中,凝聚,净化的,所谓世间觉就是这个 11/17 04:37
680F:→ BRIANERIC2: 让他用来领悟佛法的时候很快就会进去 11/17 04:38
681F:→ BRIANERIC2: 用在生活当中,又会为你带来很大的利益 11/17 04:38
682F:→ BRIANERIC2: 那就是你的自觉,要怎麽让他更清晰光明,像你说的通透 11/17 04:39
683F:→ BRIANERIC2: 无碍,我们要追求的就是这个 11/17 04:39
684F:→ cinss: 感觉通透跟有所求两者是背道而驰的 11/17 04:43
685F:→ cinss: 有所求好像一个团块一样 11/17 04:43
686F:推 BRIANERIC2: 维持内心的清晰又不能太用力,有点像随顺的观察,不 11/17 04:44
687F:→ BRIANERIC2: 能带入太多的概念,所以我说,先抓到这个方向,再去 11/17 04:44
688F:→ BRIANERIC2: 找适合的方法,就比较不容易空转 11/17 04:44
689F:→ cinss: 会透不过去 11/17 04:44
690F:→ BRIANERIC2: 你是那个弹琴的人,只有你自己才知道你的弦是不是太松 11/17 04:45
691F:→ BRIANERIC2: 或太紧 11/17 04:45
692F:→ cinss: 跟进入禅修的状态很像 11/17 04:46
693F:→ cinss: i see. 每个人根据自己的业力会有不同的适性,而且是动态 11/17 04:48
694F:→ cinss: 在变化的。你的冲突交流法算是反覆在练习不要偏离平衡的区 11/17 04:50
695F:→ cinss: 间吗XDDDD 难度很高耶 11/17 04:50
696F:推 BRIANERIC2: 简单的说我在让我自己的人格完整,人格里面本来就会 11/17 04:52
697F:→ BRIANERIC2: 像你说的恶作剧的一面,或者是想要对人家好的一面, 11/17 04:53
698F:→ BRIANERIC2: 我不要让我自己脑袋变成公务员脑袋,就是所有的讨论 11/17 04:54
699F:→ BRIANERIC2: 都只能按照sop。 当他完整了,他就不会影响我观照,观 11/17 04:54
700F:→ BRIANERIC2: 照本身也是这样,他不压迫任何的念头 11/17 04:54
701F:→ BRIANERIC2: 这样子就可以不受到潜意识制约,就是我一定要维持某 11/17 04:56
702F:→ BRIANERIC2: 种形式跟人家互动 11/17 04:56
703F:→ BRIANERIC2: 当然你必须要有足够的定力才能抓住他 11/17 04:57
704F:→ BRIANERIC2: 有个人这样子太放纵了他就会变成疯疯癫癫的或者是精 11/17 04:57
705F:→ BRIANERIC2: 神不正常 11/17 04:57
706F:→ cinss: 喔喔,不完整的话会导致这个我需要去补它,是类似这样吗 11/17 04:58
707F:推 BRIANERIC2: 脑袋是这样,他可能同时有猴子老虎跟大象,你压他,你 11/17 04:59
708F:→ BRIANERIC2: 就会很痛苦,你纵容他,又会失控。 我只能选择跟它和 11/17 04:59
709F:→ BRIANERIC2: 平共处,就是今天不管是大象猴子还是老虎要出来,至 11/17 05:00
710F:→ BRIANERIC2: 少他们能接受後面那个观照者的指令 11/17 05:00
711F:→ BRIANERIC2: 所以你会发现我这个人很奇怪我可以有100多种跟人互动 11/17 05:00
712F:→ BRIANERIC2: 的方式 11/17 05:01
713F:推 BRIANERIC2: 这就是我在整合的过程,大家都喜欢佛讨厌魔,但我接 11/17 05:03
714F:→ BRIANERIC2: 受魔也是我意识的ㄧ部分,我实际在生活中跟他和平共处 11/17 05:03
715F:→ BRIANERIC2: ,然後让它自然生起自然消灭 11/17 05:03
716F:→ BRIANERIC2: 这是我的方式他不一定适合别人,但是我就喜欢这样XDDD 11/17 05:04
717F:→ cinss: 不知为何我一直想到放牧XDDDD 11/17 05:05
718F:推 BRIANERIC2: 所以我看到c88在分析魔境,我当然弄他啊,小孩子懂什 11/17 05:07
719F:→ BRIANERIC2: 麽魔境,纸上谈兵 11/17 05:07
720F:→ cinss: 但现实中你也会这样吗XD 11/17 05:09
721F:推 BRIANERIC2: 不会,现实中利益导向XDD 11/17 05:10
722F:→ BRIANERIC2: 他怎麽样我不在乎,重点是看我能不能从他身上得到好处 11/17 05:11
723F:→ cinss: XDDDDDDDD笑死 11/17 05:11
724F:→ BRIANERIC2: 当然也会为他带来一些好处。 就是以彼此的利益为导向 11/17 05:11
725F:→ cinss: 居然内心不会有冲突吗XDDDD毕竟一般修行人都会觉得讲利益 11/17 05:15
726F:推 BRIANERIC2: 我跟你说会修的人,你不用刻意跟他讲 11/17 05:15
727F:→ BRIANERIC2: 自己再跟你互动的过程中他就会被振动 11/17 05:15
728F:→ cinss: 是很不OK的事,多少内心都会自我谴责 11/17 05:16
729F:→ BRIANERIC2: 当然如果他有修行问题问你,我们当然是随顺帮他一下。 11/17 05:17
730F:→ BRIANERIC2: 其他一律不提 11/17 05:17
731F:推 BRIANERIC2: 修行就是修利益啊不然要干嘛,当然比较高的是内心解 11/17 05:19
732F:→ BRIANERIC2: 脱的利益。 当然你在现实生活的利益这个也很重要,而 11/17 05:19
733F:→ BRIANERIC2: 且是他们关心的,要在这个利益上跟他合拍,可以互相利 11/17 05:19
734F:→ BRIANERIC2: 用,这就是你的福报 11/17 05:21
735F:推 BRIANERIC2: 社会本来就是互相理益交换,我们当然要用我们的修行 11/17 05:23
736F:→ cinss: 原来如此,比较好听的用语叫做善缘XDD 11/17 05:23
737F:→ BRIANERIC2: 让自己处在比较有利的位置,然後不提修行,因为你提了 11/17 05:24
738F:→ BRIANERIC2: ,要嘛你就是要诈骗他,要麻你就要当修行人吃亏 11/17 05:25
739F:→ BRIANERIC2: 不行,要隐藏身份,随顺捞好处,然後当然对方有需要你 11/17 05:26
740F:→ BRIANERIC2: 帮忙的时候就顺手推他。 11/17 05:27
741F:→ BRIANERIC2: 好了我要睡了,先酱 11/17 05:27
742F:→ cinss: OKOK晚安XDDD 11/17 05:29
743F:推 BRIANERIC2: 晚安 11/17 05:30
※ 编辑: creative88 (118.167.158.244 台湾), 11/17/2023 06:07:12
744F:推 BRIANERIC2: 好啦,你选择全盘否认,都是我在妄想,这样是对的, 11/17 17:29
745F:推 BRIANERIC2: 反正意识在你身上,打死不认最轻松都是我在防卫,被你 11/17 17:31
746F:→ BRIANERIC2: 激怒了,你在忍辱,境界很高,这样想会比较容易 11/17 17:31
747F:推 BRIANERIC2: 千万不要回应,不然忍辱就破功了,这可以你最骄傲的功 11/17 17:34
748F:→ BRIANERIC2: 夫。 让我自己防卫,反正如果我没说中你内心的真实状 11/17 17:34
749F:→ BRIANERIC2: 态,业力会打回我自己身上嘛XDDD,我自业自受啊 11/17 17:35
750F:→ BRIANERIC2: 你就可以很无辜的表现出,只是在分享佛经,而且你真 11/17 17:36
751F:→ BRIANERIC2: 的证到这样细的觉知了 11/17 17:36
752F:推 BRIANERIC2: 就让别人来对号入座就好,让他们帮你承担你的软弱。 11/17 17:42
753F:→ BRIANERIC2: 喔不是,是帮你护法你的忍辱 11/17 17:43
754F:→ BRIANERIC2: 他现在的意思就是说,他很清楚的辩析清楚禅宗或楞严里 11/17 18:11
755F:→ BRIANERIC2: 的第一义。就是有抓都是魔,一切都不执取要离相 11/17 18:12
756F:→ BRIANERIC2: 这个就是实修的功夫,意思就是他真的清楚的经历过这些 11/17 18:13
757F:→ BRIANERIC2: 所以他可以分享这个实修的功夫。也就是说凡有所缘都不 11/17 18:14
758F:→ BRIANERIC2: 入胜流。南传缘十遍住、各种遍住、或者净土缘弥陀报身 11/17 18:15
759F:→ BRIANERIC2: 这些都有所缘,中间出现的景相如果很高兴就是入魔了 11/17 18:16
760F:→ BRIANERIC2: 对,非常正确。那我们就合理的判断这些功夫他都证过且 11/17 18:17
761F:→ BRIANERIC2: 超越了,就是六祖慧能以上的等级,7祖C8 11/17 18:18
762F:→ BRIANERIC2: 一定是有经历过,才可以把这些细微觉知障碍都拿出来分 11/17 18:19
763F:→ BRIANERIC2: 享,提醒那些正在经历的人,否则如果你没有经历过,你 11/17 18:20
764F:→ BRIANERIC2: 要怎麽提醒那些走在你前面的人? 他们需要你提醒吗? 11/17 18:21
765F:→ BRIANERIC2: 所以我们就合理的推测,7祖C8应该是都经历过了,现在 11/17 18:22
766F:→ BRIANERIC2: 导驾慈航回来提醒所有行者,包括一地到十地的菩萨们 11/17 18:23
767F:→ BRIANERIC2: 然後,顺便把汉传那些祖师也打了一下脸。包括五祖弘忍 11/17 18:27
768F:→ BRIANERIC2: 「努力努力!勤求本心」「先守真心,妄念不生,我所 11/17 18:29
769F:→ BRIANERIC2: 心灭,後得成佛。故知守本真心,是三世诸佛之祖也」 11/17 18:30
770F:→ BRIANERIC2: 祖师都要立一个念头守心,守到妄念不生,才能再进一破 11/17 18:31
771F:→ BRIANERIC2: 所缘,7祖C8直接超越了,说不用另外守了,高啊! 11/17 18:32
772F:→ BRIANERIC2: 祖师说要先守真,7祖直接超越了,实修喔,真的都不立 11/17 18:33
773F:→ BRIANERIC2: 了,无心可守,也就是说禅宗祖师的实修 观心、守心法 11/17 18:34
774F:→ BRIANERIC2: 都不入胜流,不立真心,无心可守,这个是7祖C8的实修 11/17 18:35
775F:→ BRIANERIC2: 法门,直接超越了所有的止、观方法,真是无上啊! 11/17 18:36
776F:→ BRIANERIC2: 6祖慧能也是被5祖开示了真心的性质後,回去守心守了18 11/17 18:37
777F:→ BRIANERIC2: 年,才守到十方清净无所罣碍。 今天7祖c8直接不守了 11/17 18:38
778F:→ BRIANERIC2: 6祖还要守心,还要立真,对立18年,不够禅宗。实修法 11/17 18:39
779F:→ BRIANERIC2: 门就是都不用守了。 真是另人赞叹! 11/17 18:40
780F:→ BRIANERIC2: 有时想想当初宗喀巴把禅宗贬成最低下贱格的言论真是过 11/17 18:44
781F:→ BRIANERIC2: 份,要是宗喀巴当初遇到7祖C8,绝对是悔不当初XDDD 11/17 18:45
782F:推 BRIANERIC2: 禅宗历年来都有这种高人,直接告诉你实修观心的过程 11/17 18:57
783F:→ BRIANERIC2: 中,不立真也不用守。 像永嘉玄觉说不求妄不求真,是 11/17 18:57
784F:→ BRIANERIC2: 因为他守真守到很清净,所以守的人消失了,他也是有一 11/17 18:57
785F:→ BRIANERIC2: 连串的实修观心的过程,他只是没有很清楚的把过程讲出 11/17 18:57
786F:推 BRIANERIC2: 来而已。 今7祖直接告诉我们,实修就是不用守真,凡 11/17 19:01
787F:→ BRIANERIC2: 有守皆是妄,会落魔道,直接超越祖师的这些实修内观守 11/17 19:02
788F:→ BRIANERIC2: 心的次序过程,直接站在果地超越实修,真.超禅宗实修 11/17 19:02
789F:→ BRIANERIC2: 法横空出世,万民跪拜 Orz Orz Orz 11/17 19:02
790F:推 BRIANERIC2: 为了避免汉传被某人给毁了,我再出来打一下妄想,有人 11/18 08:13
791F:→ BRIANERIC2: 把楞严、禅宗、天台串在一起,前2天我的妄想只打到楞 11/18 08:14
792F:→ BRIANERIC2: 严跟禅宗,今天再妄想一天台「别教」到「圆教」是这麽 11/18 08:15
793F:→ BRIANERIC2: 天台讲的别教助缘修行,把遮盖的业障突破,指的助缘是 11/18 08:16
794F:→ BRIANERIC2: 色界跟无色界的力量,这两种力量可以从自身或外界而来 11/18 08:18
795F:→ BRIANERIC2: 这个阶段是最重要,你要看一个人到底讲了一堆,这部份 11/18 08:19
796F:→ BRIANERIC2: 他如果一点经历都没有,基本上他的教理对他的帮助是0 11/18 08:20
797F:→ BRIANERIC2: 那麽他的话没有参考性,因为就算你实证比他高,他也只 11/18 08:20
798F:→ BRIANERIC2: 会告诉你「这部经教导我们一切相不要执取」,他顶多只 11/18 08:21
799F:→ BRIANERIC2: 是多卖弄几本经,最後还是告诉你这一切相不要执着 11/18 08:21
800F:→ BRIANERIC2: 我告诉你会导致什麽结果,比如说你缘色界的光明或者无 11/18 08:23
801F:→ BRIANERIC2: 色界的虚空住时,你正在经历的是物质感官觉受的变化 11/18 08:23
802F:→ BRIANERIC2: 会暂时变成煖流,然後有光明,然後身体的觉受不见 11/18 08:25
803F:→ BRIANERIC2: 这时候有个学术大师出来告诉你,某部经说这可能会入魔 11/18 08:26
804F:→ BRIANERIC2: ,他因为没有实证,所以他会给出这种讯息,这讯息中的 11/18 08:26
805F:→ BRIANERIC2: 频率到你的意识中,变成一种谴责,就是你的体验而来的 11/18 08:27
806F:→ BRIANERIC2: 东西是魔境,你要放下这个「执取」。 你听了之後会产 11/18 08:28
807F:→ BRIANERIC2: 生一种愧疚,你会愧疚自己执着色界跟无色界的定境 11/18 08:29
808F:→ BRIANERIC2: 听得懂吗? 因为这个人没有实证,所以他发送出来的心 11/18 08:29
809F:→ BRIANERIC2: 念,必然让你对色界跟无色界的力量,产生一种排斥感 11/18 08:30
810F:→ BRIANERIC2: 然後你就会下意识的认为「喔这样不好,我不要执着」 11/18 08:32
811F:→ BRIANERIC2: 完蛋了,祖师一句话把你打入空性。 这个人一句话把你 11/18 08:32
812F:→ BRIANERIC2: 打回原点,因为你的念头开始谴责色界跟无色界的力量, 11/18 08:33
813F:→ BRIANERIC2: 然後你告诉自己不要执着,其实是一种强制跟他分离的频 11/18 08:34
814F:→ BRIANERIC2: 率,这个「不执取」的念头一出现,你就直接失去定力 11/18 08:35
815F:→ BRIANERIC2: 之後你每次都带个这个「不执取」的念头观修,你修不下 11/18 08:36
816F:→ BRIANERIC2: 去了,因为色界跟无色界完全被「不执取」这个脑波弹开 11/18 08:37
817F:→ BRIANERIC2: 你会坐立难安,然後会怎样? 打回最原形,只能拼命去 11/18 08:37
818F:→ BRIANERIC2: 读经、听经,因为你完全失去观修的能力,你只能用思维 11/18 08:39
819F:→ BRIANERIC2: 一直抓着文字吊在那边。 汉传就是这样被一堆外行人搞 11/18 08:40
820F:→ BRIANERIC2: 成空架子。 祖师开示人是看各别情况而定,比如说前面 11/18 08:41
821F:→ BRIANERIC2: 提到的色界定或无色界定,他可能看你的情况会跟你说这 11/18 08:42
822F:→ BRIANERIC2: 样很好,但是你不要在外面看他,你要把这个力量跟观者 11/18 08:43
823F:→ BRIANERIC2: 合一。 或者看你傲慢心重,就会提醒你这个光明里面有 11/18 08:44
824F:→ BRIANERIC2: 黑点,而且正在放大中。 又或者他会跟你说,很好,但 11/18 08:45
825F:→ BRIANERIC2: 是你应该要明白你目前体会的光明或空境,他只是一部份 11/18 08:46
826F:→ BRIANERIC2: 随着你深入,他会变化,所以不要将它固定 11/18 08:46
827F:→ BRIANERIC2: 又或者会告诉你说「将它放大或缩小」直到没有空间感 11/18 08:48
828F:→ BRIANERIC2: 他是看不同的情况在指引你,这都是「破除执取」的步骤 11/18 08:49
829F:→ BRIANERIC2: 到了你有圆教的特质时,他一句话「我帮你把心安好了」 11/18 08:51
830F:→ BRIANERIC2: 跟像佛陀加持阿难一样,文字不是重点,是後面的力量 11/18 08:51
831F:→ BRIANERIC2: 你路边随便一个装B的说心安好了,完蛋了,心就很不安 11/18 08:52
832F:→ BRIANERIC2: 或者说「不要执取」,完蛋了,你直接登出 11/18 08:53
833F:→ BRIANERIC2: 然後你问他细节,他只会支唔啊这个危险,我不多表态 11/18 08:53
834F:→ BRIANERIC2: 你本来有定功,被他这样一搅,你变成他同学了,以後2 11/18 08:55
835F:→ BRIANERIC2: 个人就一起去听经吧,不要想观修了,保证你进不去 11/18 08:55
836F:→ BRIANERIC2: 那他会跟你说没关系,去听他依止的师傅,你想一下如果 11/18 08:56
837F:推 GeraldLiu: 所以定力很重要呀!最初听到讲慧解脱不用修定的,我就 11/18 08:56
838F:→ BRIANERIC2: 他真的有得到师傅的真传,他会没有实证吗? 87%的可能 11/18 08:57
839F:→ GeraldLiu: 否定了,然後该人的言论就要多观察。当然不是说他讲的 11/18 08:57
840F:→ BRIANERIC2: 他根本也没有真正亲近师傅,很多细节根本没有得到,然 11/18 08:58
841F:→ GeraldLiu: 无一可取……总之就是多观察,类似留校查看。XD 11/18 08:58
842F:→ BRIANERIC2: 後只是沾酱油,你们就一起去听经,然後师傅的真功夫永 11/18 08:59
843F:→ BRIANERIC2: 远摸不到,然後你还会被他潜移默化影响,逐渐排斥观修 11/18 09:00
844F:→ BRIANERIC2: 或念佛,因为那都是在执取、都是理路不对,你们2个就 11/18 09:01
845F:→ GeraldLiu: 至於讲什麽不用修的,已经是佛的这种,直接以人废言了 11/18 09:01
846F:→ BRIANERIC2: 从20岁听到50岁,87%是这个结果 11/18 09:01
847F:→ BRIANERIC2: 本来定功,一天可以修3个小时,最後我跟你各位说,30 11/18 09:02
848F:→ GeraldLiu: 类似……退学!XDD 11/18 09:02
849F:→ BRIANERIC2: 分钟你就坐立难安,你会觉得那个痛苦很大,直接去看经 11/18 09:03
850F:→ BRIANERIC2: 或听经就好,你变成废人了,你没有办法安住心身更不用 11/18 09:04
851F:→ BRIANERIC2: 说离文字相观照,观个毛,色界跟无色界都被你弹出去了 11/18 09:04
852F:→ BRIANERIC2: 人家的不执取是渐次融入,你请鬼拿药单的不执取是直接 11/18 09:05
853F:→ BRIANERIC2: 形成心理暗示去排斥他。 即使这个人不是这样想,但是 11/18 09:06
854F:→ BRIANERIC2: 他没有证量,所以文字的讯息到他意识中的频率必然把不 11/18 09:07
855F:→ BRIANERIC2: 执取变成两种频率对抗然後分离。 有证量的才能够转化 11/18 09:08
856F:→ BRIANERIC2: 变成一种频率,然後再借着去缘更高频(细微)的境界 11/18 09:09
857F:→ BRIANERIC2: 你要怎麽调整自己的频率,你先定力有出来,然後自己去 11/18 09:14
858F:→ BRIANERIC2: 问指导你的老师,不然就自己找答案,去找喜欢法师的影 11/18 09:15
859F:→ BRIANERIC2: 片,自己慢慢体会,就算你一开始体会的不够透彻没有关 11/18 09:15
860F:→ BRIANERIC2: 系,但是那是依据你真实的感受去调整的,这会渐入佳境 11/18 09:16
861F:→ BRIANERIC2: 那你去问一个请鬼拿药单的,没有在内观,你觉得他能教 11/18 09:17
862F:→ BRIANERIC2: 你怎麽调整吗? 他的话即使是祖师的,但是从他嘴里说 11/18 09:17
863F:→ BRIANERIC2: 出来,仙丹变成毒药。 本来五阴十魔是50种调频的方式 11/18 09:18
864F:→ BRIANERIC2: 把你从仙人菩萨调成佛,被他一个总结,你直接打回原形 11/18 09:19
865F:→ BRIANERIC2: 你本来从早到晚都忆念阿弥陀佛,被他一讲,剩30分钟在 11/18 09:22
866F:→ BRIANERIC2: 念,其它时间在研究理论,祖师的理论也对啊,而且你在 11/18 09:23
867F:→ BRIANERIC2: 念佛时,的确有这些问题,所以你就很高兴,然後就理论 11/18 09:23
868F:→ BRIANERIC2: 变成从早到晚在分析,剩3分钟念佛,而且理论分析没有 11/18 09:24
869F:→ BRIANERIC2: 止尽,跟把食物绑在狗尾巴一样,你就一直旋转去吃那个 11/18 09:25
870F:→ BRIANERIC2: 食物,重点是你在旋转过程中,还会产生一种有吃到食物 11/18 09:26
871F:→ BRIANERIC2: 的错觉。 问题就是这样,就基本的核心原则去讨论没有 11/18 09:27
872F:→ BRIANERIC2: 关系,但是你要跨足去总结、暗示人家实修应该怎样 11/18 09:28
873F:→ BRIANERIC2: 你这个人就是讨打。 就像学校老师只能告诉你不要犯法 11/18 09:29
874F:→ BRIANERIC2: 但是他教你出社会後要如何做大事、要怎麽跟老板互动 11/18 09:29
875F:→ BRIANERIC2: 要怎样才会在社会上成功,你信他喔? 11/18 09:30
876F:→ BRIANERIC2: 你信他你完蛋了,你本来可以创业成功变总裁,你听他的 11/18 09:30
877F:→ BRIANERIC2: 最後你只能回学校跟他一样交书,然後抓下一个交替 11/18 09:31
878F:→ BRIANERIC2: 当然不是说老师就这样,但如果你要问社会事,至少你问 11/18 09:32
879F:→ BRIANERIC2: 在业界待过的老师,你问错人,又遇到那种天兵,那你惨 11/18 09:32
880F:→ BRIANERIC2: 了,出社会後等着挨打。 这种很喜欢越界去暗示别人的 11/18 09:34
881F:→ BRIANERIC2: 他只是在拿你当替死鬼,他根本也观照不到你实际的情况 11/18 09:35
882F:→ BRIANERIC2: 讲完了,你要去死了,跟他没关系,他持续找下一个 11/18 09:35
883F:→ BRIANERIC2: 他想要把别人调教成,跟他一模一样的学习方式 11/18 09:36
884F:→ BRIANERIC2: 就是病毒的复制,他不允许你做自己,要把你变成他 11/18 09:36
885F:→ BRIANERIC2: 师傅不是这种做法,师傅会用各种善巧,利用你的属性让 11/18 09:38
886F:→ BRIANERIC2: 你入道,你学理工,就谈量子力学。学经济,就用融资的 11/18 09:39
887F:→ BRIANERIC2: 角度跟你解释它力,学艺术,就用色彩学引导你内观的变 11/18 09:40
888F:→ BRIANERIC2: 化和原理。因为师傅有灵光和能量,可以善巧的调整你的 11/18 09:41
889F:→ BRIANERIC2: 状态,就算他讲的不完全正确,也是因为针对现在你的状 11/18 09:42
890F:→ BRIANERIC2: 态去调整你的一种手段。 那如果你没有这种灵光和能量 11/18 09:43
891F:→ BRIANERIC2: 你只能去谈一些基本观念,你不要插手去讨论实修细节OK 11/18 09:44
892F:→ BRIANERIC2: 你是跟修行人有仇? 还是跟你的宗教有仇? 11/18 09:45
893F:→ BRIANERIC2: 就非要把跟他们说天堂不究竟,然後他们拉到地狱? 11/18 09:46
894F:→ BRIANERIC2: 阿你说实修很危险我不谈,结果都是在总结祖师针对实修 11/18 09:48
895F:→ BRIANERIC2: 的结论? 这是你可以总结的吗? 我就说有的人表现的很 11/18 09:49
896F:→ BRIANERIC2: 忍辱、喔修养很高,你看他在做什麽? 他在当佛来给你 11/18 09:50
897F:→ BRIANERIC2: 下实修的指导棋,指导你实修的「心法」 哇靠! 11/18 09:50
898F:→ BRIANERIC2: 他把祖师的心法总结後,变成自己的心法在指导大家 11/18 09:51
899F:→ BRIANERIC2: 实修的心念要怎麽收放。 有没有看到,这傲慢有多大 11/18 09:52
900F:→ BRIANERIC2: 他在代替佛祖,教导你们的实修心法都不对,挟天子以令 11/18 09:53
901F:→ BRIANERIC2: 诸候。 这无明有多深? 然後表意识很无辜啊,他觉得我 11/18 09:54
902F:→ BRIANERIC2: 明明是以学术的探讨方式在总结,你都在攻击我 11/18 09:55
903F:→ BRIANERIC2: 你都在妄想、防卫、狗咬吕洞宾。 一个人的表意识抓不 11/18 09:56
904F:→ BRIANERIC2: 到这种无明,因为内观不到啊XDDDD 表意识就是遇到问 11/18 09:57
905F:→ BRIANERIC2: 题都是别人的错,我在忍辱。都没有我的问题XDDD 11/18 09:57
906F:→ BRIANERIC2: 当然这也是在提醒有内观的人,有问题去多花时间接近指 11/18 09:59
907F:→ BRIANERIC2: 导你的人,真的不行,要火眼金睛,理性跟直觉要并用 11/18 10:00
908F:→ BRIANERIC2: 一般判断外界,理性要占7成,但是修行最多只能占5成 11/18 10:01
909F:→ BRIANERIC2: 要用直觉,去感受对方文字後面的真相,不同的人讲同一 11/18 10:02
910F:→ BRIANERIC2: 句话,频率完全不一样。 当然你没有内观基础时,感觉 11/18 10:03
911F:→ BRIANERIC2: 又常出错,这种就先多学习没问题。 但是等你开始内观 11/18 10:06
912F:→ BRIANERIC2: 之後,远离我说的那种人,绝对不要找这种同温层XDDDD 11/18 10:07
913F:推 logman: 对B大所言感触良多,南无阿弥陀佛 11/18 10:10
914F:→ cinss: 咪兔。而且我发现休养真的很重要,会严重影响清明的状况 11/18 10:11
915F:→ cinss: 就是那个「含养灵光」 11/18 10:14
916F:推 BRIANERIC2: 休养其实不重要啦,要看他背後的能量品质 11/18 10:14
917F:推 GeraldLiu: 大卫霍金斯能量图表是真的,即便透过网路文字都感受的 11/18 10:14
918F:→ BRIANERIC2: 能量真的有空的人,他的怒或笑是可以自在转变的 11/18 10:15
919F:→ GeraldLiu: 到,实际生活自然更不用说。 11/18 10:15
920F:→ BRIANERIC2: 但是没有能量的人,他只能靠脑袋,脑袋不会变化所以你 11/18 10:15
921F:→ BRIANERIC2: 会得干这麽人怎麽死死的,其实跟他的能量品质有关系 11/18 10:16
922F:→ cinss: 灵光没有养起来,做什麽好像都是蒙蒙糊糊的 11/18 10:17
923F:→ BRIANERIC2: 我太太跟我结婚时,我妈一直跟她说我这人很极端怎样之 11/18 10:17
924F:→ cinss: 那大概是我体力下降了XDD 我觉得有没有休养好对我影响很大 11/18 10:17
925F:→ BRIANERIC2: 类的要她体谅。因为她也是长期有在内观,她说她观察我 11/18 10:17
926F:→ BRIANERIC2: 3个月後笑死,发现我根本是来乱的…就是根本嬉笑怒骂 11/18 10:18
927F:→ BRIANERIC2: 都是在玩,但她在我身边会观察,怎麽生灭这麽快 11/18 10:19
928F:→ BRIANERIC2: 完全违反内观的起心动念,而且我今天讲话是这样 11/18 10:20
929F:→ BRIANERIC2: 明天就推翻今天说的,这对修意识的人是大忌,因为观念 11/18 10:21
930F:→ BRIANERIC2: 会影响他们的能量。 我笑说是因为你们没有能量,所以 11/18 10:22
931F:→ BRIANERIC2: 才会被观念绑死。 喔靠夭…我以为你说的是修养 11/18 10:24
932F:→ BRIANERIC2: 对不起 「休养」真的很重要,跟身体好的人脑袋会放松 11/18 10:26
933F:→ BRIANERIC2: 一样,身体不好的人他就紧崩。同理内观定力不足的人他 11/18 10:27
934F:→ BRIANERIC2: 会有两种现象 第一种很微弱无法聚焦 第二种很尖锐 11/18 10:28
935F:→ BRIANERIC2: 没有弹性 弹性就是一种饱满、收放、灵巧的特质 11/18 10:29
936F:→ BRIANERIC2: 多花时间温养自己的身心,身心灵光才会饱满,你的学习 11/18 10:32
937F:→ cinss: 没关系XDDD我是观察自己怎麽有的时候感觉很费力又容易做错 11/18 10:33
938F:→ cinss: ,才发现休养很容易影响发挥的稳定度 11/18 10:34
939F:→ BRIANERIC2: 才会有效率,内观同时也是一种很有效率的休养方法,要 11/18 10:34
940F:→ BRIANERIC2: 下功夫去摸索。 11/18 10:34
941F:→ cinss: 欸对弹性,我刚就在想身心有余裕才有空间运作,就是弹性 11/18 10:35
942F:→ cinss: BR大你有试过不倒单吗? 11/18 10:36
943F:→ BRIANERIC2: 试过,但是我不喜欢,那会影响我的肌肉和脊椎 11/18 10:39
944F:→ BRIANERIC2: 除非睡觉时不舒服,才会坐起来,但舒服後又躺回去了 11/18 10:40
945F:→ BRIANERIC2: 内观最好一开始要分开出来,不要睡觉时用坐的 11/18 10:42
946F:→ BRIANERIC2: 等到自动化时,你可以把呼吸法带入睡眠 11/18 10:42
947F:→ BRIANERIC2: 那时候再自已去尝试 11/18 10:43
948F:→ cinss: Soga,我在禅七时应该算试过一次,感觉很不错,但回家後离 11/18 10:45
949F:→ cinss: 开那个环境就再也没试过了XD但我知道不倒单很利於长养身心 11/18 10:46
950F:→ cinss: ,比如宣化上人是有要求他的弟子必须不倒单的 11/18 10:46
951F:→ cinss: 所以我一直有留一个念头,而且我明年的住所目前没有床,所 11/18 10:48
952F:→ cinss: 以我在想说乾脆不要买床XDDD 11/18 10:48
953F:→ BRIANERIC2: 说不定你可以,我是不喜欢,我觉得躺着舒服XDDD 11/18 10:51
954F:→ cinss: 好喔刚好还有一段时间,我先多内观一下,我几乎没有在内观 11/18 10:53
955F:→ cinss: XDD 11/18 10:54
956F:推 BRIANERIC2: 如果不喜欢内观 水疗不错 水疗池中放松是个好方法 11/18 11:04
957F:→ cinss: 我应该都是静坐,每天一小段时间这样,不知道跟你说的内观 11/18 11:13
958F:→ cinss: 是不是一样的事情但我想像它是可以达成相似目的XD我明年有 11/18 11:13
959F:→ cinss: 排时间去内观10日,到时候再来比较一下 11/18 11:13
960F:→ cinss: 水疗有听你推荐过几次,只是我刚好环境上不方便,等有机会 11/18 11:14
961F:→ cinss: 试看看XD 11/18 11:15
962F:→ cinss: 我先来睡了,晚安啦 11/18 11:15
963F:推 daye2012: 不倒单就是胡搞瞎搞,长期下来都会椎间盘凸出,无一例 11/19 07:32
964F:→ daye2012: 外 11/19 07:33
965F:推 daye2012: https://bit.ly/3sFCzU5 11/19 07:35
966F:→ khara: 楼上贴的连结似乎与不倒单无关啊? 11/19 15:06
967F:→ khara: 而且胁尊者的故事听过吗?没听过快去查。 11/19 15:06
968F:→ khara: 每个人的情况不同这没错。拿破仑一天只睡4小时但我做不到。 11/19 15:06
969F:→ khara: 可不能否认就是有人这样。 11/19 15:07
970F:→ khara: 有人重训结果被压死,所以一切重训都是坏的?这推论也太神 11/19 15:07
971F:推 daye2012: 呵呵,那你就努力不倒单吧,反正吃苦头的不会是我 11/19 16:19







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